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展开石灰的自述: 我的前身叫石灰石,埋藏在深山之中,相 当坚硬,人们将我开采出来,运出了深山老林。 然后,将我与焦炭混合在一起,放在高达 1500度烈火的石灰窑中煅烧,这时,我的主要 成分发生了变化。虽然,这时的我,仍然像一块块石头,但已经浑身雪白,白得十分耀眼,轻轻一捏,就容易破碎。 人们还把我放进水中,水立即沸腾起来,像烧开的水一样。于是我变成了熟石灰,这时候,我很像一块软软的洁白的年糕,人们将我涂在墙上,既能保护墙面,又能保护环境。 我在诗人于谦的眼里是什么样呢?一起来看看吧!
于谦(1398—1457),字廷益,号节庵,钱塘(今浙江杭州)人。明朝名臣。主要作品:《平阳道中》《咏煤炭》《暮春遇雨》等。
公元1449年,明英宗贸然率大军出征与北方的瓦剌军作战。土木堡一战明军大败,明朝最精锐50万人马全军覆没,皇帝英宗被俘。瓦剌军乘胜追击,大军兵临北京城下,北京城危在旦夕。 于谦以一介书生,他义正辞严地驳斥了投降与迁都谬论,临危受命就任兵部尚书,他稳定了军心与民心,日夜带领全体军民,修筑城墙,布置防务,并亲自带领军队与瓦剌军血战五昼夜,赢得了京师保卫战的胜利。 英宗也得以归国。可是回朝后,于谦不仅没有受到嘉奖,反而遭到朝中恶势力的迫害,以叛逆罪被杀害。
组词:千锤百炼 捶打
造句:不经过千锤百炼,怎么成为国家的栋梁。
造句:工人们把人行道凿开来埋煤气管道。
造句:为了保护环境,现在各城乡禁止焚烧秸秆。
石灰吟:千锤万凿:若等闲:浑:清白:人间:
石灰赞歌。吟:古代诗歌体裁的一种名称。无数次的锤打撞击。锤,敲打。击,撞击。千、万:指撞击次数多,虚指,不是实指一千一万,是夸张手法。好像平常事一样。 若,好像。等闲,平常,轻松。全,都。双关语,既指石灰洁白的颜色,也象征高尚的节操。人世间。
运用:为了打造兵器盾,铁匠用铁锤用力地捶打烧红的铁块。
字义:秤锤,配合秤杆称分量的金属块。
组词:(秤锤)(铁锤)(千锤百炼)
字义:敲打。如:捶打。
组词:(捶打)(捶衣裳)(捶胸顿足)
自读诗句,体会诗句间的节奏和停顿。
石灰吟[明]于谦千锤/万凿/出/深山,烈火/焚烧/若/等闲。粉骨/碎身/浑/不怕,要留/清白/在/人间。
欣赏图片,并与同学交流石灰有哪些品质。
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
译文:石灰要经历过千万次的捶打和开凿,才能被开采出深山。把烈火焚烧,看作是平平常常的事情。
“千锤万凿”“烈火焚烧”写出了石灰的来之不易。“若等闲”表现了石灰石面对严峻考验时从容、无畏的气概。歌颂了它不畏艰难、从容不迫的精神品质。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
译文:即使粉身碎骨也毫不惧怕,只要能将清白留在人间。
“粉骨碎身”极形象地写出了将石灰石烧成石灰粉的过程,而“浑不怕”三字又彰显其不怕牺牲的精神。“清白”一语双关,既指石灰石经烧制后成为白色的石灰,也象征刚直不阿的品格。表示出作者不怕牺牲的精神以及永留高尚的品格在人间的追求。
“烈火焚烧若等闲”具有什么象征意义?
它象征着仁人志士无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲的精神品格。
这首诗是怎样托物言志的?
《石灰吟》借石灰不怕烈火焚烧、粉骨碎身,一心想要把清白留在人间的形象,表达了作者为国尽忠、不怕牺牲、坚守高洁情操的决心。
不畏艰难视死如归以身报国清白正直
《石灰吟》借咏石灰不怕磨难,清白在世的形象,抒发诗人不畏艰险、不怕牺牲和坚守高洁情操的决心。
《屈原》——负石而投河,行之难为者
公元前342年屈原诞生于楚都丹阳,屈原自幼勤奋好学,胸怀大志。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事,参与法律的制定,主张章明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦,提倡“美政”。在屈原努力下,楚国国力有所增强。
屈原为人性格耿直,却因在修订法规的时候,不愿听从上官大夫的话与之同流合污,再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人,受了秦国使者张仪的贿赂,不但阻止怀王接受屈原的意见,并且使怀王疏远了屈原。公元前305年,屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都,开始了流放生涯。结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦
国诱去,囚死秦国。 楚襄王即位后,屈原继续受到迫害,并被放逐到江南。公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破了楚国国都,屈原的政治理想破灭,对前途感到绝望,虽有心报国,却无力回天,只得以死明志,就在同年五月怀恨投汨罗江自杀。百姓听到噩耗很悲痛,争先恐后的来打捞他的尸体,结果一无所获。于是,有人用苇叶包了糯米饭,投进江中祭祀屈原,这种祭祀活动一年一年流传下来,渐渐成为一种风俗。
青松陈毅大雪压青松,青松挺且直。 要知松高洁,待到雪化时。
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