人教统编版必修 上册16.2* 登泰山记教学演示课件ppt

这是一份人教统编版必修 上册16.2* 登泰山记教学演示课件ppt，共60页。PPT课件主要包含了2登泰山记，课前知识铺垫，2通假字，同“彩”色彩，同“圆”圆形，3古今异义词，平的和方形的，4多义实词，名词界限，名词尽头等内容，欢迎下载使用。

1.作者知识姚鼐(1732—1815)，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，世称惜抱先生，安徽桐城人，散文家。乾隆二十八年(1763)进士，曾任刑部郎中，充山东、湖南乡试考官，会试同考官。主持梅花、紫阳诸书院讲席共40年。乾隆三十八年，入四库全书馆充纂修官。乾隆三十九年秋，借病辞官。姚鼐继承方苞、刘大櫆、姚范的古文之学，成为桐城派散文之集大成者，与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。 在方苞重义理、刘大櫆长于辞章的基础上，提出“义理、考据、辞章”三者不可偏废，发展和完善了桐城派文论。文风上简明达意，条理清晰，清真雅正，颇具特色。
2.背景知识姚鼐参加纂修的《四库全书》于乾隆三十七年告成，以御史记名。乾隆三十九年，姚鼐以养亲为名，告归田里，道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颍)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭后，观赏日出，因此写下这篇游记。
3.基础知识(1)读准字音①汶水(　　)②南麓(　　)③砌石为磴(　　) ④郦道元(　　)⑤徂徕(　　)(　　)
⑥樗蒱(　　)(　　)⑦绛皓驳色(　　)(　　) ⑧若偻(　　 )⑨少圜(　　)⑩石罅(　　)
名词作状语，像门槛一样
观日出赏云海，何妨大风积雪
1.了解文中作者的登山路线图。2.赏析描写泰山云海日出风光的文字。3.分析作者别样的登山兴致和雅趣。
我们都有过旅行的经历，山光水色，美不胜收，可我们也常有“乱花渐欲迷人眼”之惑；人文风物，丰富灿烂，可我们又有“身在宝山不识宝”之憾。这时，我们便想到了导游。导游，能带领我们探幽发微，得自然之精妙；能引导我们寻根问祖，得文化之精髓。导游之功能在于“导”，请你也当一回导游，带领大家一起领略《登泰山记》中泰山的山水之美和文化之美。
导游泰山，鉴赏山水文化之美
1.根据课文中作者的登山行踪，为游客绘制出京路线和登山路线简图(合在一起)，并配以路线说明文字。
参考作者游踪，设计路线和游程
答案　(1)出京路线和登山路线简图
(2)说明文字：从京师出发，冒着风雪，经过齐河、长清，穿越泰山西北谷，越过长城之界，到达泰安。从南麓出发，取道中谷，越中岭，复循西谷，遂至其巅，最后坐日观亭等待日出。
2.结合课文内容，为游客安排“泰山两日游”的行程。
答案　第一天：从泰安城出发，登山至南天门，观赏泰山晚霞夕照，宿山顶。第二天：五鼓起身，在日观亭看泰山日出，上午游岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫；下午返程途中观道中石刻及泰山松。
3.根据课文内容，向游客介绍泰山的重点景观。要求解说富有诗情画意，让游客流连忘返。(1)苍山负雪作者描述：苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。请你分析这段景物描写，并用现代散文的语言描述这种奇观。
答案　①本段主要运用比喻、拟人的手法，写出了苍山负雪的壮美。②登上山顶，极目远望，群山背负着白雪，苍茫圣洁；虬枝上挂满了银条，粉妆玉砌。山的连绵增添了雪的气势，雪的洁白增添了山的明净。雪光折射到西南天空，给暮色增添了明亮；晚霞映照着群峰，给白雪覆上了一层淡红的轻纱。红装素裹，分外妖娆。半山的云雾丝丝缕缕，缠绕山间，像粉妆的女子轻歌曼舞。山水雪雾相融合，日光城郭相交织，形成一幅壮丽优美的山水画。
(2)泰山日出作者描述：亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。请你分析这段景物描写，并用现代散文的语言描述这种奇观。
答案　①本段运用多个比喻句，写出了山的高大静穆、日出的艳丽壮观，写出了在日出映照下群山的肃恭。视觉由近及远，有动有静，层次清晰，极富感染力。景物奇幻瑰丽，灿烂辉煌，气势磅礴，豪迈奔放，宏大壮观。②冬日清晨，天色刚泛出鱼肚白，一行人便搀扶着登上日观峰，脚下云雾漫漫，耳畔松涛阵阵，坐在日观亭上，有腾云驾雾之感。远方的山峦在雾气中隐现，似海市蜃楼，近处的山峰在云涛中出没，似博戏争赌。注目东方，海天之间浮出一条彩线，顷刻间，彩线扩大了它的范围，变为绚丽的彩带，彩带慢慢扩大为红色的海洋，红光汹涌着，摇荡着。太阳像是负着什么重担似的，慢慢从海中升起。刹那间，这深红的东西便发出令人目眩的光亮，云彩被染红了，雪峰被染红了，日观峰上的游人也沐浴在红色的朝阳中。
(3)山石松树一路下行，你和游客们看到的景物与之前的两幅画面很不一样：“山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。”请分析这段文字的景色特点和描写特点。
答案　①景色特点：苍凉、孤寂。②描写特点：无细部刻画，语言简练，准确生动，体现了桐城派文章“雅洁”的特点。
感悟古人登山兴致，品悟人生
4.现在崇尚文明旅游，“除了你的脚印，什么也不要留下；除了你的回忆，什么也不要带走”。作别泰山，留下什么样的回忆最好呢？请结合课文和自己的登山经历，说说登泰山对你有何启发。
答案　(示例)①志当存高远，敢于迎难而上。②在知识的山峰上登得越高，眼前展现的景色就越壮阔。③世之奇伟瑰怪，非常之观常在于险远，非有志者、非有力者、非有情者而不能至，不能悟也。④不经风雨，怎么能见彩虹。要想得到美的感受，非付出艰辛的代价不可。⑤要做生活的有心人，热爱生活，热爱自然，才能驱散心灵的阴霾。
一、课内基础练1.下列对句中加颜色的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.“崖限当道者”中的“限”与成语“画地自限”中的“限”词义不同。B.“僻不当道者”中的“僻”与成语“穷乡僻壤”中的“僻”词义相同。C.“极天云一线异色”与“感极而悲者矣”(《岳阳楼记》)两句中的 “极”词义相同。D.“苍山负雪”与“命夸娥氏二子负二山”(《愚公移山》)两句中的 “负”词义相同。
2.下列句子中，加颜色词语的意义和用法不同于其他三项的一项是A.四十五里，道皆砌石为磴B.道少半，越中岭C.古时登山，循东谷入，道有天门D.是日观道中石刻
3.下列句子中，句式类型不同于其他三项的一项是A.当其南北分者，古长城也 B.中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也 C.稍见云中白若樗蒱数十立者，山也D.是日观道中石刻
4.下列对课文相关文化常识的解说，不正确的一项是A.阳、阴：山的南面、水的北面为“阳”，山的北面、水的南面为 “阴”。B.城郭：城墙有内外之分，里边的一道为“城”，外边的一道为“郭”。C.晦：指农历每月的最后一天。另外，农历每月初一为“朔”、十五为 “望”。D.桐城：“桐城姚鼐记”以“桐城”标明自己所属的文学流派。
5.补写出下列句子中的空缺部分。(1)姚鼐《登泰山记》中，描写刚刚升起的太阳的颜色是“__________”，而沐浴在朝阳中的日观峰以西山峰的颜色则是“_________”。(2)姚鼐《登泰山记》中，“______________，____________”两句概括了作者与友人寒冬登泰山途中的困难与艰辛。(3)姚鼐《登泰山记》中，“__________”一句描写初登山顶见到山与雪时的景象，进而说“___________”，形象生动地描绘出积雪的光彩。
道中迷雾冰滑　 磴几不可登
二、课外拓展练(一)阅读下面的文言文，完成文后题目。材料一：桐城之西北，连山殆数百里，及县治而迤平。其将平也，两崖忽合，屏矗墉回，崭横若不可径。龙溪曲流，出乎其间。以岁三月上旬，步循溪西入。积雨始霁，溪上大声漎然，十余里，旁多奇石、蕙草、松、枞、槐、枫、栗、橡，时有鸣巂。溪有深潭，大石出潭中若马浴起振鬣宛首而顾其侣援石而登，俯视溶云，鸟飞若坠。
复西循崖可二里，连石若重楼，翼乎临于溪右。或曰宋李公麟之“垂云沜”也，或曰后人求公麟地不可识，被而名之。石罅生大树，荫数十人，前出平土，可布席坐。南有泉，明何文端公摩崖书其上，曰“媚笔之泉”。泉漫石上为圆池，乃引坠溪内。左丈学冲于池侧方平地为室，未就，邀客九人饮于是。日暮半阴，山风卒起，肃振岩壁，榛莽、群泉、矶石交鸣，游者悚焉，遂还。是日，姜坞先生与往，鼐从，使鼐为记。(节选自姚鼐《游媚笔泉记》)
材料二：泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。(节选自姚鼐《登泰山记》)
6.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号打“√”。
7.下列对材料中加颜色的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.“复西循崖可二里”与“明明如月，何时可掇”(《短歌行》)两中的 “可”字含义不同。B.“未就，邀客九人饮于是”与“金就砺则利”(《劝学》)两中的“就” 字含义不同。C.“日暮半阴，山风卒起”与“而卒莫消长也”(《赤壁赋》)两中的 “卒”字含义相同。D.晦，指农历每月的最后一天。类似的词有朔、望，朔指农历每月初一， 望通常指农历每月十五。
8.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是A.《游媚笔泉记》开头写桐城西北连绵的山峦，山崖忽合，地势险峭，难以行 走，接着点出“曲流”，表现了山水的态势，悄然引出后文要写的媚笔泉。B.《游媚笔泉记》第二段“积雨始霁”等五句写的是龙溪十余里的景色，正值 阳春三月，花草树木映着阳光，溪水潺潺在山间流淌，声色俱佳，令人神往。C.《登泰山记》选文第一段详细地叙写了登山的经过，突出登山的艰难。登上 山顶，见到雄浑、瑰丽的泰山雪景，作者的兴奋和喜悦之情溢于言表。D.《登泰山记》写日出，太阳纯红如丹砂，下面有红光晃动摇荡，托其冉冉上 升，富有动感，如在目前。寥寥数语，就把日出景象写得气势磅礴。
9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)石罅生大树，荫数十人，前出平土，可布席坐。译文：_________________________________________________________
石缝中长出大树，能遮蔽几十人，前面有平地，可以铺席而坐。
(2)今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。译文：________________________________________________________________________________________________________________________
现在经过的中岭和山顶，有像门槛一样横在路上的山崖，世人都称它为“天门”。
10.《登泰山记》善于将小细节与大印象结合，在对细节特征的刻画中侧面烘托对泰山的大印象。请结合选文举两例进行分析。
答案　①写泰山高峻，不直接写泰山之高，而写登临山顶“半山居雾”，在日观亭中“足下皆云漫”；②写雪，不直言雪之大，而用“明烛天南”“白若樗蒱”“绛皓驳色”从旁烘托。
参考译文材料一：桐城的西北方向，重山叠岭大概有好几百里，一直到县衙所在地才开始平坦。平地和山地交界的地方，两座山崖合立一起，像屏障一样耸立，高的横的缝隙几乎不能走人。像龙一样曲折的溪流，从这里边流出来。去年三月上旬，我们徒步顺着溪流从西边走进去。连续下了较长时间的雨，天气刚刚转晴，溪流发出很大的哗哗声。走了十多里路，山道两旁有很多奇形怪状的石头、蕙草、松树、枞树、槐树、枫树、栗树、
橡树等，不时听到杜鹃的叫声。溪下面有个很深的大水潭，一块大石头露出在水面上，好像在里面洗澡的马刚刚站起身，甩着鬃毛回头看它的伙伴。扒着石头向上爬，俯视云彩，飞鸟看起来就像要坠落的样子。接着沿着悬崖往西走大约二里，层叠的石头好像高楼，翅膀一样探出在溪流的右方。有人说这是宋代李公麟所说的“垂云沜”啊，有人说后人寻找李公麟记载的地方，没有找到，于是这块石头就被命名。石缝中长出大树，能遮蔽几十人，前面有平地，可以铺席而坐。树南边有泉水，明代何文端先生的摩崖书刻在上边，泉水叫作“媚笔之泉”。泉水漫过石头形成一个圆形的水池，上边的溪水流落进去。
左丈学冲在水池边的平地上建造房子，还没建成，邀请九位客人在这里饮酒。傍晚天气转为半阴，山风突然刮起来，猛烈地吹打悬崖峭壁，树木草丛、许多泉水、碎石乱响，游玩的人感到十分害怕，于是回去了。这一天，我的伯父姜坞先生也去了，我跟随他，他让我记下来这件事。
(二)阅读下面的文字，完成文后题目。泰山很大汪曾祺描写泰山是很困难的。它太大了，写起来没有抓挠。三千年来，写泰山的诗里最好的，我以为是《诗经》的《鲁颂·閟宫》：“泰山岩岩，鲁邦所詹。”“岩岩”究竟是一种什么感觉，很难捉摸，但是登上泰山，似乎可以体会到泰山是有那么一股劲儿。詹即瞻。说是在鲁国，不论在哪里，抬起头来就能看到泰山。这是写实，然而写出了一个大境界。
汉武帝登泰山封禅，对泰山简直不知道怎么说才好，只好发出一连串的感叹：“高矣！极矣！大矣！特矣！壮矣！赫矣！惑矣！”完全没说出个所以然。这倒也是一种办法。人到了超经验的景色之前，往往找不到合适的语言，就只好狗一样地乱叫。杜甫诗《望岳》，自是绝唱，“岱宗夫如何？齐鲁青未了”，一句话就把泰山概括了。杜甫真是一个深受儒家思想影响的伟大的现实主义者，这一句诗表现了他对祖国山河的无比的忠悃。相比之下，李白的“天门一长啸，万里清风来”，就有点洒狗血[注]。李白写了很多好诗，很有气势，但有时底气不足，便只好洒狗血，
装疯。他写泰山的几首诗都让人有底气不足之感。杜甫的诗当然受了《鲁颂·閟宫》的影响，“齐鲁青未了”，当自“鲁邦所詹”出。张岱说“泰山元气浑厚，绝不以玲珑小巧示人”，这话是说得对的。大概写泰山，只能从宏观处着笔。郦道元写三峡可以取法。柳宗元的《永州八记》刻琢精深，以其法写泰山那不大适用。写风景，是和个人气质有关的。徐志摩写泰山日出，用了那么多华丽鲜明的颜色，真是“浓得化不开”。但我有点怀疑，这是写泰山日出，还是写徐志摩？我想周作人就不会这样写。周作人大概根本不会去写日出。
我是写不了泰山的，因为泰山太大。我对泰山不能认同。我对一切伟大的东西总有点格格不入。我十年间两登泰山，可谓了不相干。泰山既不能进入我的内部，我也不能外化为泰山。山自山，我自我，不能达到物我同一：山即是我，我即是山。泰山是强者之山，我自以为这个提法很合适，我不是强者，不论是登山还是处世。我是生长在水边的人，一个平常的、平和的人。我已经过了七十岁，对于高山，只好仰止。我是个安于竹篱茅舍、小桥流水的人。以惯写小桥流水之笔而写高大雄奇之山，殆矣。人贵有自知之明，不要“小鸡吃绿豆——强努”。
同样，我对一切伟大的人物也只能以常人视之。泰山的出名，一半由于封禅。封禅史上最突出的两个人物是秦皇、汉武。唐玄宗作《纪泰山铭》，文辞华缛而空洞无物。宋真宗更是个沐猴而冠的小丑。对于秦始皇，我对他统一中国的丰功，不大感兴趣。他是不是“千古一帝”，与我无关。我只从人的角度来看他，对他的“蜂目豺声”印象很深。我认为汉武帝是个极不正常的人，是个妄想型精神病患者，一个变态心理的难得的标本。这两位大人物的封禅，可以说是他们的人格的夸大。看起来这两位伟大人物的封禅实际上都不怎么样。秦始皇上山，上了一半，遇到暴风雨，吓得退下来了。按照秦始皇的性格，暴风雨算什么呢？
他横下心来，是可以不顾一切地上到山顶的。然而他害怕了，退下来了。于此可以看出，伟大人物也有虚弱的一面。汉武帝要封禅，召集群臣讨论封禅的制度。因无旧典可循，大家七嘴八舌瞎说一气。汉武帝恼了，自己规定了照祭东皇太乙的仪式，上山了。却谁也不让同去，只带了霍去病的儿子一个人。霍去病的儿子不久即得暴病而死。他的死因很可疑，汉武帝究竟在山顶上鼓捣了什么名堂，谁也不知道。封禅是大典，为什么要这样保密？看来汉武帝心里也有鬼，很怕他的那一套名堂并不灵验，为人所讥。
但是，又一次登了泰山，看了秦刻石和无字碑(无字碑是一个了不起的杰作)，在乱云密雾中坐下来，冷静地想想，我的心态比较透亮了。我承认泰山很雄伟，尽管我和它整个不能水乳交融，打成一片。承认伟大的人物确实是伟大的，尽管他们所做的许多事不近人情。他们是人里头的强者，这是毫无办法的事。在山上待了七天，我对名山大川、伟大人物的偏激情绪有所平息。同时我也更清楚地认识到我的微小，我的平常，更进一步安于微小，安于平常。
这是我在泰山受到的一次教育。从某个意义上说，泰山是一面镜子，照出每个人的价值。(节选自《泰山片石》，有删改)[注]　洒狗血：(戏曲演员)脱离情节而卖弄滑稽、武艺或做过火的表演。
11.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是A.作者的气质本不适合写泰山，但本文却写出了泰山之大，其巧妙之处 在于作者独辟蹊径，回避了对泰山风光的描写，而从文化角度去揭示 其博大的内涵。B.写“泰山很大”，作者是从帝王和作者的认识变化这两个角度来写的。C.作者从不同帝王的封禅，写出了泰山政治文化内涵博大。D.从作者的认识变化，写出了泰山对人的心灵震撼力巨大。
12.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是A.文章中作者情绪由开篇的偏激转为愤懑，最后归于平和，这种情绪变 化的过程实质是作者坎坷人生经历的艺术象征。B.作者以惯写小桥流水之笔，采用以小见大的手法，选取了泰山上的秦 刻石和无字碑两处小景进行描写，成功地表现了泰山的雄伟恢宏。C.本文多处引用古诗、典故，提及不少名人轶事，不仅丰富了文章内涵， 而且提升了文章品位，是一篇优秀的文化散文。D.文章感情真挚自然，有分析，有感悟，语言幽默活泼，笔力遒劲老到， 于嬉笑怒骂中展示出作者对传统文化和现实人生的深刻反思。
13.“写风景，是和个人气质有关的”这句话在全文结构上起什么作用？请简要分析。
答案　这句话在文章结构上承上启下：一方面，它承接上文，是对上文不同文人所写泰山的归结；另一方面它开启下文，交代了作者自认为写不了泰山的主要原因，进而转入对泰山封禅的叙写。
14.结合原文，简要分析作者为什么最后说“泰山是一面镜子”。
答案　无论是文人、帝王还是游客，泰山都照出了他们各自的不同。①从杜甫、李白等人描写泰山的诗文中，照出了他们不同的思想、才情、风格和气质；②从秦皇、汉武的封禅行为，照出了他们人格夸大的一面和虚弱的一面；③从作者再次登临泰山，照出了他的偏激和最终安于微小和平常。