人教部编版（2024）八年级上册生于忧患,死于安乐课文配套ppt课件

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常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。“生于忧患，死于安乐”是本文的中心论点，以此为题，有点明中心的作用。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
舜是从田地间兴起的，傅说是从筑墙工中被提拔的，胶鬲是从鱼盐贩中被举用的，管夷吾是从狱官手中释放出来，进而得到任用的，孙叔敖是从隐居的海边被提拔的，百里奚是从集市间被任用的。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
所以，上天将要降下重要的责任在这样的人身上，一定要先使他的心志困苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，用这些来使他的心灵受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他的能力。
句中语气词，表示停顿，以引起下文。
使他的心灵受到震撼，使他的性格坚忍起来
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心困惑，思虑堵塞，然后才能有所作为；一个人的想法只有表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。而一个国家在国内没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有势力、地位相当的国家和外来的祸患，这个国家往往会灭亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
这样以后人们才会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。
1、作者开篇列举了六位名人，他们有什么共同点？这样写有什么作用？
他们都出身卑微，都经历过磨练，又干出了一番出色的事业。作者用排比句列举六位由卑微而显贵的杰出的历史人物，意在说明人要成大器，担负治国重任，必须经受磨练，这就为下文的议论奠定了坚实的基础。
2、作者认为人要成才必须经历一些磨难，这些磨难可以概括为几个方面？
思想（苦其心志）、生活（劳其筋骨、饿其体肤，空乏其身）和行为（行拂乱其所为）三个方面。
3、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
从不同的角度生动地描写了担当大任的人所经历的种种肉体和精神上的磨难，局势短促有力，富有表现力。
这里运用排比手法，有什么好处？
4、生于忧患，死于安乐》的中心论点是什么？作者是从哪两个方面论证的？请简述本文的论证思路。
本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。作者从个人、国家两个方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例，说明人才是在艰苦环境中造就的；同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两个方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在思想、生活、行为等方面经受一番艰难困苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和决定个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。
《生于忧患，死于安乐》一文，通过列举六个出身低微而终担大任的名人的事例和阐述安乐致国灭亡的事理，说明了忧患使人生存发展，安逸享乐使人死亡的道理，激励人们要有克服困难的信心和勇气要勇于进取，进而获得成功。
1、总结《孟子三章》的写作特色。
1）运用多种论证方法，增强论证效果。
三篇短文采用了多种论证方法。《得道多助，失道寡助》开篇即点出中心论点，先用概括性极强的作战条件举例论证，再从理论上进行论证，“得道”与“失道”正反对比论证，最后突出“人和”才是决定战争胜负的最重要的条件。《富贵不能淫》运用对比论证，将“妾妇之道”和“大丈夫”的行为进行对比，揭示了“大丈夫”的内涵，阐明了作者对“大丈夫”的认识。《生于忧患，死于安乐》则是先列举事例，再从个别到一般，从正反两个方面论证经受磨难的好处，最后归纳出论点。
2）善用排比，语言富有气势
三篇短文都运用排比的修辞手法，极大地渲染了文章的气势和感染力。《得道多助，失道寡助》中，连用四个双重否定句排比铺陈，极言防守方所具备的“地利”优势，然后陡然一转，说出失败的结局，使“地利不如人和”的结论有了很强的说服力。《富贵不能淫》中，运用排比手法，从不同角度对“大丈夫”的行为操守进行了诠释，使“大丈夫”的形象深入人心。《生于忧患，死于安乐》一文，开篇运用排比句列举出六位历史名人的故事，句式整齐，一气呵成，为中心论点提供了足够的事实论据。