初中语文人教部编版（2024）九年级上册（2024）11 岳阳楼记/范仲淹教学设计

这是一份初中语文人教部编版（2024）九年级上册（2024）11 岳阳楼记/范仲淹教学设计，共15页。教案主要包含了教材分析，学情分析，教学目标，教学重难点，课时安排，教学过程等内容，欢迎下载使用。
《岳阳楼记》选自统编版教材九年级上册第三单元，本单元为古代记游散文单元，所选的篇目都是在描写景物、抒发感情的同时，也表现出了作者的政治理想和志趣抱负。新课标中提到，本学段的学生应达到的目标为“欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”因此，在本单元的学习中，应教会学生如何阅读该类文学作品，在领略山水之美的同时感受古人寄托于山水名胜中的思想情感与志趣抱负。
《岳阳楼记》作为本单元的第一篇教读课文，全篇共 368 字，以“记”为名，缘事写景，由景入情，因情生论。将叙事、写景、议论、抒情自然地结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写;既有惆怅悲沉的抒情，又有精警深刻的议论。环环相扣，层层蓄势。其中通过“景异”“情异”“人异’的强烈对比突出主旨是本文的一大特色，从而使文章不局限于迁客骚人的悲喜情感，而是传递出一种古往今来仁人志士都向往的忧乐情怀，表达出作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟。同时，文章还大量使用骈句，既在形式上给人以整齐连贯之感，又在音韵上给人以旋律和谐之美。因此，这篇课文也适合在充分的诵读训练中让学生入情入境，充分体会文章所传达的情感和志趣。
【学情分析】
九年级上学期的学生，已经有了一定的文言基础并懂得一定的朗读技巧，因此可以大胆放手让学生自已通过猜想、组词、结合上下文、借助课下注释和工具书等方法疏通文意。同时借助之前学过的朗读和词性的知识，通过标注有代表性的实词和虚词来诵读文章，感知文章语言对仗、语气变化的特点，从而初步感知作品情感的变化。
教师需要借助这篇文章在语言上的独特之处，让学生在反复诵读中获得美的情感体验，在诵读中通过节奏和语气的变化感知不同段落表现出的景物的特点，同时在品辞会情的基础上，结合作者生平和时代背景深入发掘作者的志趣抱负、高尚情怀，能积累一定的名言警句，内化为鞭策自己的精神动力。
【教学目标】
1.了解文体特点，诵读课文，结合文下注释和工具书疏通文意，积累文言词汇。
2.赏析文中对岳阳楼之景的精彩描写，学习记叙、描写、抒情、议论相结合的写法。
3.比较“古仁人”与“迁客骚人”的情感、志向之异，体会作者的博大情怀和政治抱负。
【教学重难点】
1.感受本文的画面美与意境美，学习记叙、描写、抒情、议论相结合的写法，体会范仲淹散文的艺术魅力。
2.结合历史背景，体会士大夫的责任担当，感悟家国情怀。
【课时安排】
3课时
【教学过程】
一、课前导入
登亭台楼阁，观湖光山色游目骋怀，纵情山水，可以让人感受自然之美，领略历史文化底蕴，也可以让人感受古人的政治理想、志趣抱负，同学们，2025年中学生研学旅行活动即将开始啦！“千古绝唱因楼而生，文化名楼因诗而名。”同学们，你知道“江南三大名楼”是哪三座吗？它们都因谁的诗文作品而闻名天下？
①湖北武汉——黄鹤楼
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
——崔颢《黄鹤楼》
②江西南昌——滕王阁
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
——王勃《滕王阁序》
③湖南岳阳——岳阳楼
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！
——范仲淹《岳阳楼记》
今天，让我们开启一场文化研学活动，化身小小研学员，走进“三大名楼”之一的岳阳楼，一起来学习千古奇文——《岳阳楼记》。
1.景点向导
岳阳楼位于湖南省岳阳市西北的巴丘山下，下瞰洞庭湖，前望君山，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之美誉。其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台，唐玄宗开元四年（716）在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”。此后，文人墨客相继登楼赋诗，为此楼留下了众多诗篇。
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 ——杜甫
楼观岳阳尽，川迥洞庭开。 ——李白
岳阳城下水漫漫，独上危楼凭曲阑。 ——白居易
岳阳楼前丹叶飞，栏干留我不须归。 ——陈与义
2.作者名片
范仲淹(989-1052)，字希文，谥号文正，世称“范文正公”，北宋杰出的政治家、文学家。
他为官敢于直谏，刚正不阿；曾负责西北边防，屡立战功。后任参知政事（副宰相），实施改革，史称“庆历新政”。因触动保守派利益，遭到贬谪。
范仲淹的文学成就突出，他工于诗词散文，所作的文章富有政论性，文辞优美，气度豁达。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。
3.文体知识
“记”，是古代的一种常见文体。主要是记载事物，并通过叙事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即借景抒情、托物言志。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情。
判断下列文章主要使用的表达方式：
《桃花源记》——叙事 《小石潭记》——写景
《核舟记》——说明 《岳阳楼记》——言志
4.创作背景
请大家猜一猜：要去过几次岳阳楼，才能写下《岳阳楼记》这样的千古名篇？范仲淹回答：一次也不用！
1046年，范仲淹的挚友滕子京被贬为巴陵郡太守。在任期间，他修缮岳阳楼，为了提高这一政绩工程的知名度，向同样被贬至河南邓州做官的范仲淹函请作记，并送去一幅《洞庭晚秋图》，供作参考。
就这样，一生从未去过岳阳楼的范仲淹，就依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇《岳阳楼记》。
范仲淹，可谓是古代“看图写作第一人”！就让我们去看一看，他究竟是如何写就这一篇奇文的。
三、课文诵读
（听课文录音，划分朗读节奏，师生齐读课文）
岳阳楼记
范仲淹
庆历/四年春，滕子京/谪守巴陵郡。越/明年，政通/人和，百废/具兴，乃/重修岳阳楼，增/其旧制，刻/唐贤今人诗赋/于其上，属予作文/以记之。
予/观夫巴陵胜状，在/洞庭一湖。衔/远山，吞/长江，浩浩汤汤，横/无际涯，朝晖/夕阴，气象/万千，此则/岳阳楼之大观也，前人之述/备矣。然则/北通巫峡，南极/潇湘，迁客/骚人，多会/于此，览物/之情，得无/异乎？
若夫/淫雨霏霏，连月/不开，阴风/怒号，浊浪/排空，日星/隐曜，山岳/潜形，商旅/不行，樯倾/楫摧，薄暮/冥冥，虎啸/猿啼。登/斯楼也，则有/去国怀乡，忧谗/畏讥，满目/萧然，感极/而悲者矣。
至若/春和景明，波澜/不惊，上下/天光，一碧/万顷，沙鸥/翔集，锦鳞/游泳，岸芷/汀兰，郁郁/青青。而或/长烟一空，皓月/千里，浮光/跃金，静影/沉璧，渔歌/互答，此乐/何极！登/斯楼也，则有/心旷神怡，宠辱/偕忘，把酒/临风，其/喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求/古仁人之心，或异/二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高/则忧其民，处江湖之远/则忧其君。是/进亦忧，退/亦忧。然则/何时而乐耶？其必曰“先天下之忧/而忧，后天下之乐/而乐”乎！噫！微/斯人，吾/谁与归？时/六年九月十五日。
任务一：知内容·识思路
根据课文内容填空，初步理清文章结构。

任务二：品写法·赏佳景
请同学们回顾全文，有没有发现，文章题为《岳阳楼记》，但作者却未从楼本身着笔，而是着重描写了最能代表“岳阳楼大观”的景点——洞庭湖。
谁能回忆起我们曾学过的描写洞庭湖的诗句？
八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
——刘禹锡《望洞庭》
作者是如何评价前人写洞庭湖的诗文的？
明确：“前人之述备矣。”
既然前人对“岳阳楼大观”的记述已经很详尽了，范仲淹是如何做到推陈出新，写出洞庭湖之“异”的呢？这节课，就让我们抓住“异”字，继续来深入研读文章。
1.哪一段是总写洞庭湖的全景的？（明确：第2段）
研读第2段，赏析：作者是如何展现洞庭湖之“胜状”的？
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。
“一”字说明巴陵的全部美景浓缩于洞庭湖，洞庭湖是巴陵山水的灵魂所在。
“衔远山，吞长江”中，“衔”“吞”二字用拟人、夸张的修辞，突显出洞庭湖的气势磅礴，增添了洞庭湖的层次感、动态感。
“浩浩汤汤，横无际涯”从空间上写洞庭湖壮阔气势之美；“朝晖夕阴，气象万千”从时间上写洞庭湖阴晴变化之美。
这一段总写洞庭湖的胜状大观，表现其景色的壮美磅礴和变化万千。
2.比读3、4段，为展现的洞庭“异”景图各起一个标题，并根据原文填空。
第3段：洞庭阴雨图 第4段：洞庭春晴图

挑选一幅图，赏析景物（意象）的特点，说说渲染了怎样的意境。
（第3段）若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。
“淫”“霏霏”写出阴雨连绵不断，毫无放晴之机，给人以压抑之感。
“怒”“排”运用拟人，写风之狂、浪冲向高空的肆虐，令人生畏。
“隐”“潜”运用拟人，写日星、群山被迫隐去形迹，反映天之晦暗。
“倾”“催”侧面写风之摧枯拉朽，拥有毁灭一切的力量，无可阻挡。
“虎啸”“猿啼”本常态，然而在这“冥冥”昏暗中，显得阴森恐怖。
这一段写阴雨中的洞庭湖，着重渲染了阴冷晦暗、压抑沉郁的意境。
（第4段）至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！
动静结合：“波澜不惊”之静与“沙鸥翔集”“锦鳞游泳”之动相映成趣，写出了波光明丽、水天相接的秀丽景色，画面富有层次感与生机。
色彩描绘：碧蓝的天空，翠绿的芳草，金色的水波，色彩明快亮丽。
“万顷”“千里”运用夸张的修辞，说明天气晴朗，洞庭湖辽阔无际。
“浮光跃金”“静影沉璧”运用比喻的修辞，写出月色湖水的静谧灵动。
这一段写春日天晴时的洞庭湖，渲染了明媚艳丽、生机盎然的意境。
任务三：悟心境·辨异情
迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
1.面对洞庭“异”景，迁客骚人有着怎样不同的“览物之情”？
明确：
阴天——去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。——悲
晴日——心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。——喜
2.为何会产生两种不同的心境？请选择“迁客”“骚人”中的一个角色，结合3、4段的景物描写，说说你会想到什么。（小组讨论交流并汇报）
参考句式：如果我是 （迁客/骚人），当我登上岳阳楼，看到
___________之景时，我会想到 ，从而感到 。
示例1：如果我是迁客，当我登上岳阳楼，看到“淫雨霏霏，连夜不开”之景时，我会想到自己遭遇贬谪，前途就如同这连绵阴雨一般，看不到放晴之日；看到“阴风怒号，浊浪排空”之景时，我会想到朝廷中嫉贤妒能、排斥异己的小人；看到“日星隐耀，山岳潜形”之景时，我会想到怀才不遇的自己、被佞臣所蒙蔽的圣上 ……从而感到悲伤痛苦。
示例2：如果我是骚人，当我登上岳阳楼，看到“商旅不行，樯倾楫摧”之景时，我会想到同样漂泊在外的自己，也如同这小舟一般，不知归处，凶险未卜；看到“薄雾冥冥”，听到“虎啸猿啼”时，我会想到世间潜藏的凶险、漂泊他乡的游子的啼哭 ……从而感到忧伤失落。
补充讲解：“猿”是古诗文中常出现的意象。猿声凄厉，如人哭泣，常用来渲染孤寂悲伤的氛围。如我们学过的《三峡》中的句子“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
示例3：如果我是迁客，当我登上岳阳楼，看到“春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷”之景时，我会想到朝廷政治清明，谗言烟消云散，自己的仕途即将迎来转机；看到“沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青”之景时，我会想到地方为官，同样能如这充满生机的景色一般，蓬勃向上，有所作为，实现政治抱负 ……从而感到喜悦洒脱。
示例4：如果我是骚人，当我登上岳阳楼，看到“长烟一空，皓月千里”之景时，我会想到在这轮明月之下，同样思念着自己的故乡亲人；看到“浮光跃金，静影沉璧”之景时，我会想到自己的赤子之心，就如同玉璧一般，珍贵美好 ……从而感到慰藉淡然。
任务四：明境界·诉仁心
王国维在《人间词话》中指出：境界有“无我之境”和“有我之境”的区别。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。
1.思考：引起“迁客骚人”情感变化的原因是什么？这属于哪种境界？
①登楼时的环境不同；②个人的遭遇不同。
都属于“有我之境”。悲喜两重景象是迁客骚人眼中的景象，他们“物暗则悲，景明则喜”，其共同特点都是“小我”，始终囿于个人身世经历，悲也罢，喜也罢，本质上都没有跳脱开个人生活与情感范畴。
2.范仲淹所追求的和迁客骚人一样吗？从哪句话能看出来？
“予尝求古仁人之心，或异二者之为。”
范公追求的“古仁人之心”，有何特点？
不以物喜，不以己悲→强调影响古仁人忧乐的不是自己。
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君→无论在朝还是在野，忧君忧民之心不改。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐→以天下人的忧乐为忧乐。
3.比较“迁客骚人”和“古仁人”的忧乐观，完成下表。
明确：范仲淹所追求的“古仁人”的形象，是利于天地间的一个“大我”形象。这份“大我”超越于世间一切功名利禄之上，和“迁客骚人”的“小我”形成了鲜明对照，是一种最理想的人格。
我们可以将本文的三种思想分为三重境界：（屏显）
第一重境界：物暗则悲，景明则喜 （小我）
第二重境界：不以物喜，不以己悲 （大我）
第三重境界：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 （无我）
第一重境界囿于“小我”的范围，是常人之情；第二重境界超越个人情感，达到“宠辱不惊”的平和；第三重境界在前者的基础上，将个人的悲喜与国家、社会责任紧密相连，突破了“小我”的局限，展现了忧国忧民、以天下为己任的政治情怀，是儒家士大夫精神的最高体现。
4.范仲淹达到了第几重境界？结合下列材料，谈谈你的看法。
材料一：公讳仲淹，字希文。少有大节，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
（少年即有“先忧后乐”之志，非一时之思。）
材料二：断齑画粥——仲淹少贫，读书长白山僧舍，作粥一器，经宿遂凝，以刀画为四块，早晚取两块，断齑数十茎啖之，如此者三年。后至进士，尝推其奉以食四方游士，而妻子衣食，仅能自充，仲淹晏如也。
（从小饱受艰苦生活的磨炼，坚持刻苦攻读；取得功名后，仍能关心人间疾苦，不忘初衷。）
材料三：范仲淹26岁登进士科，在朝中因敢于直言，屡遭贬斥。庆历四年（1046），被贬至河南邓州。在任期间，他重修览秀亭、构筑春风阁、营造百花洲，并设立花洲书院，闲暇之余到书院讲学，邓州文运大振。
（无论在朝堂抑或地方，都能尽忠职守，自觉以天下为己任。）
材料四：（仲淹）好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息……哭之如父，斋三日而去。
（乐善好施，施政爱民，深受百姓爱戴。）
范仲淹的所作所为，确实和他所追求的人生理想是一致的。他全心为公，心系于民，早已突破了“小我”的局限，真正践行着他“先忧后乐”、以天下为己任的政治情怀。
这种情怀，早已超越了单纯的仕途理想，化作融入骨血的担当。他就像一株松柏，无论置于庙堂之高还是江湖之远，始终以苍劲的枝干向着天下苍生倾斜，用一生的行止证明：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
这就是范仲淹的境界——一种无己胸怀，一种至人形象，一个大写的“我”。
任务五：闻千古·承异志
“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”
“斯人”甚少，是范公之遗憾。那，先生之道，孤否？此般“异”志，后世可有回响？
屏显：张载：为天地立心，为生命立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。
林则徐：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
艾青：为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……
斯人已逝，今人何在？
屏显：“今仁人”的身影：一生为民的好官焦裕禄、躬耕田野的院士袁隆平、“燃灯校长”张桂梅、大山的女儿黄文秀……
范仲淹在千年前树立起的以天下为己任的精神旗帜，从来不是孤悬于历史长河的微光。这种精神如同一颗种子，在后世的土壤里不断生根发芽，早已融入民族的血脉，成为一代代中国人心中不灭的精神火炬。每当时代需要担当，每当社会呼唤责任，这束光便会在无数人身上重新亮起，指引着人们向着“天下己任”的理想坚定前行。先生之道，不孤！
课堂小结
《岳阳楼记》通过描写洞庭湖的景色及“迁客骚人”登楼览景所产生的悲喜之情，表现了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
这篇千古记文，是一项超越时代的精神坐标。它提醒我们，真正的格局在于超越个人得失，心怀天下，在个人与时代的互动中，成长为有情怀、有担当的时代青年！
课后作业
收到《岳阳楼记》的滕子京大为感动，决定给范仲淹再写一封回信。请你以滕子京的身份，结合《岳阳楼记》的内容及滕子京重修岳阳楼的背景，完成这封回信。不少于300字。