第03讲 《核舟记》（寒假预习讲义）八年级语文统编版新教材+答案

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内容导航——预习三步曲
第一步 学
析教材·学知识：教材精讲精析、全方位预习
练习题·讲典例：教材习题学解题、快速掌握解题方法
练考点·强知识：4大核心考点精准练
第二步 记
串知识·识框架：思维导图助力掌握知识框架、学习目标复核内容掌握
第三步 测
过关测·稳提升：小试牛刀检测预习效果、查漏补缺快速提升
一、助学知识
1.文题解读
“核舟”指用桃核雕刻成的小船。题目点明了本文的写作对象。
2.作者简介
魏学洢（约1596—约1625），明朝末年散文家。字子敬，浙江嘉善（今浙江嘉兴）人。其一生短暂，未曾做官，好学善文，著有《茅檐集》。《核舟记》是其代表作，被清代张潮收入《虞初新志》。
3.写作背景
本文选自《虞初新志》卷十（清代张潮编，文学古籍刊行社1954年版）。略有删节。文中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王叔远。据清代笔记记载，王叔远，常熟人，又名叔明，号“初平山人”，曾到过宁波，并创作了“微型木雕天封塔”。
1994年，在宁波镇海发现了一枚桃核舟，核舟船篷一侧有一明显为“明”字的标志，“明”是王叔远的简称，其方位与魏学洢《核舟记》中记载的“其船背稍夷，则题名其
上”的情况完全一致。经过专家鉴定，此枚核舟为王叔远晚年作品。
4.知识链接
记
“记”是记载、描写事物的文字。主要通过记事、记物、写景来抒发作者的感情和见解，即景抒情，托物言志。主要分为碑记、游记、杂记三种。碑记是一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体；游记是一种描写旅行见闻的散文体裁；杂记是因事见义，杂写所见所闻，不多加议论的散文体裁。
二、文本探究
三、基础知识
1.重点字音
贻（yí） 糁（sǎn） 褶（zhě） 罔（wǎng） 楫（jí） 黍（shǔ）
狭（xiá） 椎（chuí） 夷（yí） 篆（zhuàn） 有奇（jī） 箬篷（ruò）
髯（rán） 峨冠（é） 诎右膝（qū） 壬戌（xū） 虞山（yú） 轩敞（xuān）
髻（jì） 矫首（jiǎ）
2.一词多义
3.古今异义
4.通假字
5.词类活用
6.特殊句式
四、内容主旨
本文通过对我国明代的一件微雕作品——“核舟”的详细介绍，赞扬了雕刻者王叔远的高超技艺，表现了我国古代劳动人民的聪明才智及我国古代工艺美术的卓越成就。
五、写作特色
❶层次分明，条理清楚。
本文介绍核舟，采用了总分结合、依次介绍的写法，有条不紊，给人以条理清晰的印象。首先，概括介绍，使读者对王叔远技艺的精巧有一个总的印象。其次，先总起一句，指出核舟的大小，然后以核舟各部分所在的不同位置为序做详细说明：船舱—船头—船尾—船顶，结构严谨。最后总
结，照应开头，深入一步。三个部分，采用“总—分—总”的结构，思路清晰。
❷总分结合，前后照应。
第一部分，概括介绍，使读者对工艺美术家王叔远技艺的精巧先有一个总的印象，这是总说；第二部分，先总起一句，指出核舟的大小，然后按照事物各部分的位置进行详细说明；第三部分，又是总说，照应文章开头，但比第一部分深入了一层，它以一连串的数字做综合统计，使所说明的核舟给读者留下更明晰的印象，加强了说明的效果。三个部分先总后分，分而后合。结尾以“嘻，技亦灵怪矣哉”来收束全文，同开头说的“奇巧人”相照应。
1.熟读课文，想象“核舟”上的情景。想一想，雕刻者高超的技艺主要表现在哪些方面？
［答案］第一、善于在小中寓大，展现“尺幅千里”的雕刻艺术。如船体长度和高度只有“八分有奇”“二黍许”“其长曾不盈寸”，却雕刻了五个人、八扇窗，箬篷、船桨、炉、壶、手卷、念珠各一，对联、题款共三十四个字，可见雕刻技艺的精湛。
第二、善于将静态的人物动态化，表现出舟中不同人物的个性特征。文章共雕刻了五个人，每个人都有不同的表现。苏轼是黄庭坚的前辈，所以他“左手抚鲁直背”，表示爱抚；黄庭坚是苏轼门生兼友人，所以与苏轼共处时，他是心有所悟又自由自在的，表现出的是“如有所语”。佛印是僧人，高蹈脱俗，意念高远。两个舟子，一喜动奔放，一喜静安然，动静相宜，互为补充，富有情趣。
第三、于精细微小处绝不马虎了事，展现刀笔之神与“象”外之韵。如八扇窗，而且是“左右各四”，既有数量之美，又有对称之韵。互相对望的雕栏也是对称的。窗上的对联不仅字数相等，而且内容相对。“山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”分别出自《后赤壁赋》和《赤壁赋》，两篇千古佳作似乎也参与到雕刻作品之中了。再有如“舟尾横卧一楫”，只六字，于月色水光中桨息舟停，纵游江面，丰富的情景意蕴已经俱在一桨之中了。
2.小组合作设计一个表格，理清本文的说明顺序，并讨论：作者为什么不按照船头、中间、船尾的顺序一一介绍？
［答案］全文先总体介绍王叔远的雕刻艺术，再具体介绍大苏泛舟赤壁的核舟，最后对核舟雕刻做一个分类统计。具体介绍核舟主体时，又是按照事物的逻辑顺序来介绍的。
这只核舟两头尖尖，中间部分较为厚实且有高度，以刻为船舱、船篷。所以首先介绍中间部分，这是这条船视觉上的“主体”。窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。如果我们把核舟比作一幅图的话，船舱无疑就是背景部分了，先说背景，不但可以引人入胜，而且可以使读者初步感受这个环境中的特殊氛围。“主体”既明，船头的三个人物的位置自然也就很清晰了。苏、黄、佛印是主要人物，故要先讲。船尾舟子是陪衬人物，故而后说。作者这样写，一是为了表达方便，二是为了遵循事物内在的逻辑。基于以上原因，作者没有按照船头、中间、船尾这样一般的顺序进行介绍。
3.本文语言简洁、严密、生动，试结合下列句子做具体分析。
⑴明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
⑵舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
⑶舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
［示例］
⑴为了说明雕刻之能，先说尺寸之短——“径寸之木”，而后再说“为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石”，然后再进一步总结说“罔不因势象形，各具情态”。通过这样的三个层次，就将王叔远的“奇巧”充分介绍出来了。这样以综述的笔触说明王叔远微雕艺术之高明，后文再以“尝贻余核舟一”，自然引出对核舟的具体介绍。
⑵这句话使用了列数字的说明方法，说明船体长度和高度，“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许”，可见核舟确实很小；而且因未经准确测量，使用了表示约数的“约”“有奇”“可”“许”，可见作者用语很有分寸。
⑶先列出“一楫”，以分出左右，引出二舟子，然后分别加以生动的说明介绍。居右者，呈现动态之美，因此先面部，后举止，重点在举止。居左者，呈现静态之美，先举止，后面容，重点在面容。一动一静，动静相宜，次序井然，神态毕出。
4.古代汉语中数量的表达方式与现代汉语有所不同。把下列句子翻译成现代汉语，看看不同在哪里。
⑴苏、黄共阅一手卷。
⑵舟尾横卧一楫。
⑶通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。
［答案］
⑴苏、黄两人共看一幅只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷。
⑵船尾横放着一支桨。
⑶总计这只核舟上刻有五个人，八扇窗；刻了竹（船）篷、船桨、火炉、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆字图章，刻的字一共有三十四个。
首先，古代汉语量词系统不发达，数词直接与名词结合是比较常见的形式。本题给出的例句中均无量词。这是与现代汉语的不同之处，翻译的时候要根据现代汉语的习惯补出。
其次，古代汉语在整数和零数之间一般会加上一个“有”（同“又”）字。现代汉语里一般不用，翻译的时候要删去。
此外，关于数词和名词的搭配，如若重点在名词上，数词一般放在名词的前面，如例句中的“一手卷”“一楫”“一舟”；如若重点在数词上，数词一般要放在名词之后，如“人五”“窗八”等。现代汉语里也有数量词组在名词之后的现象，翻译时可以不必把数量词移到前面。
解题拓展
1、作者按照什么顺序介绍核舟的？试简要说明。
答案：按照空间顺序介绍，先整体介绍核舟，接着写舟的中间部分——船舱，然后介绍船头和船尾，最后介绍舟的顶部。
2、该工艺品艺术的精湛主要表现在哪些地方？
答案：（1）用料体积小（2）所刻事物繁多 (3)刻物情态毕备
3、作者在说明船头三人时，着墨最多的是谁？为什么？
答案：作者在说明船头三人时，着墨最多的当然是东坡。作者除了交代了三人在船头的位置，而且还刻画了东坡的肖像——“峨冠而多髯”。之所以这样描写，一是因为苏东坡的主要游览者，核舟的主题是“大苏泛赤壁；”二是雕刻者的安排本身如此，说明者不能违背其初衷。
4、船头仨人的神态有何不同？哪些描写突出雕刻家技艺的奇巧精湛？
答案：前二人是士大夫兼诗人、学者，受世俗礼法的束缚，显得拘谨，严肃；后者是僧人，不拘礼节，放浪形骸。对东坡外貌的刻画，对东坡鲁直衣褶的介绍，对佛印左臂所挂念珠的说明。
5、写正面用了三段文字，写船背面为什么只用一小段文字呢？
答案：这是为了突出“核舟”的主题，同时也表现作者主次分明的技巧。
6、王叔远在小窗上刻上“山高月小，水落石出”、“清风徐来，水波不兴”这些文字，而不是诸如花草鸟兽之类的内容，这是因为什么？
答案： 为了配合核舟雕刻的主题“大苏泛赤壁”。
7、作者围绕“大苏泛赤壁”这一主题介绍核舟,但对看似与苏轼游赤壁主题无关的两个舟子却也进行了具体的描绘, 是否属详略不当?
答案：从核舟的主题“大苏泛赤壁”来看，作者具体描绘两个舟子并不多余。左右两舟子的闲散、平静的神态正好衬托了苏轼游赤壁时 的怡然自得。正因为舟子闲适，船桨横卧，才说明苏轼等人是泛舟江上， 呈现出漫游赤壁的诗情画意。从作者的写作意图来看，本文介绍核舟在于赞叹雕刻者的精湛技艺，对舟子的细致描绘也反映出雕刻者刀工之神奇。人物刻画栩栩如生，体现了“技亦灵怪矣哉”。
8、文中最后一段运用哪些的说明方法，最后一段能去掉吗？
答案：列数字、作比较的说明方法。不能。结尾罗列了核舟中人和物的数量，突出了众多的人和物都雕刻在“曾不盈寸”的“修狭”的桃核上，再次强调了雕刻技艺的高超。
9、本文重点在哪里？作者为什么要以这个作为重点？
答案：重点在第二段的第二层（第3节），这一层中，又以苏东坡为中心，因为这是核舟雕刻的主题所在，这说明，写文章一定要紧扣题目，围绕中心，突出重点。
10、本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？它与《桃花源记》是不是同一种文体？
答案：这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、介绍的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，使人领会神奇的雕刻技巧。从写作对象看，《桃花源记》记的是事，是记叙文；而《核舟记》记的是工艺品，是说明文。从表达方式看， 《桃花源记》多用描写；而《核舟记》则多用说明。
考点一：字音辨析
1．下列加点字注音全都正确的一项是（ ）
A．器皿（mǐn） 罔不（wǎng） 贻余核舟一（yí）
B．有奇（qí） 箬篷（ruò） 诎右臂（qū）
C．弥勒（mí） 轩敞者（xuān） 石青糁之（sá）
D．二黍（shǔ） 篆章（zhuàn） 峨冠（guàn）
考点二：词语理解
2．下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．明有奇巧人曰王叔远 舟首尾长约八分有奇B．能以径寸之木 箬篷覆之
C．中峨冠而多髯者为东坡 中轩敞者为舱D．东坡右手执卷端 其人视端容寂
3．下列加点词古今意义没有变化的一项是（ ）
A．阡陌交通，鸡犬相闻B．太守即遣人随其往
C．崔氏二小生D．神情与苏、黄不属
4．下列句子中没有词类活用现象的一项是（ ）
A．中轩敞者为舱，箬篷覆之。
B．石青糁之。
C．而竖其左膝，左臂挂念珠倚之。
D．居右者椎髻仰面。
考点三：断句
5．下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A．明/有奇巧人/曰王叔远
B．中/峨冠而多髯者/为东坡
C．盖简/桃核修狭者/为之
D．细若/蚊足，钩画/了了
考点四：课文内容理解
6．下列对《核舟记》一文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．作者在文中运用了细节描写的手法，生动地介绍了王叔远的雕刻作品，表现了他高超的雕刻技艺。
B．作者介绍船尾部分，写舟子二人，一人悠闲、粗犷，一人神情专注，写出了舟中轻松的氛围，跟船头的情景相呼应。
C．作者对船头上苏轼、黄鲁直和佛印的外貌、神情和姿势等方面都进行了详细地描写，显得非常生动逼真。
D．作者通过细致的观察，准确地把握了雕刻作品的各个细节，并按一定的顺序写下来，清楚地表现出它的形象。
基础过关
（一）阅读文言文，完成下列各题。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之。珠可历历数也。
(1)指出下面加点词的意思。
①如有所语 ③佛印居右
②佛印绝类弥勒 ④神情与苏、黄不属
(2)下面句中加点词与“其两膝相比者”中“其”的意思相同的一项是（ ）
A．其一贫，其一富B．其如土石何
C．余人各复延至其家D．其一犬坐于前
(3)翻译下面句子。
①中峨冠而多髯者为东坡。

②左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。

(4)文段介绍了核舟的船头部分，着力描述人物的 。
(5)对对子（任选一联作对）（要求：词性相同，结构相似，内容相关）
①上联：赞雕刻者高超技艺 下联：
②上联：美髯公怡情泛赤壁 下联：
（二）阅读《核舟记》（节选），完成下面小题。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
2．下列选项中加点词语意思都相同的一项是（ ）
A．神情与苏、黄不属 属引凄异 非我莫属
B．中峨冠而多髯者为东坡 念无与为乐者 尽力而为
C．左臂挂念珠倚之 何陋之有 当之无愧
D．佛印绝类弥勒 绝多生怪柏 绝大多数
3．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
其人视端容寂，若听茶声然。

4．选文第1段是如何描写苏、黄的？刻画了他们怎样的形象？



5．《核舟记》和下面的链接材料都写到中国古代微雕艺术，在表现雕刻家精湛技艺时，描写各有特色，试简要分析。
【链接材料】成化间，一乐工能刻木为舟。大可二寸，篷、桅、橹、舵，成具。二人对酌于中，壶觞①饾饤②满案，一人挽篷索，一人握橹，一人运舵，皆有机能动。置之水中，能随风而行，略无欹③侧。一舟必需白金一两，好事者竞趋焉。
（节选自周辉《刻木巧匠》）
【注释】①壶觞：酒器。②饾饤（dòu dìng）：供陈设的食品。③欹（qī）：斜。



提升专练
（一）阅读文言文本，完成下面小题。
【甲】
①明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
②……
③船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
（节选自魏学洢《核舟记》）
【乙】
①景德镇有良工，善制青花瓷。其法：取高岭白土①，澄之练之，抟以为器，薄如纸，声如磬。复以钴料②绘纹其上，罩以透明釉，入窑煅③之。火候既足，则青花粲然④，蓝白相映，灿然夺目。
②尝见一梅瓶高不盈尺而纹饰精妙。其腹绘缠枝牡丹，枝叶婉转，如行云流水；肩部饰莲瓣纹，排列井然；颈部题诗两句，字细如蚁，而笔力遒劲。观者持而视之，但见青花深浅有致，浓处若墨，淡处似烟，虽妙手丹青不能及也。
③或问其价，曰：“此御窑⑤之物，非金帛可易。”盖良工竭数月之力，偶成一器。稍有瑕疵，即碎之不用，故传世者稀。
（节选自蓝浦《景德镇陶录·青花瓷记》，有删改）
【注释】①高岭白土：景德镇特产瓷土，细腻洁白。②钴料：青花瓷颜料，烧制后呈蓝色。③煅：高温烧制。④粲然：清澈鲜明的样子。⑤御窑：专为皇家烧制瓷器的官窑。
6．下列对乙文画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（ ）
A．尝见一梅/瓶高不盈尺/而纹饰精妙
B．尝见一梅瓶/高不盈尺/而纹饰精妙
C．尝见一梅瓶高/不盈尺/而纹饰精妙
D．尝见一梅瓶/高不盈尺而纹/饰精妙
7．参考提示，解释加点词的意思。
8．用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）矫首昂视，神情与苏、黄不属。

（2）盖良工竭数月之力，偶成一器。

9．核舟和青花瓷，一为雕刻，一为瓷器，均是古代的手工艺精品。它们所展现出的高超的传统手工技艺有何共同之处？请结合文本内容简要分析。（写出一处即可）



（二）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
核舟记
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
【乙】
记桃核念珠
得念珠一百八枚，以山桃核为之，圆如小樱桃。一枚之中，刻罗汉三四尊，或五六尊。立者，坐者，课经①者，荷杖者，入定于龛②中者，荫树趺坐③而说法者，环坐指画论议者，袒跣④曲拳和南而前趋而后侍者，合计之，为数五百。蒲团、竹笠、茶奁⑤，荷策，瓶钵，经卷毕具。又有云龙风虎，狮象鸟兽，狻猊⑥猿猱错杂其间。初视之，不甚了了。明窗净几，息心谛观，所刻罗汉，仅如一粟，梵相⑦奇古，或衣文织绮绣，或衣袈裟水田絺褐，而神情风致，各萧散于松柏岩石，可谓艺之至矣！
【注释】①课经：读经。②龛（kān）：供奉神佛的小阁或柜子。③趺（fū）坐：佛教徒盘腿打坐。④袒跣（xiǎn）：袒胸赤足。⑤奁（lián）：盒子。⑥狻猊（suān ní）：传说中的一种猛兽。⑦梵相：罗汉的样子。⑧絺褐（chī hè）：麻布短衣。
10．下列各组句子中加点词含义或用法不相同的一项是（ ）
A．为宫室、器皿、人物 以山桃核为之
B．神情与苏、黄不属 有良田、美池、桑竹之属（《桃花源记》）
C．高可二黍许 潭中鱼可百许头（《小石潭记》）
D．闭之，则右刻…… 闻之，欣然规往（《桃花源记》）
11．下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（ ）
A．甲文对核舟的介绍，是按照船的中部、船头、船尾、船背的空间顺序进行的，层次分明。
B．乙文描写桃核念珠上雕刻的内容，采用了先总述后分述再总结的结构，突出雕刻技艺的精湛。
C．甲文通过描写核舟上人物的动作、神态，生动地展现出人物的性格特点和相互关系。
D．乙文着重描绘念珠上雕刻的众多罗汉，对其他物象只是简单提及，所以重点不够突出。
12．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其人视端容寂，若听茶声然。

（2）初视之，不甚了了。

13．甲文与乙文在表现雕刻者技艺高超方面，都运用了细节描写，请结合两文具体内容分析这一写作手法的运用。



14．假如你是博物馆讲解员，要向游客介绍这两件核雕作品，根据两文内容，你会如何突出它们独特的艺术价值？请选择其中一个作品进行讲解。



（三）阅读下面文言文，完成下面小题。
核工记
【清】宋起凤
季弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分。全核向背皆山。山坳插一城，雉历历可数。城巅具层楼，楼门洞敞。中有人，类司更卒，执桴鼓，若寒冻不胜者。枕山麓一寺，老松隐蔽三章。松下凿双户，可开阖。户内一僧，侧首倾听；户虚掩，如应门；洞开，如延纳状，左右度之无不宜。松外东来一衲，负卷帙踉跄行，若为佛事夜归者。对林一小陀，似闻足音仆仆前。核侧出浮屠七级，距滩半黍。近滩，维一小舟，篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寤然。舟尾一小童，拥炉嘘火，盖供客茗饮也。舣舟处当寺阴，高阜钟阁踞焉。叩钟者貌爽爽自得，睡足余兴乃尔。山顶月晦半规，杂疏星数点。下则波纹涨起，作潮来候。取诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之句。
计人凡七：僧四，客一，童一，卒一。宫室器具凡九：城一，楼一，招提一，浮屠一，舟一，阁一，炉灶一，钟鼓各一。景凡七：山、水、林木、滩石四，星、月、灯火三。而人事如传更，报晓，侯门，夜归，隐几，煎茶，统为六，各殊致殊意，且并其愁苦、寒惧、凝思诸态，俱一一肖之。
（有删改）
15．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．长五分许（左右）B．如延纳状（邀请）
C．维一小舟（栓系）D．计人凡七（凡是）
16．根据文意，下列说法不正确的一项是（ ）
A．本文主要写了作者最小的弟弟所雕刻的一件精美的桃核微雕工艺品。
B．文章主体部分是按照由上至下、由中心至边缘的空间顺序来写的。
C．在这个“长五分许，横广四分”的桃核上雕刻着人、建筑、器物和风景。
D．这件微雕作品是唐代诗人张继《枫桥夜泊》诗歌意境的形象再现。
17．把文中画线的句子翻译为现代汉语。
（1）松下凿双户，可开阖。

（2）俱一一肖之。

18．有同学读了《核舟记》后，觉得文末一句“嘻，技亦灵怪矣哉！”用在本文结尾也非常恰当，你同意他的说法吗？为什么？



（四）阅读下文，回答问题。
濮仲谦雕刻
南京濮仲谦，古貌古心，粥粥①若无能者，然其技艺之巧，夺天工焉。其竹器，一帚、一刷，竹寸耳，勒②数刀，价以两③计。然其所以自喜者，又必用竹之盘根错节，以不事刀斧为奇，则是经其手略刮磨之，而遂得重价，真不可解也。
仲谦名噪甚得其一款④物辄腾贵。三山街润泽⑤于仲谦之手者，数十人焉，而仲谦赤贫自如也。于友人座间见有佳什、佳犀，辄自为之。意偶不属，虽势劫之、利啖之，终不可得。
（选自【明】张岱《陶虑梦忆》，有删减）
【注释】④粥粥：阜恭和顺的样子。②勒：刻。③两：两倍。④款：在书画雕刻作品上的签名题字。⑤润泽：受到好处、思惠。
(1)下面是阅读本文时对文言字词的推断，其中有错误的一项是（ ）
A．成语“门庭若市”中“若”的意思为“好像”，据此可类推“粥粥若无能者”中的“若”也为此意。
B．虚词“其”的用法很丰富，如“然其技艺之巧”（代词，代濮仲谦）、“天之苍苍，其正色邪？”（连词，表示选择）等。
C．“而遂得重价”与“而仲谦赤贫自如也”两句话中“而”字意思相同，均为表示转折，但是。
D．古汉语字典中“虽”有“即使”“虽然”“只”“原本”等意思，文章中“虽势劫之”的“虽”为“即使”之意。
(2)下列对文中画波浪线语段的断句，正确的一项是（ ）
A．仲谦名噪/甚得其一款/物辄腾贵
B．仲谦名噪甚/得其一款/物辄腾贵
C．仲谦名噪甚/得其一/款物辄腾贵
D．仲谦名噪/甚得其一/款物辄腾贵
(3)用现代汉语写出下面语句的大意。
于友人座间见有佳竹、佳犀，辄自为之。

(4)同为从事雕刻工作的手工艺人，王叔远和濮仲谦的手艺都“巧”。不同的是，《核舟记》侧重于对核舟的介绍，《濮仲谦雕刻》则侧重于对人物的塑造。请结合文章的具体内容，分析濮仲谦的人格魅力。



原文
课本注释
核舟记
魏学洢
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸
明朝有个特别手巧的人名叫王叔远，能够用直径
之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，
一寸的木头，雕刻房屋、器具、人物，以及鸟兽、树
罔不因势象形，
木、石头，都顺着木头原来的样子模拟那些东西的形
各具情态。尝贻余核舟一，
状，各有各的情态。王叔远曾经赠送给我一个用桃核
盖大苏泛赤壁云。
雕刻成的小船，原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。
[奇巧人]指手艺奇妙精巧的人。
[径寸之木]直径一寸的木头。径，直径。
[为]做。这里指雕刻。
[器皿]盛东西的日常用具。
[木]树木。
[罔不因势象形]全都是就着（材料原来的)样子刻成（各种事物的）形象。罔不，无不、全都。因，顺着、就着。象，模拟。
[贻]赠。
[盖大苏泛赤壁云]（刻的)是苏轼游赤壁(的情景)。大苏，即苏轼，后人习惯于用“大苏”和“小苏”来称呼苏轼和他的弟弟苏辙。泛，泛舟，坐着船在水上游览。苏轼曾游赤壁，写过《赤壁赋》和《后赤壁赋》。赤壁，苏轼游的赤壁在黄州（今湖北黄冈）城外的赤鼻矶，而东汉赤壁之战的赤壁，一般认为在今湖北嘉鱼东北。云，句末语气词。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
船从头到尾长大约八分多一点儿，高大约两粒黍
中轩敞者为舱，箬篷覆之。
子左右。中间高起并开敞的部分，是船舱，用箬竹叶
旁开小窗，左右各四，
做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，
共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。
一共八扇。打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相
闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，
对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石
左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。
[有奇]有余，多一点儿。奇，零数、余数。
[高可二黍许]大约有两个黄米粒那么高。一说，古代一百粒黍排列起来的长度为一尺，因此一个黍粒的长度为一分，这里的“二黍许”即二分左右。
[中轩敞者为舱]中间高起而宽敞的部分是船舱。
[箬篷]用竹叶做的船篷。
[雕栏相望]雕刻着花纹的栏杆左右相对。
[山高月小，水落石出]《后赤壁赋》里的句子。
[清风徐来，水波不兴]《赤壁赋》里的句子。徐，慢慢地。兴，起。
[石青糁之]意思是用石青涂在刻着字的凹处。石青，一种青翠色颜料。糁，用颜料等涂上。
船头坐三人，中峨冠而多
船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很
髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。
多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的
苏、黄共阅一手卷。
左边。苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。
东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。
苏东坡用右手拿着书画横幅的右端，用左手轻按鲁直
鲁直左手执卷末，右手指卷，
的脊背。鲁直左手拿着横幅的左端，右手指着书画横
如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，
幅，好像在说什么话。苏东坡露出右脚，黄鲁直露出
各微侧，其两膝相比者，
左脚，各自略微侧着身子，他们互相靠近的两个膝盖，
各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，
各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。佛印极像弥勒
袒胸露乳，矫首昂视，神情与
菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和
苏、黄不属。卧右膝，
苏东坡、黄鲁直不相类似。佛印平放着右膝，
诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂
弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着
念珠倚之——珠可历历数也。
念珠靠着左膝，念珠可以清清楚楚地数出来。
[峨冠]高高的帽子。峨，高。
[髯]两腮的胡子，也泛指胡须。
[佛印（1032-1098)]宋代名僧，苏轼的朋友。
[鲁直]宋代文学家黄庭坚(1045-1105)，字鲁直，苏轼的朋友。
[手卷]只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷。
[卷端]指手卷的右端。下文“卷末”，指手卷的左端。
[如有所语]好像在说什么似的。语，说话。
[其两膝相比者]他们的互相靠近的两膝。指东坡的左膝和鲁直的右膝。比，靠近。
[各隐卷底衣褶中]各自隐藏在手卷下边的衣褶里。意思是从衣褶上可以看出相并的两膝。
[绝类弥勒]极像弥勒佛。类，像。弥勒，佛教菩萨之一，佛寺中常有他的塑像，袒胸露腹，笑容满面。
[矫首昂视]抬头仰望。矫，举。
[不属]不相类似。
[诎]同“屈”，弯曲。
[念珠]又叫“佛珠”或“数珠”，佛教徒念佛号或经咒时用以计数的工具。
[可历历数]可以清清楚楚地数出来。历历，分明可数的样子。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。
船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个
居右者椎髻仰面，
船工。在右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸，
左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。
左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像大声呼
居左者右手执蒲葵扇，左手
叫的样子。在左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手摸着
抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，
炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，
若听茶声然。
神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
[舟子]撑船的人。
[衡]同“横”。
[视端容寂]眼睛正视着（茶炉），神色平静。
[若听茶声然]好像在听茶水烧开了没有的样子。若……然，好像……的样子。
其船背稍夷，则题名其上，
那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻了姓名，
文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，
文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”。
细若蚊足，钩画了了，
（字迹）细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，
其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
它的颜色是黑的。还刻着篆文图章一枚，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。
[船背稍夷]船的顶部较平。船背，船顶，一说指船底。夷，平。
[天启壬戌戌]天启壬戌年，即公元1622年。天启，明熹宗朱由校的年号(1621-1627)。
[虞山王毅叔远甫]常熟人王毅字叔远。虞山，山名，在今江苏常熟西北，这里用来代指常熟。甫，男子美称，多附于字之后。
[了了]清楚明白。
[篆章]篆字图章。
[丹]朱红。
通计一舟，为人五；为窗八；
总计一条船上，刻有五个人；刻有窗户八扇；
为箬篷，为楫，为炉，为壶，
刻有箬竹叶做的船篷，刻有船桨，刻有炉子；刻有茶
为手卷，为念珠各一；对联、题名并
壶，刻有书画横幅，刻有念珠各一件；对联、题名和
篆文，为字共三十有四。而计其长，
篆文，刻有文字共三十四个。可是计算它的长度，
曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。
竟然不满一寸。原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成
嘻，技亦灵怪矣哉！
的。咦！技艺也真灵巧奇妙啊。
[曾不盈寸]竟然不满一寸。曾，竟然。盈，满。
[简]挑选。
[修狭]长而窄。
[技亦灵怪矣哉]技艺也真神奇啊！“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用。
词
例句
解释
奇
明有奇巧人曰王叔远
形容词，奇妙
舟首尾长约八分有奇
名词，零数、余数
为
为宫室、器皿、人物
动词，做。这里指雕刻
中轩敞者为舱
动词，表判断，是
有
明有奇巧人
有,与“无”相对
为字共三十有四
通“又”，用在整数和零数之间
可
高可二泰许
副词，大约
珠可历历数也
助动词，可以
端
东坡右手执卷端
名词，事物的一头
其人视端容寂
形容词，端正、正
曰
明有奇巧人曰王叔远
叫作
文曰：“天启壬戌秋日”
是
而
中峨冠而多髯者为东坡
连词，并且
而计其长曾不盈寸
转折，但是
之
能以径寸之木
助词，的
箬篷覆之
代词，它，指船舱
闭之
代词，指窗户
石青糁之
代词，指刻着字的凹处
左臂挂念珠倚之
代词，指左膝
盖简桃核修狭者为之
代词，指核舟
其
其两膝相比者
代词，他们的，指苏东坡和鲁直的
而竖其左膝
代词，他的，指佛印的。
其人视端容寂
那个
其船背稍夷
这个
则题名其上
代词，它的，指船顶。
其色墨
代词，它的，指字迹的
其色丹
代词，它的，指图章的。
词
例句
古义
今义
奇
舟首尾长约八分有奇
零数,余数
单的,不成对的(跟“偶”相对）
望
雕栏相望焉
对着
向远处看
比
其两膝相比者
靠近
比较
曾
而计其长曾不盈寸
竟然
曾经
许
高可二黍许
左右
答应或表示猜测
可
高可二黍许
大约
可以
卧
卧右膝
平放
躺下，躺着的样子
简
盖简桃核修狭者为之
挑选
简单，容易
字
例句
解释
诎
诎右臂支船
“诎”同“屈”，弯曲。
衡
左手倚一衡木
“衡”同“横”，横着。
有
为字共三十有四
“有”同“又”，用在整数和零数之间。
词
例句
解释
翻译
箬篷
箬篷覆之
名词作状语，用箬蓬。
用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。
峨冠
中峨冠而多髯者为东坡
名词用作动词，戴着高高的帽子。
中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡。
石青
石青糁之
名词作状语，用石青。
用石青涂在刻着字的凹处。
椎髻
居右者椎髻仰面
名词用作动词，梳着形状像棰的发髻。
右边的船工梳着椎形发髻，仰着脸。
句式
例句
判断标准
翻译
省略句
尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
省略主语“他”
(他)曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的应当是苏东坡泛舟游览赤壁的情景。
判断句
中峨冠而多髯者为东坡。
“为”表判断
中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡。
加点词
方法提示
释义（填写文字）
罔不因势象形
查阅词典法：
因：①原由，原故；②依，顺着，沿着；③于是，就；④因为，由于。
①因：
其两膝相比者
字源推断法：
密也。二人为从，反从为比。（《说文解字》）
②比：
火候既足
课内迁移法：既出，得其船。（《桃花源记》）
③既：
非金帛可易
语境推断法：此御窑之物，非金帛可易
④易：