人教部编版（2024）七年级下册（2024）第四单元17 短文两篇陋室铭说课课件ppt

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理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。积累文言词句。朗读并背诵这两篇短文。
刘禹锡(772-842),字梦得,洛阳(今属河南)人,唐代中期诗人、文学家和哲学家。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后被贬为连州刺史、郎州司马,晚年任太子宾客,加检校礼部尚书衔,死后被追赠为户部尚书。有《刘梦得文集》传世。
铭是一种刻在器物、碑碍等上面用来警诫勉励自己或称述功德的文字。后来成为一种文体,这种文体一般都是用韵的。
说是古代一种议论性文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。“说”的语言通常简洁明了,寓意深刻;写法较灵活,跟现代杂文相似,通常采用以小见大的方法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理,这就是我们所说的“托物寓意”。《爱莲说》 《马说》《捕蛇者说》都属于这一文体。
刘禹锡愤写《陋室铭》唐顺宗时,刘禹锡和柳宗元参加王叔文的政治革新运动,反对宦官专权和藩镇制据。失败后被贬朗州司马,后又任连州、和州刺史。和州知县欺负刘禹锡被贬而来,令他半年内连搬三次家,住房也越来越小、越来越简陋。最后，他为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。最终,刘禹锡愤然提笔写下了《陋室铭),并请人刻于石上,立在门前。和州知县气得一筹莫展，哑口无言。
托物言志托物言志,即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上,“物”便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的“志”,借助于这个具体之“物”,可以表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“岁寒三友”松、竹、梅,常用于表示高洁的志向; “泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。托物言志与借物喻人相似,都是借别的事物,来抒发自己的情感。
陋室 德馨 苔痕 鸿儒 调素琴 案牍 诸葛庐 西蜀
形容词的使动用法，（ ）
名词用作动词，（ ）
形容词的使动用法，（ ）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。
能散布很远的香气,这里指德行美好。
山不一定要高,有仙人(居住)就有名;
水不一定要深,有龙(居住)就有灵气了。
这是简陋的屋子,只因主人的品德好就不感到简陋了。
苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映人竹帘,使室内染上青色。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？
平民,指没有功名的人。
调,调弄。素琴,不加装饰的琴。
指佛经(佛经用泥金书写)。
丝,指弦乐器。竹,指管乐器。
说说笑笑的是学问渊博者,来来往往的没有平民(读书人一般有功名)。
可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。
没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。
它好比南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的草玄亭。
孔子说: "有什么简陋的呢?"
1．理解性默写。(1)文中点明陋室不陋的原因的句子是:(2)描写陋室环境清幽宁静的句子是:
苔痕上阶绿，草色入帘青。
(3)写出作者交往人物不俗的句子是:(4)写出作者生活情趣高雅的句子是:
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
2.文章是从哪些方面来描写陋室的?表现了作者怎样的生活态度?
是从陋室的环境、交往的人物和主人的日常生活三个方面来描写的。表现了作者安贫乐道、不慕名利的生活态度。
《陋室铭》一文先以山水类比,引出陋室。然后介绍了清幽的居室环境、不俗的 、高雅的 ,最后列举 、子云亭进行类比,表现了作者 、高洁做岸的节操。
有关莲的诗句①惟有绿荷红茜荡，卷舒开合任天真。（李商隐《赠荷花》)②东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。（刘敛《雨后池上》）③接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)④无端隔水抛莲子,遥被人知半日羞。⑤坐对荷花两三朵,红衣落尽秋风生。(皇甫松《采莲子(其二)》）（赵雍《秋初夜坐》)
周敦颐(1017-1073),字茂叔,道州营道(今湖南道县)人,北宋哲学家。晚年在庐山莲花峰下建濂溪学堂讲学,世称“谦溪先生”。有《周敦颐集》《太极图说》《通书》传世。
甚蕃 淤泥 濯清涟 不蔓不枝净植 亵玩 隐逸 噫陶后鲜有闻 同予者
位于主谓之间,取消句子独立性,不译
名词用作动词，（ ）
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
河沟、池塘里积存的污泥。
濯,洗。涟,水波。妖,艳丽。
水上、地上各种草木的花,可爱的很多。
(它的茎)内空外直,不横生藤蔓,不旁生枝茎;香气传得越远,就越清幽;它笔直洁净地立在水中, (只)可以从远处观赏,却不能靠近去玩弄啊。
晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。
自唐朝以来,世人大多喜欢牡丹。
我则唯独喜爱莲-莲从淤泥里生长出来,却不受泥的沾染;
它经过清水洗涤,却不显得妖艳;
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣！
隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。
对于牡丹的.那当然是有很多的人了!
我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。
唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。
对于莲的爱好,像我一样的还有什么人呢?
1、内容理用原文填空。(1)比喻君子不同流合污的句子是:
(2)写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是：(3)高度概括莲的品质的句子是:
1.作者是从哪些角度来写连的?赋予了莲什么品格?请根据提示填写下表。
出淤泥而不染,濯清涟而不妖
2.陶渊明“独爱菊”,周敦顾“独爱莲",这表现了他们的处世态度有何异同?
相同点:都表现出不与世俗同流合污、不随波逐流的态度。不同点:陶渊明面对污浊的现实,采取消极避世的态度,选择了归隐;而周敦顾要在污浊的环境中独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。
3.本文主要写莲,为什么还要写菊花和牡丹?
作者采用衬托手法,用菊花的微然凌霜从正面衬托莲的洁身自好,用牡丹的雍容富贵从反面衬托莲的质朴、自然。通过不同角度的衬托,突出了莲花的高洁,彰显了文章的主题。
本文用 来正衬莲花,用 来反衬莲花,突出莲的君子品质,以 的手法寄托了作者不慕名利、洁身自爱的高洁人格,以及对当时追名逐利、贪慕富贵的社会风气的鄙弃。