初中语文人教部编版（2024）七年级上册（2024）《世说新语》二则课文内容课件ppt

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1. 借助注释和工具书，读准字音，读通文句，疏通两则故事的大意，初步感知古今汉语的差别。2. 感受古人的生活情趣和文化修养，欣赏古代少年的聪慧和方正，学习和传承讲仁爱、守诚信等中华传统美德。3. 了解“谦辞”和“敬辞”的概念，积累具有文言色彩的谦敬辞，体会其在言语交际中的文化意蕴。
看到“雪”字，你会想到哪些词语或诗句？
大雪纷飞 银装素裹 白雪皑皑孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——唐·柳宗元《江雪》窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——唐·杜甫《绝句》
【刘义庆】（403 年—422 年）南朝宋文学家，彭城（今江苏徐州）人，宋武帝刘裕的次子，长沙王刘道怜的儿子。袭封临川王，曾任荆州刺史等职。为人寡欲清虚，爱好文学。【《世说新语》】是南朝宋时期产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南北朝刘宋宗室临川王刘义庆（403-422）组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书分上中下三卷，分为 36 篇。
魏晋时期，社会动荡，政治黑暗，一些名士为了逃避现实，就纵情山水，清谈老庄，以显示自己的高雅。清谈成了他们独特的生活方式。清谈时，人们常常引用《论语》《老子》等书中的语句来阐发观点，表达思想，这就促进了玄学的发展。
再读课文，结合注释，说一说这个故事讲了一件什么事？
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
这场家庭聚会是在什么时间、什么情境下发生的？“寒雪日”：一个寒冷的雪天。“内集”：谢太傅把家人召集在一起。“讲论文义”：有文化、有修养的士族家庭。“俄而雪骤”：雪忽然下大了。
“骤”字让你感受到什么？谢太傅的反应是什么？“骤”：雪来得突然、下得急。“欣然”曰：高兴地说。
外面大雪纷飞，室内一家人围坐谈文论义，谢太傅看到雪大，高兴地问了一个什么问题？“白雪纷纷何所似？”
朗读这两句话，注意读出不同的语气。兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”
胡儿把雪比作什么？谢道韫把雪比作什么？胡儿：撒盐空中谢道韫：柳絮因风起
形似： 盐粒与雪花的颜色、形状有何异同？柳絮与雪花呢？神似： 撒盐空中给人什么感觉？柳絮因风起又给人什么感觉？情境： 一个“寒雪日”，室内温暖，室外大雪纷飞。撒盐是“向下落”，柳絮是“因风起”——哪个更符合雪花飘飞的动态？
“差可拟”与“未若”两个词语比较这两个比喻。“差可拟”是“差不多可以相比”——语气犹豫、勉强；“未若”是“不如”“比不上”——语气肯定、自信。从用词上就能看出高下。
谢太傅听了两个回答后是什么反应？他为什么笑？他笑什么？仅仅是觉得有趣吗？“公大笑乐”：他为什么笑？他笑什么？既有对家庭温馨气氛的愉悦，更有对谢道韫才华的赞赏与欣慰。
作者为什么要在结尾专门介绍谢道韫的身份？1 既点明了谢道韫的身份来历，又以“左将军王凝之妻”暗示了她后来的人生归宿。一个才女，最终的身份标签却是“某某之妻”，这背后有怎样的文化意味？
一个寒冷的冬日，谢太傅一家围坐在温暖的室内，谈论诗文。忽然雪下大了，飘飘洒洒。太傅高兴地问：“这纷纷扬扬的白雪像什么？”胡儿抢先说……谢道韫缓缓说……
一人读叙述部分，一人读谢太傅，一人读胡儿，一人读谢道韫。要求读出不同人物的语气和情感。
你更喜欢哪个比喻？为什么？示例 1：撒盐句写出了雪的色白和下落之态，十分形象。示例 2：柳絮句不仅写出了雪的色白和下落之态，还写出了雪的轻柔之美，生动形象。
内集 儿女 俄而 骤 欣然差可拟 未若 因风起
“咏絮之才”由来：东晋才女谢道韫，聪明有才藻。叔父谢安曾问她：“白雪纷纷何所似？”她答道：“未若柳絮因风起。”谢安称赞她的才华。后人将“咏絮”作为典故，常用来称赞有文才的女子。
第 2 课时《陈太丘与友期行》
谢道韫展示了自己的“咏絮之才”。今天我们要认识另一位古代少年，他七岁时面对父亲的友人，展现出了另一种令人赞叹的品质。
借助注释，疏通文意，用自己的话完整讲述这个故事。
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
梳理情节，理清人物关系
这个故事中有几个人物？他们之间是什么关系？陈太丘（元方的父亲）、友（陈太丘的朋友）、元方（陈太丘七岁的儿子）。
梳理时间线：期日中 → 过中不至 → 太丘舍去 → 去后乃至 → 元方门外戏 → 客问元方 → 元方答 → 客怒 → 元方再答 → 客惭 → 下车引之 → 元方入门不顾
友人问元方：“尊君在不？”尊君：敬辞，对对方父亲的尊称。从这一称呼中你能看出友人怎样的态度？礼貌、客气
元方答：“待君久不至，已去。”君：敬辞，称对方。元方虽然年幼，但应答得体，用敬辞称呼对方。元方这句话告诉友人什么信息？语气是怎样的？客观陈述，不卑不亢
友人怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。家君：谦辞，称自己的父亲。元方的反驳有怎样的特点？有理有据，层层递进，先讲事实，再讲道理。
《陈太丘与友期行》出自《世说新语》的《方正》篇。“方正”，指人行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方体现了“方正”？友人的“方正”：知错能改，也是一种“方正”吗？元方的“方正”：七岁孩童，面对大人的怒骂，不畏惧、不退缩，据理反驳；友人认错后“下车引之”，元方“入门不顾”——有人说这是元方的不够宽容，也有人说这正是元方的“方正”——坚持原则，不因对方示好而放弃自己的立场。
这两个故事分别体现了《世说新语》怎样的特点？《世说新语》以简练的笔墨记录人物言行，通过一个场景、一段对话，就能让人物形象跃然纸上。《咏雪》重在“言”——语言之美；《陈太丘与友期行》重在“行”——品格之正。
回顾两则故事中出现的称谓：《咏雪》：“儿女”——子侄辈（文中指谢家年轻一代）；《陈太丘与友期行》：“尊君”——敬辞，称对方的父亲；“君”——敬辞，称对方；“家君”——谦辞，称自己的父亲。
古代汉语中，谦辞用于自称或与自己相关的人或事物，以示谦虚；敬辞用于称呼对方或与对方相关的人或事物，以示尊敬。这是中华礼仪文化在语言中的体现。
如果今天我们要用现代汉语表达同样的意思，会怎么说？“你爸爸在吗？我爸爸……"
你还知道哪些古代聪慧少年的故事？这些故事与《世说新语》二则中的少年相比，有什么异同？曹冲称象、司马光砸缸、孔融让梨等。
熟读《陈太丘与友期行》，争取当堂背诵。