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      第13课《湖心亭看雪》课件(内嵌视频)2026-2027学年统编版语文九年级上册

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      第13课《湖心亭看雪》课件(内嵌视频)2026-2027学年统编版语文九年级上册

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      这是一份第13课《湖心亭看雪》课件(内嵌视频)2026-2027学年统编版语文九年级上册,共28页。
      1.了解作者的有关情况,积累文言词语,感知课文主要内容。(重点)2.围绕“痴”字,从“痴行”“痴景”“痴情”三个层面逐层深入,培养文本细读与归纳概括能力。(难点)3.领略雪后西湖美景,感悟作者超凡脱俗的文人雅趣。(素养) 张岱(1597—1689),字宗子,号陶庵,山阴(今浙江绍兴)人,明末清初文学家。出身书香门第,一生未仕,潜心著述。诗文颇受公安、竟陵二派影响,尤以小品散文名世。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。 湖心亭看雪”事件发生于明朝崇祯五年(1632年);崇祯十七年(1644年)明朝灭亡,顺治帝登基,清朝建立;顺治元年(1644年)张岱反清复明失败,逃入山中著书;1647年左右,张岱写《湖心亭看雪》。崇祯 更定 余拏 拥毳 雾凇沆砀 一芥 铺毡 喃喃 裘皮chónɡ zhēn ɡènɡ dìnɡ yú ná yōnɡ cuì wù sōnɡhànɡ dànɡ yì ɡài pū zhān nán nán qiú pí有感情地朗读课文,注意节奏和停顿。 崇祯五年/十二月,余/住西湖。大雪/三日,湖中/人鸟声/俱绝。是日/更定矣,余/拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭/看雪。雾凇沆砀,天与云/与山/与水,上下一白,湖上影子,惟长堤/一痕、湖心亭/一点、与/余舟/一芥、舟中人/两三粒/而已。 到亭上,有两人/铺毡对坐,一童子/烧酒/炉正沸。见余/大喜曰:“湖中/焉得/更有此人?”拉余/同饮。余/强饮/三大白/而别。问其姓氏,是/金陵人,客此。及下船,舟子/喃喃曰:“莫说/相公痴,更有/痴似/相公者。”崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱 绝。 是日更定矣,余拏一小舟,拥 毳衣 炉火,独往湖心亭看雪。鸟兽的细毛火炉撑代词,这裹、围消失名做动,下雪代词,我都雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一 白,湖上影子,惟 长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一 芥、舟中人两三粒而已。罢了只小草白色西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹冰花周围弥漫着白汽全、都 崇祯五年十二月,我住在西湖。接连下了三天的大雪,西湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八时左右,我撑着一叶扁舟,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。(湖上)冰花周围弥漫着白汽,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。湖上(比较清晰的)影子,只有(淡淡的)一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶像小草一样微小的舟,舟中的两三粒人影罢了。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得 更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白 而别。 省略句:(两人)见余大喜曰 沸腾泛指酒杯表顺承,然后还尽力、勉力面对,向着哪能非常问其姓氏,是 金陵人, 客此。 及下船,舟子 喃喃曰: “莫说相公 痴,更有痴似相公者。”古指明朝陪都,今南京代词,他们的名做动,客居旧时对仕人的尊称低声自言自语的样子不要船夫等到痴迷、痴情判断句:是金陵人状语后置:更有似相公(痴)者 到了亭子上,看见有两人已铺好毡子,相对而坐,一个童子在烧酒,酒炉里的酒烧得滚沸。(他们)看见我非常高兴,说:“想不到在湖上还会有(您)这样(有闲情雅致)的人!”拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯酒,然后(和他们)道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,客居此地。等到下了船,船夫低声嘟哝道:“不要说相公您痴,还有同相公一样痴的人呢!” 同学们,如果你是舟子,目睹了张岱今晚的举动,你会对他说什么? 舟子到底说了什么?请找出舟子的原话,并说说哪个字是关键词?莫说相公痴,更有痴似相公者。痴请默读课文,找出文中张岱“痴”的行为。(提示:从时间、行为、遇人三个角度思考。)时间之痴大雪三日”“湖中人鸟声俱绝”“是日更定矣”行为之痴“余拏一小舟”“独往湖心亭看雪”遇人之痴有两人铺毡对坐……余强饮三大白而别 “独往湖心亭看雪”张岱和舟子一起,为什么还要说“独”?表层含义:没有同行者,独自前往湖心亭看雪。深层含义:舟子就在船上,却无法理解张岱的行为,可见他精神上的孤独,体现了张岱不随流俗、遗世独立的精神姿态。由远及近、由大到小,层层推进。运用了白描的描写方法,文字简练,描绘了西湖雪后天地浑然一体的苍茫景象,表达了作者对天地之大、万物之渺的深沉感慨,又体现了体现出作为遗民的孤寂与超脱。天与云与山与水一痕、一点、一芥、两三粒使用量词,极言其小,反衬天地苍茫、人如微尘 白描是一种描写方法。原是中国画的一种技法,是指用朴素简练的文字,不加渲染,去描画鲜明生动的形象的一种描写手法。答题格式:运用了白描的描写方法,文字简练,描绘了……的情景或形象,表达了……的感情。 张岱问对方“其姓氏”,对方回答“是金陵人”。为何记“金陵”而不记姓氏?若答“杭州人”,有何不同?①政治避讳的生存智慧,已经改朝换代,不写具体姓名可以避免牵连。②表达了作者对故国的怀念。 金陵是明朝的“龙兴之地”——开国都城。 明太祖朱元璋于洪武元年(1368年)在应天府(金陵)称帝,建立大明王朝。 朱元璋下诏“以金陵为南京”,金陵首次由官方定名为“南京”。 朱元璋坐镇南京近四十年,最终一统天下。南京是明朝“定鼎之地”、明朝“立国的根本之地”。 朱元璋的陵寝明孝陵也建在南京。 对明朝人而言,金陵不仅是首都,更是王朝的起源与根基。 张岱雪夜独往湖心亭,世人笑他“痴”,他却在这份“痴”中找到了自己的天地。学习亦如此——不必总在意他人眼光,沉浸于探索的乐趣,那份专注本身便是意义。“痴”是执着,更是热爱,是少年应有的模样。 ❶运用白描手法,生动传神。白描手法就是文字简练单纯,不加渲染烘托,寥寥几笔勾勒出事物形神的一种写作手法。全文一百多字,写湖、写雪、写人,又交代游湖的始末,文字极其简练。 ❷写景、叙事、抒情有机结合。 叙事是行文的线索,作者用极简省的笔墨叙述了自己的游踪,然后抓住夜色中雪景的特点,把景物最打动人的地方表现出来,景中含情。湖心亭巧遇虽属叙事,但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜,短暂的相遇都很畅快,随之而来的分别不免伤感,但遇到志趣相投的人又让他释然。情绪的变化都与“看雪”有关,是“看雪”行踪的延伸。由从景的角度写景转变为从人的角度写景,将人与景有机地结合起来。 本文记叙张岱雪夜独往湖心亭看雪的经历,以白描手法写天地苍茫,寄托遗世独立之情。遇金陵人,暗含故国之思。“痴”字背后,是乱世文人的精神坚守。下 课

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      初中语文人教部编版(2024)九年级上册(2024)电子课本新教材

      13*湖心亭看雪/张岱

      版本:人教部编版(2024)

      年级:九年级上册(2024)

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