历史九年级上册（2024）第4课 古代印度说课ppt课件

这是一份历史九年级上册（2024）第4课 古代印度说课ppt课件，共26页。PPT课件主要包含了●种姓制度与佛教，第一等级掌管祭祀，⑥削弱国家凝聚力，④制约国家发展与进步等内容，欢迎下载使用。
阿拉伯数字是现今国际通用数字。最初由古印度人发明，后由阿拉伯人传向欧洲。
古代印度和现在的印度指的是同一概念吗？
古代印度是一个地理概念，而非国家。它指的是今天的南亚次大陆，主要由印度河平原、恒河平原和德干高原组成，包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉国等。 在中国史籍《史记》中称“身毒”，《汉书》中称“天竺”。唐玄奘著《大唐西域记》中始译为“印度”。
位于亚洲南部，三面环海，北临喜马拉雅山脉和兴都库什山脉，西面是阿拉伯海，东面是孟加拉湾。
古代印度的地理位置和自然环境有什么特点？
印度河发源于青藏高原，水量丰沛，有利于农业生产。
古印度文明发源于印度河流域。影响：河水泛滥给沿河地带的耕作带来足够多的淤泥，形成冲积平原，为农业和牧业的发展提供了极其有利的条件。河流与平原为人类提供了交通之利，便于人们互通信息和组织合作。
读地图，说说印度河流域文明遗址的分布特点。
集中分布于印度河沿岸的冲积平原，呈现沿河流点状聚集的分布特点，未向内陆大规模扩展，这反映了该文明对河流水源与灌溉农业的高度依赖。
首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的城市之一
约公元前23—前18世纪
哈拉帕早期文明和摩亨·佐达罗早期文明
中亚雅利安人侵入印度，出现许多小国
约公元前324年—前187年
孔雀王朝统治时期是古印度文明的鼎盛时期。除了半岛最南端外，印度基本上实现了统一。
2.古代印度河流域文明发展历程
阿育王（公元前273-前236年在位）又称无忧王。孔雀王朝的第三代君主，通过武力征伐扩大王朝的版图，他所统治的阿育王时代是孔雀王朝极盛时代。
传说，印度最早发现和使用的金属是黄金，因而印度有“黄金之国”的美称。印度也是“大象之国”，象兵是古代印度的重要兵种。传说古代印度国王出游时，常动用上千头大象。 古代印度人民创造了灿烂辉煌的文化。世界上广泛应用的“阿拉伯数字”，实际上起源于印度，后经阿拉伯人传播到世界各地。
根据材料及所学知识，说说种姓制度是怎么建立的？
材料1：在进入印度之前，雅利安人分为军事贵族或武士、从事祭祀的僧侣和普通牧民三类群体……（征服印度后）那些被征服的印度原住民和沦为卑微奴隶的人被视为最低贱的等级……随着奴隶制的发展和社会分化，等级的差异逐渐以制度的形式被确定下来。四种社会群体分别成为种姓制度中的四级种姓，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。——朱寰等编《世界古代史（上册）》
“种姓”一词在印度的梵文中称“瓦尔那”，意为肤色、品质的意思。
材料2：Ⅰ.31：他[梵天]为了世界的繁荣，用自己的口、双手、双腿与双脚相应地创造了婆罗门、刹帝利、吠舍与首陀罗。 Ⅷ.418： [国王]应极力使吠舍与首陀罗执行自己的劳动，因为他们逃避自己的义务时，则使这个世界动摇。 Ⅸ.322：刹帝利无婆罗门不能幸福，婆罗门无刹帝利不能昌盛，婆罗门与刹帝利巩固地结合起来，则无论现[世]或来世都将幸福。——周一良、吴于廑、林志纯主编《世界通史资料选辑 上古部分》
第二等级——掌管军事和行政权力
第三等级——从事农业、畜牧业和商业
第四等级——为前面三个等级服务，主要由被征服居民构成
材料一：“婆罗门的祖上都是婆罗门，贱民的祖上都是贱民。”
材料二：“法官的儿子永远是法官，小偷的儿子永远是小偷。”
结合材料，概括种姓制度的特点
2.各等级之间贵贱分明
3.不同等级的人不得通婚
实质：维护奴隶主特权的社会等级制度
材料一：这种制度……让印度社会保持了强大的稳定性，更给予了印度人极高的民族认同感，让印度虽然历经侵略和征服，却依然保持印度特色。
材料二：（这种制度）扼杀了占人口大多数的低种姓人群的奋斗动力……由于经济贫困、缺乏教育、眼界狭窄……很多低种姓百姓还是像他们的祖祖辈辈一样，守在自己种田、屠宰、理发、掏粪的世袭岗位上等待“来世”。……当占社会大多数的底层没有改变自己处境的动力时，社会怎能不缺乏生机与活力？
①在一定程度上为种姓内成员提供了保护，有利于维护统治和社会安定；②制造种姓隔离，维护社会不平等，社会矛盾尖锐；使下层劳动人民备受压迫和歧视，延缓社会发展进程。
①社会阶层固化，人身束缚极强，无法凭借努力改变自身阶层，底层民众没有上升通道。
②严格隔离，阻碍社会流动与交流，不同种姓禁止通婚、共餐、接触，高种姓歧视低种姓与贱民，割裂社会人际交往，破坏社会平等。
③激化阶级矛盾，加剧贫富差距
⑤宣扬不平等，违背人本思想
地位：印度的重要宗教。大约公元10世纪，佛教在印度的地位被印度教取代。
创立时间：公元前6世纪创始人：乔达摩·悉达多主张：早期佛教反对婆罗门特权，提出“众生平等”，宣扬“忍耐顺从”
乔达摩·悉达多是印度北部迦毗罗卫城释迦族的王子。据说，他看到走投无路的乞丐、痛苦不堪的病人、暴露于荒郊的尸体时，心灵受到极大震撼，感到人生皆苦，于是下决心寻求解脱人生苦难的道路。他离家修行，后来创立佛教，被尊为“释迦牟尼”“佛陀”。
楔形文字、阴历、《汉谟拉比法典》
印度种姓制度和佛教的关系
宣扬“众生平等”， 反对婆罗门的种姓制度。
只有消灭欲望，忍耐服从才能到达“极乐世界”。
得到了国王和一些富人的支持
《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》是古代印度两大史诗，是印度文学的瑰宝。
《摩诃婆罗多》成书于公元前4世纪至公元4世纪，反映印度列国纷争时代。它以婆罗多族后裔俱卢族与般度族的王位斗争为主线，融合神话、哲学与伦理，被誉为“百科全书式”史诗。
建筑雕刻艺术别具一格。佛塔和石窟建筑中的雕刻、绘画作品，用丰富的艺术表现形式讲述宗教故事，充满想象力和创造力。
天文：根据日月运行规律制定历法。
数学：发明一套包括“0”在内的数字符号系统。
医学：掌握了用金、石、草木入药的知识，通过手术治疗疾病。