小学语文统编版（2024）六年级上册（2024）第七单元20 文言文二则两小儿辩日教案配套ppt课件

这是一份小学语文统编版（2024）六年级上册（2024）第七单元20 文言文二则两小儿辩日教案配套ppt课件，共52页。PPT课件主要包含了两小儿辩日，争辩争论，学习任务一，盘盂沧沧凉凉，孰为汝多知乎，学习任务二，学习任务三，孔子不能决也，近者大，善于观察勤于思考等内容，欢迎下载使用。
同学们，古时候有两个聪明的小孩，他们在路边争论一个有趣的问题——太阳什么时候离我们近，什么时候离我们远？就连博学多才的孔子，也被他们的争论难住了。今天，我们就一起走进这个有趣的故事，化身“辩理小先生”，参与这场辩论，读懂《两小儿辩日》，学会观察、敢于质疑、懂得谦逊。
《列子》是中国道家典籍之一，相传为战国列御寇所著。《列子》内多为民间故事、寓言和神话传说，一些为人熟知的寓言故事，如“纪昌学射”“愚公移山”皆出于此书。
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国（今山东曲阜）人。是我国著名的思想家、教育家，开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。其言行被他的学生编成《论语》一书。
本文选自《列子·汤问》，题目为后人所加。
两个小孩争论太阳的问题。
读准节奏，走进辩日现场
自由朗读课文，借助拼音读准字音、读通句子，圈画停顿；结合课文音频，模仿朗读节奏，重点读出两小儿辩论的语气差异（坚定、有理有据），做到不添字、不漏字、不读错音。
此不为远者小而近者大乎？
此不为近者热而远者凉乎？ 
孔子东游，见/两小儿/辩斗，问其故。一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。”一儿曰：“我以/日初出远，而/日中时/近也。”一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂， 此不为/远者小/而/近者大乎？”一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤， 此不为/近者热/而/远者凉乎？”孔子/不能决也。两小儿笑曰：“孰/为汝/多知乎？
读准节奏、读出语气，我们就仿佛来到了两小儿辩日的现场，接下来，就让我们一起探究他们争论的核心是什么。
提示：读古文语速要慢，把握好停顿和语调，把文章读熟。
分组朗读：一组读小儿一，一组读小儿二，一组读叙述和孔子的话，读出两小儿的坚定、不服输，读出孔子的温和、谦逊。
读懂文意，理清辩论焦点
结合课文注释，小组合作，疏通文意，重点理解词语，弄懂每句话的意思；填写两小儿的辩论观点、依据，梳理辩论焦点。
孔子游历东方，看见两个小孩在争辩，于是询问他们争辩的原因。
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。   一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”   一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。” 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”   孔子不能决也。   两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？ ”
一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近，到了正午时离人远。” 另一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人远，到了正午时离人近。”
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。   一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”   一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。” 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”   孔子不能决也。   两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？ ” ⑩为⑪汝⑫多知⑬乎？ ”
前一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖那样大，到了正午却像盘盂一样小，这不是因为远的东西看起来小，近的东西看起来大吗？”
古时车上的圆形篷盖，像雨伞一样。
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。   一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”   一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。” 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”   孔子不能决也。    两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？ ”
后一个小孩说：“太阳刚出来的时候天气很寒凉，到了正午就热得像把手伸进热水一样，这不是因为离得近让人感觉炎热，离得远让人感觉凉吗？”
把手伸到热水里。这里比喻天气很热。
孔子无法判断孰是孰非。
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。   一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”   一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。” 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”   孔子不能决也。   两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？ ”
两个小孩笑着说：“谁说你很聪明呢？”
文中两个小孩争论的问题焦点是什么？他们的观点分别是什么？判断依据是什么？小组合作，填写表格。
日始出时去人近，而日中时远也。
日初出远，而日中时近也。
日初出大如车盖，及日中则如盘盂。
日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。
太阳什么时候离人近，什么时候离人远。
辩日悟理，探究故事深意
你同意谁的观点？结合课文内容，开展“模拟辩论会”，还原两小儿辩日的场景。
分组分工：全班分为3组，一组扮演“小儿一”，一组扮演“小儿二”，一组扮演“评判组”（评判双方的发言是否有理有据，语气是否坚定）。辩论要求：双方结合课文中的依据，用简洁、坚定的语言表达自己的观点，可适当结合生活体验补充，不偏离“太阳远近”的话题；评判组认真倾听，最后总结双方的优点。
不能。因为两小儿是从不同的角度思考同一个问题，他们的观点都有事实和常理作为支撑，所以他们各有各的道理，不能说服对方。
两小儿能够驳倒对方的观点吗？为什么？
孔子觉得他们两个说的都有道理，所以无法判断谁说的对。
受时代所限，当时无法判断两小儿说的孰是孰非，孔子自然也不可能知道。
孔子听完两个孩子各自的理由之后有什么样的判断呢？
只要善于观察，勤于思考，即使是小孩子也能有独特的发现和独到的思考。 学识渊博、德高望重的孔子，能在两个小孩子面前坦率承认自己“不能决”，而不是故作高深或恼羞成怒，也很令人敬佩。
学完本课，你有什么收获呢？
太阳到底离我们什么时候最近呢？请看视频。
《两小儿辩日》围绕 的问题，两个小儿争持不下，连孔子也 的故事，表现了两个小儿 ，说话有理有据，也表现了孔子 、 的态度。
曹冲，字仓舒，曹操与环夫人之子，豫州谯县人。他自幼聪慧，五六岁时智力便可比成人，有“曹冲称象”等典故流传。曹冲还心地仁爱，常助他人。可惜建安十三年，年仅十三岁的他便因病夭折。
1.自由朗读课文，做到声音洪亮，读准字音，读通句子。2.不认识的生字借助拼音多读几遍。
书写：“耳”窄长，横向笔画均匀，竖画端正，右竖稍长。“总”上中部稍窄，下部略宽，“心”弯钩自然，点画位置恰当。
书写：“方”取左斜势，横折钩与撇画斜度一致。“㐌”头部宜小，下边三个竖向笔画排布均匀，竖弯钩舒展，钩底要平。
邓哀（āi）王/冲/字/仓舒。少/聪察岐嶷（qí nì），生/五六岁，智意所及，有若/成人之智。时/孙权/曾致巨象，太祖/欲知其斤重，访之/群下，咸/莫能出其理。冲曰：“置象/大船之上，而刻其水痕所至，称物/以载之，则/校（jià）可知矣。”太祖大悦，即/施行焉。
朗读：先个别展示读，然后正音→齐读。
小组合作，尝试借助不同方法理解文言文意思，有疑问的地方标出，一起探讨。
邓哀王冲字仓舒。少聪察岐嶷，生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。
即曹冲，东汉末曹操之子，谥号邓哀王。
出自《诗经·大雅·生民》。形容幼年聪慧。
邓哀王曹冲，字仓舒。少年时就敏于观察，十分聪慧。长到五六岁时，智谋所达到的（境界），就像成年人那样聪明。当时孙权曾经送来一头很大的象，曹操想要知道象的重量，询问众部下，都不能想出给大象称重的方法。
冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。”太祖大悦，即施行焉。
称量物品后把它装上船。
曹冲说：“把象安放到大船上，然后在船身水痕所达到的地方刻下记号，（最后）称量物品后装载在船上，那么计数以后就可以知道（大象的重量）了。”曹操听后十分高兴，立刻施行了这个办法。
联系上下文，说说下面句子中加点字的意思。
古代汉语单音节词(特别是文言实词)的意思，在现代汉语中常常用双音节词表达。
找出文中的人物有哪些？文中的主人公是谁？文章主要讲了什么故事？
小组合作，可以画出示意图或者用漫画的形式，组内互相说一说故事大意。
为使曹冲“聪察岐嶷”的形象鲜明突出，作者不仅对曹冲进行了简明而传神的语言描写，还通过描写事件中其他人物的行为来突显曹冲的人物形象。完成人物行为表现表，分析作者运用衬托手法突出人物形象的写作方法。
巧妙提出解决方案，表述简明而有条理，表现自信从容。
无法提出解决的方法，对曹冲提出解决方法表达欣喜与肯定。
1.“称象”难在哪里？曹冲是怎么解决的？你认为他是一个怎样的少年？2.读了《曹冲称象》，你有什么启发？
1.“称象”难在哪里？
2.曹冲是怎么解决的？分了几步？勾画“称象”的步骤关键词，并思考他运用了什么原理。
3.你认为曹冲是一个怎样的少年？
少聪察岐嶷，生五六岁，智意所及，有若成人之智。 曹冲的办法巧，人很聪明。
第一，来自他平时爱思考。第二，来自平时善于观察。第三，能发现问题。第四，勇于表达。
为什么曹冲能提出称象的好办法？
4.读了《曹冲称象》，你有什么启发？
本文讲述了孙权送巨象给曹操，曹操询问称象方法无人能解，而年幼的曹冲提出置象于船、刻痕称物的巧妙办法，最终成功称出象重的故事，表现了曹冲善于观察、勤于思考的品质，也体现了以智破难、化大为小的思维智慧。
曹冲—置象船上—刻其水痕—称物载之—校可知
阅读下面这个故事，你们又看到了一个什么样的曹冲？
曹操有许多马匹和相关器具。有一天，存放在仓库里的一副马鞍被老鼠咬坏了。仓库管理员得知此事后，非常害怕受到惩罚，打算把自己绑起来去向曹操请罪。曹冲听说了这件事，决定帮助这位管理员。他想出一个办法：他故意用刀把自己的衣服弄破，然后表现得很忧伤。曹操见后，便问原因。曹冲说：“民间有传言，老鼠咬破衣服是不祥之兆。我的衣服被老鼠咬坏了，所以我很忧伤。”曹操安慰道：“这都是些无稽之谈，不必当真。”不久，仓库管理员把老鼠咬马鞍的事情汇报给了曹操。曹操笑着说：“我儿子的衣服就在身边，尚且被咬，何况是挂在柱子上的马鞍呢？”一点儿也没责备他。
仓库管理员本应被杀，却被曹冲暗中帮助宽宥，体现出曹冲的仁慈、善良。“仁”和“智”正是古人认为领导者最需要的品质。在古代，儒家提出了“仁、义、礼、智、信”五种德行，认为这些是治理国家所必需的。