初中历史人教版（2024）九年级上册（2024）第一单元 文明的产生和古代亚非文明第4课 古代印度练习题课件ppt

这是一份初中历史人教版（2024）九年级上册（2024）第一单元 文明的产生和古代亚非文明第4课 古代印度练习题课件ppt，共44页。PPT课件主要包含了学习目标，印度河流域文明，婆罗门，刹帝利，首陀罗，印度的种姓制度，种姓制度的特征，合作探究，阿拉伯数字，四大文明知识归纳等内容，欢迎下载使用。
1、了解古代印度文明的兴起、强盛和衰落的过程；2、理解印度河流域的自然环境对古代印度文明的影响；3、知道古代印度种姓制度及四个等级，了解种姓制度的影响；4、了解佛教的创立、发展和传播过程。
在地理上指今天的南亚次大陆，地理位置：主要由印度河平原、恒河平原和德干高原组成。北临喜马拉雅山脉和兴都库什山脉，西面是阿拉伯海，东面是孟加拉湾。
古代印度 ≠ 今天的印度
古代印度文明最早出现于印度河流域
”次大陆“ 面积比洲小，在地理上或者政治上有某种程度独立性的陆地。
（2）古印度的文明发展
印度河流域出现出现最早古代印度文明
约公元前25世纪，古代印度文明最早出现在印度河流域。人们在这里发现了大量农业、畜牧业、手工业遗存和城市遗址。哈拉帕和摩亨佐·达罗等是最具代表性的城市。
一、古代印度河流域文明
城市建设大都使用规格统一的砖石。城市内，街道布局规整，房屋内有完整的给排水管道。
摩亨佐·达罗城的大浴池遗址
考古学家在印度河流域文明遗址发现了刻有符号的印章。上面有人物、动物形象也有方、圆等几何图形。印章上的符号数量不等，最多只有4个。这些符号可能是印度河流域文明的文字，但是至今尚未被成功释读。
公元前1500年左右，雅利安人部落侵迁入南亚次大陆，逐渐在在印度河流域和恒河流域定居，印度北部出现许多小国家。
孔雀王朝时间:前324年--前187年国王:阿育王（印度历史上最伟大的一位君主）发展: ①除半岛最南端外，印度基本上实现了统一。 ②农业和工商业都比较繁荣。 ③出现了许多工商业中心城市首都·华氏城:世界上最繁华，人口最多的大城市之一。
中亚的雅利安人入侵，建立一些小国
鼎盛时期：孔雀王朝基本统一半岛
首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。
在古印度的发展中，宗教一直占有很高地位。
雅利安人进入印度之后，逐渐建立了严格的社会等级制度，称为“种姓制度”。
四个等级之外还有最卑贱的贱民，被称为“不可接触者”
把持国家军事、行政大权。
农牧民、手工业者、商人
向国家纳税；向神庙上供; 供养第一、二等级。
被征服者、贫困破产失去土地的人
几乎没有权利，受上层等级的剥削和奴役，从事最苦、最累、最脏的职业。
种姓制度各等级之间贵贱分明，世代相袭
低等级的人不得从事高等级的职业
婆罗门教宣传婆罗门种姓至上，说梵天用口造婆罗门，用手造刹帝利，用双腿造吠舍，用双脚造首陀罗
思考一下：我们应该如何评价种姓制度？
这种制度……让印度社会保持了强大的稳定性，更给予了印度人极高的民族认同感，让印度虽然历经侵略和征服，却依然保持印度特色。……甚至印度最后一个封建王朝—莫卧儿帝国长达几百年的伊斯兰教统治也没有让印度伊斯兰化。
（这种制度）扼杀了占人口大多数的低种姓人群的奋斗动力……由于经济贫困、缺乏教育、眼界狭窄……很多低种姓百姓还是像他们的祖祖辈辈一样，守在自己种田、屠宰、理发、掏粪的世袭岗位上等待“来世”。……当占社会大多数的底层没有改变自己处境的动力时，社会怎能不缺乏生机与活力？
　积极：它暂时维护了社会秩序，一定程度上缓解了当时的社会矛盾，有利于社会经济的发展,客观促成了佛教的诞生。
　消极：严重阻碍古代印度社会的发展。
公元前6世纪前后，恒河流域经济发展，以吠舍等级为主的商人崛起，冲击了婆罗门等级的特权地位。
乔达摩·悉达多尊称为“释迦摩尼”“佛陀”
阅读材料思考，什么人会支持佛教？
反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教
人的一生本质是痛苦的，痛苦来源于个人的欲望，人只有克服了所有这些欲望，才能获得宁静的生活。宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持
实质：古代印度统治者维护其统治的工具。
公元前3世纪，佛教开始向外传播。公元前1世纪，佛教传到中国内地。
中亚→中国→朝鲜、日本、越南
锡兰→缅甸、泰国、柬埔寨等
【问题思考】 古代印度的佛教艺术对中国产生了很大影响。你能说出深受印度佛教艺术影响的中国古代石窟吗？
公元前1世纪传入中国，古代印度的佛教艺术对中国有很大影响，是中国古代石窟佛像造型艺术的渊源，如云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等都深受印度佛教艺术的影响。
古印度的国王为什么要支持佛教？想想为什么佛教能广泛传播？
提示：佛教主张人们应“忍耐顺从” ，放弃斗争，所以历代统治阶级便利用佛教宣扬的“众生平等”的假平等，掩盖阶级社会中真正的不平等，从而达到维护统治的目的。后来，阿育王也信奉佛教，并把佛教定为国教。佛教也正是在阿育王统治时期开始向外传播。
《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是印度的两大史诗和文学瑰宝。
描绘了古代印度列国间的争斗，歌颂正义，反对邪恶。
汇集了大量民间故事和神话故事，成为后世印度文学和艺术创作的源泉。
印度的埃洛拉的佛教石窟
古代印度的建筑雕刻艺术别具一格。佛塔和石窟建筑中的雕刻、绘画作品，用丰富的艺术表现形式讲述宗教故事，充满想象力和创造力。
天文、历法、数学、医学。
发明了一套包括“0”在内的数字符号系统；
根据日月运行规律制定历法；
掌握了用金、石、草木人药的知识，通过手术治疗疾病。
古印度人发明，后经阿拉伯人传播，故称阿拉伯数字。
金字塔、太阳历、象形文字
《汉谟拉比法典》、楔形文字
四大发明、甲骨文、长城等
南亚喜马拉雅山以南的整个南亚次大陆 印度河流域
文明最早出现于印度河流域 ↓前23世纪-前18世纪出现哈帕拉和摩亨佐·达罗城市 ↓约1500年雅利安人 定居建国 ↓鼎盛时期：阿育王 孔雀王朝 ↓衰亡：受到外族入侵
文学、历法、阿拉伯数字、佛教
婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗
1．某电视台正在播放《世界历史》专题片，片中正在介绍哈拉帕文化。据此判断，这期《世界历史》介绍的是（ ） A.古代西亚文明 B.古代北非文明 C.古代南亚文明 D.古代东亚文明2.某《法典》规定：“刹帝利辱骂了婆罗门要罚款100帕那（银钱单位），吠舍骂了要罚款150到200帕那，首陀罗骂了，要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。”这一规定出自（ ） A．古代印度 B．古代中国 C．古巴比伦王国 D．古代埃及
3．九（1）班的元旦节目是有关印度种姓制度的课本剧。其中不符合史实的场景是( )A. 刹帝利对婆罗门毕恭毕敬 B. 婆罗门主持祭祀活动C. 首陀罗担任官吏在巡视 D. 吠舍在农田里劳动
4、小说及电视剧《西游记》中描述的“如来佛”这一角色，其原型来自于历史人物( )A. 乔达摩·悉达多 B. 耶稣 C. 真主安拉 D. 宙斯神
5.下图是某宗教兴起与传播路线图。关于该宗教说法正确的是( )A．它是伊斯兰教 B．它的经典是《圣经》C．它是世界上出现最早的宗教 D．创始人是乔达摩·悉达多