人教部编版（2024）九年级上册（2024）第三单元11 岳阳楼记/范仲淹教课课件ppt

这是一份人教部编版（2024）九年级上册（2024）第三单元11 岳阳楼记/范仲淹教课课件ppt，共48页。PPT课件主要包含了任务一，知人论世赏文明意，岳阳楼记，任务二，一湖洞庭共赏异境，任务三，不以物喜不以己悲等内容，欢迎下载使用。
——魏永贞《岳阳楼》
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！
字希文，谥号文正，世称“范文正公”，北宋政治家、文学家。吴县（今江苏苏州）人。 26岁登进士第，因敢于直言强谏，屡遭贬斥，久不被重用。曾提出十条改革措施，包括限制以“恩荫”为官、选用干练的人员、严格执行政令等，又主张兴修水利。因遭保守派反对罢政，于庆历五年贬放邓州，之后还做过杭州、青州的太守。后在赴颍州任途中病死。有《范文正公集》传世。
范仲淹（989年－1052年）
“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过叙事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即借景抒情、托物言志。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情。
1044年，滕子京被贬至偏远的岳州（今湖南岳阳）。同年，范仲淹因“庆历新政”失败也被贬邓州任知州。
作为被贬官员，年少有为的滕子京亟需挽回声誉。他励精图治，在岳州仅一年就做到“政通人和，百废具兴”，并重修江南名楼以重塑岳州形象。他还想
“编”出来的《岳阳楼记》
庆历/四年春，滕子京/谪守巴陵郡。越/明年，政通/人和，百废/具兴，乃/重修岳阳楼，增/其旧制，刻/唐贤今人诗赋/于其上，属予作文/以记之。 予/观夫巴陵胜状，在/洞庭一湖。衔/远山，吞/长江，浩浩汤汤，横/无际涯，朝晖/夕阴，气象/万千，此则/岳阳楼之大观也，前人之述/备矣。然则/北通巫峡，南极/潇湘，迁客/骚人，多会/于此，览物/之情，得无/异乎？
若夫/淫雨霏霏，连月/不开，阴风/怒号，浊浪/排空，日星/隐曜，山岳/潜形，商旅/不行，樯倾/楫摧，薄暮/冥冥，虎啸/猿啼。登/斯楼也，则有/去国怀乡，忧谗/畏讥，满目/萧然，感极/而悲者矣。 至若/春和景明，波澜/不惊，上下/天光，一碧/万顷，沙鸥/翔集，锦鳞/游泳，岸芷/汀兰，郁郁/青青。而或/长烟一空，皓月/千里，浮光/跃金，静影/沉璧，渔歌/互答，此乐/何极！登/斯楼也，则有/心旷神怡，宠辱/偕忘，把酒/临风，其/喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求/古仁人之心，或异/二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高/则忧其民，处江湖之远/则忧其君。是/进亦忧，退/亦忧。然则/何时而乐耶？其必曰“先天下之忧/而忧，后天下之乐/而乐”乎！噫！微/斯人，吾/谁与归？时/六年九月十五日。
　　庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
因罪贬谪流放，出任外官。
庆历四年的春天，滕子京被贬官到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业全兴办起来了，于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写篇文章来记述这件事。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客 骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
我看那巴陵的美景,全集中在洞庭湖上。（洞庭湖）含着远处的山峰，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边。早晚阴晴明暗多变，气象万千。这是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述（已经）很详尽了。虽然这样，那么从这里向北直通巫峡，向南直到潇水、湘水，那些降职远调的官员和文人大多聚会在这里，他们看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？
若夫淫雨 霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
像那连绵不断的雨纷纷而下，接连几个月不放晴，阴冷的风呼啸着，浑浊的浪冲向天空，太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折；傍晚天色昏暗，虎吼叫猿哀啼。（这时）登上这座楼啊，就会有离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责（的情怀），（会觉得）满目凄凉冷落，感慨到极点而十分悲伤了。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
静静的月影像沉入水中的玉璧。
至于春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有风浪，天色湖光相接，一片青绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿（在水中）畅游；岸上与小洲上的花草，茂盛而且青绿。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声你唱我和，这样的乐趣哪有尽头啊！（这时）登上这座楼啊，就会感到心情舒畅，精神愉快，荣耀和屈辱一并忘掉，端着酒，迎着风，那真是高兴得不得了啊。
嗟夫！予尝求 古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
语气词，表示猜测语气。
唉！我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上两种表现，为什么呢？不因外物和自己处境的变化而喜悲，处在高高的朝堂上，就为平民百姓忧虑，处在僻远的江湖间就为君主担忧。这样，在朝廷上做官也担忧，被贬谪到边远地区做地方官也担忧。那么什么时候才快乐呢？大概一定会说“在天下人忧之前而忧，在天下人乐之后才乐”吧！啊！如果没有这种人，我同谁一道呢？时间为庆历六年九月十五日。
南极潇湘感极而悲者矣此乐何极
然则何时而乐耶此则岳阳楼之大观也居庙堂之高则忧其民
政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼…… 。
登楼极目眺，古今岳阳楼。请同学们齐读第二自然段，找出文中总写岳阳楼“大观”的句子。说说作者写了岳阳楼的哪些胜景？
“巴陵胜状，在洞庭一湖。”
“衔远山，吞长江”中，“衔”“吞”二字用拟人、夸张的修辞，突显出洞庭湖的气势磅礴，增添了洞庭湖的层次感、动态感。“浩浩汤汤，横无际涯”从空间上写洞庭湖壮阔水波之美；“朝晖夕阴，气象万千”从时间上写洞庭湖阴晴变化之美。
“一”字说明巴陵的全部美景浓缩于洞庭湖，洞庭湖是巴陵山水的灵魂所在。
“淫”“霏霏”写出阴雨连绵不断，毫无放晴之机，给人以压抑之感。“怒”“排”运用拟人，写风之狂、浪冲向高空的肆虐，令人生畏。“隐”“潜”运用拟人，写日星、群山被迫隐去形迹，反映天之晦暗。“倾”“催”侧面写风之摧枯拉朽，拥有毁灭一切的力量，无可阻挡。“虎啸”“猿啼”本常态，然而在这“冥冥”昏暗中，显得阴森恐怖。
动静结合：“波澜不惊”之静与“沙鸥翔集”“锦鳞游泳”之动相映成趣，写出了波光明丽、水天相接的秀丽景色，画面富有层次感与生机。色彩描绘：碧蓝的天空，翠绿的芳草，金色的水波，色彩明快亮丽。“万顷”“千里”运用夸张的修辞，说明天气晴朗，洞庭湖辽阔无际。“浮光跃金”“静影沉璧”运用比喻的修辞，写出月色湖水的静谧灵动。
迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
都属于“有我之境”。悲喜两重景象是迁客骚人眼中的景象，他们“物暗则悲，景明则喜”，其共同特点都是“小我”，始终囿于个人身世经历，悲也罢，喜也罢，本质上都没有跳脱开个人生活与情感范畴。
被降职到外地的官员。
多愁善感、忧愁失意的贬谪文人
予尝求古仁人之心，或异二者之为。
活动一：朗读第五自然段，思考：“古仁人”和“迁客骚人”有什么不同之处？说说你的理由。
阴风苦雨则悲，风和日丽则喜
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
这是一个铮铮的“大我”形象。这份“大我”超越于世间一切功名利禄之上,心中始终以国家和人民为重， 和“迁客骚人”的“小我”形成鲜明对比,是一种理想人格,更是一种人生境界。
活动二：展开想象，如果是范仲淹或古仁人在这阴雨霏霏之际登上岳阳楼，看到眼前这萧瑟悲凉的景色，他会“悲”什么呢？
例：哎！这淫雨数月，日光不足，不知又有多少庄稼颗粒无收！
哎！这阴风呼啸，不知有多少茅屋被大风吹倒，百姓居无定所？
哎！这浊浪涛涛，樯倾楫摧，不知有多少渔民葬身湖中？
【材料一】公少有大节，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”（宋•欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭》）【材料二】范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方显贵时殁之日，身无以为敛，子无以为丧。惟以施贫活族之义，遗其子而已。【材料三】仲淹领延安，养兵畜锐，夏人闻之，相戒曰：“今小范老子腹中自有兵甲，不比大范老子可欺也。”（宋•朱熹《三朝名臣录》七引《名臣传》）【材料四】庆历六年（1046）,范仲淹抵达任所邓州，重修览秀亭、构筑春风阁、营造百花洲， 并设立花洲书院，闲暇之余到书院讲学，邓州文运大振。
范仲淹：“余尝求古仁人之心 噫！微斯人，吾谁与归？
活动三：范仲淹是如何践行“大我”境界的？他的归向是何处？
范仲淹的所作所为，和他所追求的人生理想是一致的。即使在经历着人生中的阴晴悲喜，宠辱不惊，以“不以物喜，不以己悲”的处世态度对待人生。 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”不是一句束之高阁的口号，而是范仲淹切实地用生命在践行的理想。他敢于直谏，心怀天下；心系百姓、以工赈灾；兴建学堂、发展教育；奔赴西北，以守代攻。 他做到了与古仁人一道，以天下为己任，心系于民,无愧于忧在天下人之前，乐在天下人之后的伟大抱负。他虽不是扶大厦之将倾的人，但是每一次在朝廷飘摇之际，立住仁宗朝的主心骨。
这就是范仲淹的心之所向：为国、为民、为天下是一种无己胸怀, 一种仁人情怀，一个大写的“我”。
作者写作此文，除了表达自己的人生志向，还有什么目的？
贬谪巴陵的滕子京，“愤郁颇见辞色”，却又“豪迈自负，罕受人言”，范仲淹作这篇《岳阳楼记》，首先是肯定了滕子京在巴陵的政绩，最后借古仁人之口，向友人传达“不以物喜，不以己悲”的哲理，委婉规劝他超脱个人境遇的得失。
滕子京有大才，遭人嫉妒，范仲淹借此含蓄提醒友人收敛豪迈自负的性格，避免因言行招致更多政治风险。
“先忧后乐”的理想，既是范仲淹自身政治抱负的宣言，也暗含对友人的期许，共塑以天下为己任的胸怀。
活动四：文末的“噫！微斯人，吾谁与归？”有何言外之意？
【朗读指导】“噫”字拉长，“谁”与“归”二字重读，饱满深情，语调上扬。
①表明坚定的志向：自己愿意与古仁人同道，坚守先忧后乐、以天下为己任的政治情怀。②无奈与伤感：现实中，很难找到坚守“古仁人之心”的志同道合之人。③表达心愿：希望滕子京或是更多的有志之士，能与自己一道，使“吾道不孤”！
《岳阳楼记》通过描写洞庭湖的景色及“迁客骚人”登楼览景所产生的悲喜之情，表现了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
基础必做：完整背诵全文，抄写文言知识点；提升选做：对比迁客骚人与古仁人两种心境，写 120 字短评，谈谈你对 “先天下之忧而忧” 的理解。拓展实践：搜集江南三大名楼其余两篇诗文《滕王阁序》《黄鹤楼》片段，对比三篇文章写景、抒情的不同风格。