高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第2课 诸侯纷争与变法运动 示范课ppt课件

这是一份高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第2课 诸侯纷争与变法运动 示范课ppt课件，共24页。PPT课件主要包含了春秋战国，手工业发展，兴建水利，男耕女织小农经济，私田开垦，井田崩溃，地主兴起，商业繁荣，三家分晋田氏代齐，卿大夫与诸侯的矛盾等内容，欢迎下载使用。
课标要求：通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性；了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。
第2课 诸侯纷争与变法运动
从西周到春秋战国，政局呈现出怎样的发展趋势？
根据材料，概述春秋战国时期我国经济发展的表现。
美金（青铜）以铸剑戟，试诸狗马；恶金（铁器）以铸鉏、夷、斤、斸，试诸壤土。 ——《国语》
一、工具进步促繁荣——大发展（经济）
材料 苏秦描绘了战国时期齐国都城临淄的经济繁荣景象：临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟,弹琴击筑,斗鸡走狗,六博鞠者。临苗之途,车(g)击,人肩摩,连衽成帷,举袂。成幕,泽成雨,家股人足,志高气扬。
铁质农具开始使用牛耕技术推广
思考：春秋时期诸侯国为何而争？春秋五霸具体指？霸权建立过程有何特征？
三家分晋是怎么回事？与此情况类似的事件还有吗？反映了哪对矛盾？
周威烈王二十三年（公元前403年），初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯……（史称“三家分晋”） ——司马光《资治通鉴》
（前707年），王（周桓王）夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之……郑师合以攻之，王卒大败。祝聃射王中肩。(见课本导言) ——《左传》
①矛盾：射王中肩：诸侯与周王间的矛盾； 三家分晋：卿大夫与诸侯的矛盾； 五霸七雄：诸侯相互之间的矛盾；
二、诸侯纷争望统一——大动荡（政治）
阅读材料：材料分别反映了春秋战国时期哪些矛盾的尖锐？
材料：《左传》一书中与战争有关之名词的出现次数共计“侵”60次，“伐”212次，“围”40次，“入”27次。 ——整理自翦伯赞《先秦史》
思考：春秋战国时期，天子衰微、礼崩乐坏的直接后果是什么？
诸侯纷争，战乱频繁；统一逐渐成为发展潮流；各民族得以进一步交融。
诸夏所认为的“中国”地区图
思考：图中“中国”含义是什么？春秋诸夏认为吴楚等地仍属蛮夷的原因是什么？春秋战国时期民族关系发展呈现怎样的新变化？
教材P10【历史纵横】：唐朝孔颖达在《春秋左传正义·定公十年》中说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“华夏”连称，本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为族群、文化、国家政权，在春秋战国时被周边民族所认同。各族同源共祖的观念得到发展。
三、各族同源认华夏——大融合（民族）
四、顺应潮流兴变法——大变革（政治）
【思考1】：依据春秋战国时期的经济发展和政治变动，请指出战国时期变法运动的必然性。
经济：铁制农具开始出现，牛耕推广， 井田制破坏，私田增多； 农业、手工业、商业发展； 阶级：新兴地主阶级崛起，要求实行新制度；政治：宗法制、分封制、礼乐破坏；华夏认同；
战国时期，新兴的地主阶级在许多国家掌握政权。他们为了打击旧的奴隶主贵族势力，建立封建统治和经济秩序，巩固新生政权，增强竞争实力，纷纷开展变法运动。
典型的是商鞅变法，它使秦国从奴隶社会向封建社会过渡。
奖励军功，剥夺和限制贵族特权
普遍推行县制，县的主要官员由君主任免
废井田，开阡陌，授田于百姓（土地私有）
据书本P11，分别指出商鞅变法针对社会现实而采取的变法措施。
在民间实行什伍连坐，互相纠察告发
强制大家庭拆散为个体小家庭
【思考2】试结合史实分析商鞅变法的特点。
时间最长、涉及面最广、改革最为彻底
思考3：根据材料并结合商鞅变法的内容分析商鞅变法的作用
材料一：孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。  ——《李斯谏逐客书》材料二：及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏。虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。 ——《汉书•食货志》
对秦国： 使秦国国富兵强；对历史发展：为秦国统一中国奠定了基础。
《史记·商君列传》: “令民为什伍，而相牧司（地方官）连坐。”“民有二男以上不分异者，倍其赋。···令民父子兄弟同室内息者为禁。”“有军功者，各以率受上爵。···宗室非有军功论，不得为属籍。”“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身（免除徭役）。事末利及怠而贫者，举以为收孥。”“作为筑冀阙宫庭於咸阳，秦复其身自雍徙都之。”“集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。”“为田开阡陌封疆。”“平斗桶权衡丈尺。”
何以为治：诸子百家——百家争鸣
墨家在秦汉后失传，其学说的某些内容在战国及秦汉时期陆续渗入其他各家。所以构成中国哲学主要流派的，就是儒、道、法三家。 ——马中《中国哲人的大思路》
五、思想之花耀后世——大繁荣大解放
“礼崩乐坏”、社会动荡
春秋后期鲁国没落贵族家庭
德：顺应民心，爱惜民力，“为政以德”
礼：恢复西周等级森严的礼乐制度
“有教无类”，兴办私学
——打破贵族阶层垄断文化教育的局面
整理《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
孔子的主要思想和言论记载在由弟子整理的《论语》中
天地万物本原为“道”朴素的唯物论
朴素的辩证法：事物存在相互依存、转化、对立统一的矛盾；物极必反、柔能克刚；
九流：儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家。十家：九流以外加上小说家。 ——西汉·刘歆《艺文志》
①经济发展：铁农具出现，牛耕技术推广；井田制崩溃；土地私有出现；②政治变动:阶级：新兴地主阶级兴起；政治：王室衰微，诸侯争霸；③文化：士阶层活跃；私学兴盛；各国出于争霸需要，礼贤下士，招揽人才；
一定时期的思想文化是一定时期政治经济发展的产物（社会存在决定社会意识）
人性善；“仁政”；民贵君轻；
人性恶“；隆礼重法”；
节俭；兼爱、非攻、尚贤（下层平民利益）
以法为工具管理国家、控制臣民；中央集权（新兴地主阶级利益）
（1）是中国历史上第一次思想解放运动；（性质）（2）是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变动在思想领域的反映；（3）为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础；（4）成为后世中华思想文化的源头活水。
中国古代第一次社会大转型
以商鞅变法为代表 的诸国变法运动