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    第2课 诸侯纷争与变法运动 教学课件

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    人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第2课 诸侯纷争与变法运动 教学课件ppt

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    这是一份人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第2课 诸侯纷争与变法运动 教学课件ppt,共23页。PPT课件主要包含了变革之象,从分裂走向统一,应对之策,“合”等内容,欢迎下载使用。
    田氏取齐,六卿分晋,道德大废,上下失序……是以传相放效,后生师之,遂相吞灭,并大兼小,暴师经岁,流血满野。父子不相亲,兄弟不相安,夫妇离散,莫保其命,泯然道德绝矣。 ——刘向《书录》
    思考:仔细对比地图,有何变化?
    “中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”——孔颖达
    春秋时代还属于“四夷”的秦、楚等国,在战国时期已经认同于华夏;中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分,与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄,形成七个地区性统一的多民族国家。——沈长云《先秦史》
    铁犁牛耕;兴建水利工程
    提供原料、商品(提供原料)
    部分人从农业生产中脱离(提供劳动力)
    温饱满足,追求生活质量(提供市场)
    临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟,弹琴击筑,斗鸡走狗,六博蹋鞠者。临淄之途,车彀击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨,家殷人足,志高气扬。 ——《史记·苏秦列传》
    货币流通广泛,各地涌现出一批中心城市
    井田制逐渐瓦解、土地私有制逐渐确立
    奴隶主贵族落寞、新兴地主阶级兴起
    贵族政治逐渐瓦解、封建制度逐渐建立
    政局之变:礼崩乐坏,分封制瓦解民族之变:华夏认同,民族交融经济之变:铁器牛耕、生产力大发展、 井田制瓦解,封建土地私有制确立阶级之变:奴隶主贵族阶级没落; 新兴地主阶级兴起
    春秋以来生产力的不断发展,推动社会结构发生了重大变化。新兴地主阶级逐渐壮大起来,但政权仍然控制在旧贵族手中。 昔日相对封闭的小型社会逐步演变为大型复杂社会,要求建立更加严密的管理体制。兼并战争日益激烈的严峻形势,也要求各国实行君主集权,提高统治效率。 ——张帆《中国古代简史》
    思考:各国为什么要实行变法?
    经济:生产力发展,新兴地主阶级逐渐壮大,要求发展封建经济
    军事:兼并战争日益激烈,要求富国强兵
    政治:打击旧的奴隶主贵族势力,建立地主阶级统治
    普遍推行县制,县的主要官员由君主任免;民间实行什伍连坐;
    重农抑商,奖励耕织;强制大家庭拆散为个体小家庭;“废井田,开阡陌”,授田于百姓;
    奖励军功,剥夺和限制贵族特权
    特点:持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。
    思考:如何评价商鞅变法?
    变法使秦国实现富国强兵,为秦统一中国奠定了基础
    商鞅虽死 秦法未败
    思考:为什么在春秋战国时期出现了诸子百家学说?
    ④思想:私学兴起,文化下移
    ①政治:诸侯纷争,各国出于争霸需要,争相招揽人才
    ②经济:生产力发展,井田制逐步瓦解,社会经济发展
    ③阶级:旧的贵族等级体系开始瓦解,新兴“士”阶层崛起
    克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。有教无类。务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。
    提倡“仁”(核心)、“礼”,希望统治者推行“德治”、“为政以德”;主张恢复礼乐制度
    有教无类,推动私学发展;整理六经
    注重政治与人事,对鬼神敬而远之
    人法地,地法天,天法道,道法自然。小国寡民,使民有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。……邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
    “道”是天地万物的本原;古代朴素的唯物史观;朴素辩证法
    是中国历史上第一次思想解放运动。为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础。成为中华思想文化的源头活水,影响深远。

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