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    23 马说 课件(31张PPT)

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    初中人教部编版马说备课ppt课件

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    这是一份初中人教部编版马说备课ppt课件,共31页。PPT课件主要包含了《马说》解题,品文问“马”,写作背景,课文分析,执卷诵“马”,闭卷知“马”等内容,欢迎下载使用。
    韩愈(768——824)字退之,河阳人,唐代散文家、诗人,散文尤其著名,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之首。世称韩昌黎,早孤,由嫂抚养。刻苦自学。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈初登仕途时,很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇,甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此,他仍然申明自己有“忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下,郁郁不得志,所以作《马说》,发出“伯乐不常有”的感叹。
    学习目标 1、掌握文言词语,理解课文内容。 2、了解托物寓意的写法。3、认识伯乐与人才的关系,理解作者怀才不遇的感情。
    “说”是我国古代托物寓意的一种议论体裁,与现代的杂文近似,用以陈述作者对某些问题的看法。“说”就是“谈谈”的意思,“马说”即谈马、论马。
      世/有伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而/伯乐/不常有。故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。  马之千里者,一食/或/尽粟一石,食马者/不知其能千里/而食也。是马也,虽/有千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能千里也 ?  策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪?其/真不知马也。
      世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
    本名孙阳 ,春秋时人,善于相马
    跟普通的马一起死在马厩里,不能因为日行千里而著称。
    世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
    世上有了伯乐,然后才会有千里马。
    千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。
    因此,即使是很名贵的马,也只能在仆役的手下受到屈辱,
      马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
    马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
    日行千里的马,吃一顿有时能吃下一石粮食,
    喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
    (所以)这样的马,即使有日行千里的能力,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就不能表现在外面,
    想要跟普通的马相等同尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
      策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
    策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
    鞭打它不按正确的方法,喂养它不能使它充分施展自己的才能,
    听它嘶叫,却不通晓得它的意思,(反而)拿着鞭子站在它面前,
    说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真的不认识千里马啊!
    世有伯乐,然后有千里马。写千里马遭遇终身不幸的是哪一句?祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
    食不饱,力不足,才美不外见。千里马被埋没的根本原因是什么?食马者不知其能千里而食也
    千里马被埋没的直接原因是什么?
    策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”
    揭露“食马者”愚妄的是哪一句?
    能发现、赏识、任用人才的人
    愚妄浅薄、不识人才的统治者
    写法:托物寓意 寓深刻思想于具体形象之中 
    说说伯乐、千里马及食马者的含义。
    揭露“食马者”“不知马”。揭露统治者不能识别人才,摧残、埋没人才。
    韩愈初登仕途时,很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇,甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此,他仍然申明自己有“忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下,郁郁不得志,所以作《马说》,发出“伯乐不常有”的感叹。
    指出千里马被埋没的根本原因食马者不知其能千里而食也”
    提出论点:世有伯乐,然后有千里马
    正面论证千里马常有,而伯乐不常有
    反面论证故虽有名马…...不以千里称也。
    反面论证,得出结论:其真不知马也(主旨)
    主题:全文寄托作者并对统治者埋没人才、摧残人才,进行了讽刺和控诉。表达了自己怀才不遇的愤懑之情
    总结本文的主题及写作方法。
    写法:《马说》托物寓意,以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主。希望统治者能识别人才、重用人才,使他们能充分发挥才能。
      世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。  马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?  策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
    拓展延伸1、读完本文后,你认为伯乐应具备怎样的才能?请联系你自己的读书实际,列举一位大家熟悉的伯乐,并用简洁的语言概括他的事迹。    2、伯乐和千里马在推动社会发展方面谁更重要?请畅谈你的看法?可举历史和现实生活中的例子证明自己的观点?
    * 伯乐必须具备知人善用的才能,任人唯贤,要善于发现并重用人才。如:齐桓公发现并重用管仲,使齐国强盛起来。
       如:我认为千里马更重要。因为社会发展需要人才,而千里马正是推动社会发展的巨大动力。试想如果没有爱迪生发明电灯,我们寻找光明的眼睛不知还要在黑暗中徘徊多久。再如:如果没有那些群策群力的科学家,我们不知能否破解DNA的奥秘
    马说 伯乐 奴隶人骈死 槽枥
    一种文体擅长相马的人仆役两马并驾马槽、马棚、马厩
    一食尽粟一石尽粟一石不以千里称也食马者 是马也
    吃小米 泛指粮食十斗为一石著称同“饲” 喂这样
    才美不外见 安求其能千里 策之不以其道 与常马等尽其材
    同“现”,表现 怎么用马鞭驱赶 方法等同,一样同“才”,才能
    执策而临之 临之 其真无马邪真无马邪 其真不知马也
    马鞭面对 加强反问的语气,难道  同“耶”,吗代词,他/他们
    食马者;而食;食之才美不外见食之不能尽其材其真无马邪
    同“饲”,喂同“现”,表现同“才”,才能同“耶”,表疑问,吗

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