语文八年级上册得道多助,失道寡助课时作业
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一、文学常识
孟子，名 ，字 。 时期鲁国人。中国古代著名思想家、教育家，战国时期 家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，主张 等，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“ ”之称，与孔子合称为“ ”。（“四书”：《 》《 》《 》《 》）
二、词语解释
- 得道多助 道：
- 失道寡助 寡：
- 天时不如地利 天时：
- 地利不如人和 地利：
- 地利不如人和 人和：
- 三里之城，七里之郭 城： 郭：
- 环而攻之而不胜 环： 而：
- 夫环而攻之 夫：
- 是天时不如地利也 是：
- 城非不高也 城：
- 池非不深也 池：
- 兵革非不坚利也 兵革： 兵： 革：
坚利：
- 委而去之 委： 去：
- 故曰 故：
- 域民不以封疆之界 域： 以 界：
- 固国不以山溪之险 固： 国：
- 威天下不以兵革之利 威：
- 寡助之至 之： 至：
- 亲戚畔之 亲戚： 畔：
- 天下顺之 顺：
- 以天下之所顺 以：
- 故君子有不战 君子： 有：
三、句子翻译
1.委而去之，是地利不如人和也。
译：
2.得道者多助，失道者寡助。
译：
3.城非不高也，池非不深也。
译：
4.域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
译：
5.以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
译：
四、文意理解
1.孟子在《得道多助，失道寡助》中指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是： ；孟子认为“ ”是战争胜利的重要因素，从中可以反映出孟子君轻民贵的政治思想。
2.“君子”在文中的同义词是 。
3.文中有一组排比句，从反面强调了“人和”的重要性，请写出来。
４．孟子认为怎样才能得道？得道的结果是什么？
５．本文的中心论点是什么？结论（主旨）又是什么？
中心论点：
结论（主旨）：
6.第二段：从攻城方面论证了“ ”。第三段：从守城方面论证了“ ”。
7.本文主要采用的论证方法是 、 。
8.请写出一句与“人和”有关的名言警句：
【选择题】
9.下列句中加点词的意义和用法完全相同的一项是（ ）
A. 环而攻之而不胜 委而去之
B.然而不胜者，是天时不如地利也 得道者多助
C.固国不以山溪之险 以天下之所顺
D.寡助之至 天下顺之
五、课外延伸
（一）阅读下面的文言文，完成后面习题。
治国犹栽树
唐太宗谓侍臣①曰：“往昔初平京师②，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝③意犹不足，征求不已，兼东征西讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致灭亡，此皆朕所目见。故夙夜孜孜④，惟欲清净，使天下无事。遂得徭役不兴，年谷丰稔⑤，百姓安乐。夫治国犹栽树，本根不摇，则枝叶茂盛。君能清净，百姓何得不安乐乎？”
（节选自《贞观政要》）
[注释]①侍臣：周围的大臣。 ②京师：京城。此指隋朝京城大兴（今陕西西安市）。 ③炀帝：指隋朝未代皇帝杨广。 ④孜孜：勤恳的样子。⑤稔：rěn，丰收。
1．解释下面句中加点的词。
①意犹不足 犹： ②征求不已 已：
③百姓不堪 堪： ④惟欲清净 惟：
2．翻译句子：
（1）故夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事。
译：
（2）夫治国犹栽树，本根不摇，则枝叶茂盛。
译：
3．结合选文用自己的话说说唐太宗的治国之道。
（二）阅读下面的文言文，完成后面习题。
子奇年十六，齐君使治阿。既而齐君悔之，遣使追。追者反,曰：“子奇必能治阿。”齐君曰：“何以知之？”曰：“共载皆白首也。夫以老者之智，以少者决之，必能治阿矣！”子奇至阿，熔库兵以作耕器，出仓廪以赈贫穷，阿县大治。魏闻童子治邑，库无兵，仓无粟，乃起兵攻之。阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师。 ——《子奇治县》
1．解释下列句中加点的字。
（1）遣使追 遣：
（2）追者反曰 反：
（3）何以知之 以：
（4）遂败魏师 遂：
2．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）既而齐君悔之，遣使追。
译：
（2）阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师。
译：
3．文中“ ”一句，形象地印证了“君子有不战，战必胜矣”。
4．阿县“遂败魏师”的根本原因是什么？（用自己的话回答）
《得道多助，失道寡助》过关练习参考答案
一、文学常识
孟子，名轲，字子舆。战国时期鲁国人。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，主张仁政、性善、民本等，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。（“四书”：《论语》《孟子》《大学》《中庸》）
二、词语解释
- 得道多助 道：仁政
- 失道寡助 寡：少
- 天时不如地利 天时：有利于作战的天气、时令
- 地利不如人和 地利：利于作战的地理形势
- 地利不如人和 人和：作战中的人心所向、内部团结
- 三里之城，七里之郭 城：内城 郭：外城
- 环而攻之而不胜 环：包围 而：却
- 夫环而攻之 夫：发语词
- 是天时不如地利也 是：这
- 城非不高也 城：城墙
- 池非不深也 池：护城河
- 兵革非不坚利也 兵革：武器装备 兵：兵器 革：甲胄 坚利：装备精良
- 委而去之 委：放弃 去：离开
- 故曰 故：所以
- 域民不以封疆之界 域：限制 以：凭借 界：界限
- 固国不以山溪之险 固：使……巩固,使动用法 国：国防
- 威天下不以兵革之利 威：威慑
- 寡助之至 之：到了 至：极点
- 亲戚畔之 亲戚：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属 畔：“叛”，背叛
- 天下顺之 顺：归顺，服从
- 以天下之所顺 以：凭借
- 故君子有不战 君子：指“得道者” 有：要么
三、句子翻译
1.委而去之，是地利不如人和也。
译：（守城一方）弃城而逃，这是因为有利的地理形势比不上内部团结上下一心。
2.得道者多助，失道者寡助。
译：施行仁政的人帮助的人就多，不施行仁政的人帮助的就少 。
3.城非不高也，池非不深也。
译：城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀。
4.域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
译：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。
5.以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
译：凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王。所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。
四、文意理解
1.孟子在《得道多助，失道寡助》中指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是：天时不如地利，地利不如人和；孟子认为“人和”是战争胜利的重要因素，从中可以反映出孟子君轻民贵的政治思想。
2.“君子”在文中的同义词是 得道者 。
3.文中有一组排比句，从反面强调了“人和”的重要性，请写出来。
域民不以封疆之界，固国不以山溪这险，威天下不以兵革之利。
４．孟子认为怎样才能得道？得道的结果是什么？
得人和（施行仁政）；故君子有不战，战必胜矣。
５．本文的中心论点是什么？结论（主旨）又是什么？
中心论点：天时不如地利，地利不如人和。结论（主旨）：得道者多助，失道者寡助。
6.第二段：从攻城方面论证了“天时不如地利”。第三段：从守城方面论证了“地利不如人和”。
7.本文主要采用的论证方法是 举例论证、对比论证。
8.请写出一句与“人和”有关的名言警句：①家和万事兴。②人心齐，泰山移。
③众人拾柴火焰高④团结就是力量
【选择题】
9.下列句中加点词的意义和用法完全相同的一项是（ Ｃ ）
A. 环而攻之而不胜 委而去之
B.然而不胜者，是天时不如地利也 得道者多助
C.固国不以山溪之险 以天下之所顺
D.寡助之至 天下顺之
五、课外延伸
（一）阅读下面的文言文，完成后面习题。
治国犹栽树
唐太宗谓侍臣①曰：“往昔初平京师②，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝③意犹不足，征求不已，兼东征西讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致灭亡，此皆朕所目见。故夙夜孜孜④，惟欲清净，使天下无事。遂得徭役不兴，年谷丰稔⑤，百姓安乐。夫治国犹栽树，本根不摇，则枝叶茂盛。君能清净，百姓何得不安乐乎？”
（节选自《贞观政要》）
[注释]①侍臣：周围的大臣。 ②京师：京城。此指隋朝京城大兴（今陕西西安市）。 ③炀帝：指隋朝未代皇帝杨广。 ④孜孜：勤恳的样子。⑤稔：rěn，丰收。
1．解释下面句中加点的词。
①意犹不足 犹：还,仍 ②征求不已 已：停止
③百姓不堪 堪：忍受，经得住 ④惟欲清净 惟：只
2．翻译句子：
（1）故夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事。
译： 因此（我）日夜努力，只希望清白英明，使得天下太平无事。
（2）夫治国犹栽树，本根不摇，则枝叶茂盛。
译：治理国家就像栽种树木，不动摇它的根基，那么就会枝叶茂盛。
3．结合选文用自己的话说说唐太宗的治国之道。
要以民为主，让百姓安居乐业。
【参考译文】
唐太宗对侍卫官说：“以前（隋文帝）刚刚平定京师的时候，宫里面美女古玩，没有一个院子里不充足。（然而）隋炀帝仍然不知足，不断征求，同时东征西讨，滥用兵力武力，百姓不能忍受，于是导致了（隋朝）灭亡。这些都是朕亲眼目睹的，因此（我）日夜努力，只希望清白英明，使得天下太平无事。于是才能不盛行兵役，年年粮食丰收，百姓安居乐业。治理国家犹如栽树，数的根部不摇摆，才能枝叶茂盛。君主英明，百姓怎么就不能够安乐呢？”
（二）阅读下面的文言文，完成后面习题。
子奇年十六，齐君使治阿。既而齐君悔之，遣使追。追者反,曰：“子奇必能治阿。”齐君曰：“何以知之？”曰：“共载皆白首也。夫以老者之智，以少者决之，必能治阿矣！”子奇至阿，熔库兵以作耕器，出仓廪以赈贫穷，阿县大治。魏闻童子治邑，库无兵，仓无粟，乃起兵攻之。阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师。 ——《子奇治县》
1．解释下列句中加点的字。
（1）遣使追 遣：派遣
（2）追者反曰 反：同“返”，返回
（3）何以知之 以：凭
（4）遂败魏师 遂：于是，就
2．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）既而齐君悔之，遣使追。
译：不久，齐君反悔了，派人追赶（子奇）。
（2）阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师。
译：凭借老者的智慧，由年轻的人来决断政事，一定能治理好阿县啊！
3．文中“阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师”一句，形象地印证了“君子有不战，战必胜矣”。
4．阿县“遂败魏师”的根本原因是什么？（用自己的话回答）
子奇把粮仓打开救济贫穷的人，所以人人健康强壮；子奇把兵器改造成农具，当地农民用农具用习惯了，用起来得心应手；子奇赢得广大人民的心，大家都团结一致，热爱家园，打仗时必定舍身忘死，所以，魏师必败。
【参考译文】
子奇十六岁的时候，齐国的国君派（他）去治理阿县。不久，齐君反悔了，派人追赶。追赶的人回来说：“子奇一定能够治理好阿县的，同车的人都是老人。”齐君说：怎么看得出？”追赶的人说：“凭借老人的智慧，由年轻的人来作最终决定，一定能治理好阿县啊！”子奇治理阿县，把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具，打开粮仓来救济贫穷的人民，阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县，兵库里没有武器，粮仓里没有积粮，于是就起兵攻打（齐国）阿县，阿县的人父子兄弟相互鼓励，以自己家的兵器打败了魏国军队。
六、《得道多助，失道寡助》的原文
天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
七、《得道多助，失道寡助》的译文
有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。
城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。
所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王。所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。
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