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      人教版初中语文八下1-1《社戏》素养进阶分层练习(无答案)

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      人教版初中语文八下1-1《社戏》素养进阶分层练习(无答案)

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      这是一份八年级下册(2024)1 社戏练习,共10页。试卷主要包含了下列词语书写完全正确的一项是,下列表述完全正确的一项是等内容,欢迎下载使用。
      TOC \ "1-1" \h \u \l "_Tc28870" 基础达标题 PAGEREF _Tc28870 \h 1
      \l "_Tc23865" 能力提升题3
      \l "_Tc20318" 拓展培优题6
      小语在预习《社戏》一文时,遇到不少问题,请你帮他解决。
      1.下列加粗字的注音完全正确的一项是( )
      A.不惮(dàn)怠慢(dài)棹着(zhà)归省(shěng)
      B.凫水(fú)松懈(xiè)兽脊(jī)撺掇(cuān)
      C.桕树(jiù)叉港(chā)家眷(juàn)行辈(háng)
      D.舟楫(jí)弥散(mí)皎洁(jiǎ)旺相(xiàng)
      2.下列词语书写完全正确的一项是( )
      A.支撑 大抵 竭力 照列B.嘱咐 船橹 聚拢 弄潮
      C.乌蓬 驳回 屹立 欺侮D.潺潺 豆荚 偏辟 扫墓
      3.下列对句中加点词语的理解有误的一项是( )
      A.外祖母很气恼,怪家里的人不早定,絮叨起来。(絮叨:来回地说。)
      B.忽然间,一个最聪明的双喜大悟似的提议了。(大悟:彻底明白。)
      C.他们换了四回手,渐望见依稀的赵庄。(依稀:稀疏。)
      D.乡下人不识好歹,还说我的豆比不上别人的呢。(好歹:好坏。)
      4.下列表述完全正确的一项是( )
      A.“偏僻”“宛转”“简直”三个词语都是形容词。
      B.“月光皎洁”“振作精神”“喝采起来”三个短语的类型相同。
      C.“左右都是碧绿的豆麦田地”与“他想左右我,没那么容易”两句话中的“左右”的词性和意思相同。
      D.“身体也似乎舒展到说不出的大”是夸张手法,非常形象地表明“我”的心情无限之好。
      5.下列有关文学、文化常识的表述不正确的一项是( )
      A.《社戏》选自鲁迅先生的散文集《呐喊》。
      B.中国是礼仪之邦,讲究社交用语,如好久不见说“久违”,等候客人用“恭候”,赞人见解说“高见”。
      C.社,在绍兴指一种居住区域,社戏就是社中每年所演的“年规戏”。
      D.中国戏曲行当分为生、旦、净、丑。中年以上男子为“老生”,老年女子为“老旦”,扮演滑稽人物的为“丑”。
      6.对下列各句运用的修辞手法判断有误的一项是( )
      A.我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。(夸张)
      B.月还没有落,仿佛看戏也并不很久似的,而一离赵庄,月光又显得格外的皎洁。(比喻)
      C.这时候,小朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯干”,却全都嘲笑起来了。(借代)
      D.回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。(比喻)
      7.下列有关《社戏》一文的表述不恰当的一项是( )
      A.“社戏”本身不是小说最主要的描述对象,仅是贯穿全文情节的线索。
      B.《社戏》成功地刻画了众多生动的人物形象,最突出的是双喜和六一公公。
      C.“淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了……”运用了夸张的修辞手法,写出了船行速度之快。
      D.作者在叙述事件的过程中,融合了描写、抒情、议论等多种表达方式。
      8.班级准备开展《社戏》课本剧表演活动。下列有关人物的台词及舞台说明(括号内的动作、表情等说明性文字)节选自小语改写的剧本,其中背离原作内容的一项是( )
      A.阿发(肯定地)偷我们的罢,我们的大得多呢。
      B.双喜(拉住阿发,摆摆手)偷多了,你娘明日便要打骂你了。咱们去偷点老六一家的。
      C.六一公公(棹着小船)双喜,你们这帮小鬼,昨天偷了我的豆了吧?
      D.迅哥儿(伏在河沿钓虾,抬头,违心地应付)豆很好吃。
      9.将下列句子组成语意连贯的一段话,排序最恰当的一项是( )
      ①我疑心画上见过的仙境,就在这里出现了。
      ②不多时,在台上显出人物来,红红绿绿的动,近台的河里一望乌黑的是看戏的人家的船篷。
      ③模糊在远处的月夜中,和空间几乎分不出界线,
      ④最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台,
      A.①②③④B.④③①②C.④①③②D.②③④①
      10.学习了《社戏》后,同学们开展了以“走近鲁迅,欣赏社戏”为主题的综合性实践活动,请你完成以下任务。
      (1)【解说社戏】请用简洁的语言向同学们介绍什么是“社戏”。
      (2)【仿写语句】鲁迅笔下的《社戏》是游子心灵深处那一抹难解的乡愁。那乡愁是夜渔横笛的宛转悠扬,是月色朦胧里的豆香氤氲,是伙伴归航偷豆的稚嫩童真。现有一首写“乡愁”的小诗,请你根据诗意,按照画波浪线的句子的格式,补写出另外两句。
      乡愁/是春天里布谷催促农耕的阵阵欢愉/
      乡愁/ /
      乡愁/是秋天里枫叶染红山林的簇簇火焰/
      乡愁/ /
      (3)【寻找对策】随着社会的发展,特别是电子产品的普及,戏曲艺术受到了前所未有的考验。那么,我们中学生该怎样参与保护传统戏曲艺术呢?
      (一)阅读《社戏》选段,完成下面小题。
      【甲】
      ①我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。一出门,便望见月下的平桥内泊着一支白篷的航船,大家跳下船,双喜拔前篙,阿发拔后篙,年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候,我们已经点开船,在桥石上一磕,退后几尺,即又上前出了桥。于是架起两支橹,一支两人,一里一换,有说笑的,有嚷的,夹着潺潺的船头激水的声音,在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中,飞一般径向赵庄前进了。
      ②两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。他们换了四回手,渐望见依稀的赵庄,而且似乎听到歌吹了,还有几点火,料想便是戏台,但或者也许是渔火。
      ③那声音大概是横笛,宛转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
      【乙】
      ①月还没有落,仿佛看戏也并不很久似的,而一离赵庄,月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛,很悠扬;我疑心老旦已经进去了,但也不好意思说再回去看。
      ②不多久,松柏林早在船后了,船行也并不慢,但周围的黑暗只是浓,可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子,或骂,或笑,一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了,那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝采起来。
      1.【甲】【乙】两段分别写了什么内容?请分别用四字短语概括。
      2.【甲】段中的景物描写从哪些角度描绘江南水乡,有什么作用?
      3.请自选角度,赏析下列句子。
      (1)淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。
      (2)那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝采起来。
      4.【乙】段中渔夫喝彩这一情节可以删去吗?为什么?
      (二)阅读课文选段,完成下面小题。
      《社戏》(节选)
      ①不多久,松柏林早在船后了,船行也并不慢,但周围的黑暗只是浓,可知已到了深夜。他们一面议论着先前的戏,或骂或笑,一面加紧摇船。这一次船头的激水声更响亮了,那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝采起来。
      ②离平桥村还有一里模样,船行却慢了,摇船的都说很疲乏,因为太用力,而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生,说是罗汉豆正旺相,柴火又现成,我们可以偷一点来煮吃。大家都赞成,立刻近岸停了船;岸上的田里,乌油油的都是结实的罗汉豆。
      ③“阿阿,阿发,这边是你家的,这边是老六一家的,我们偷那一边的呢?”双喜先跳下去了,在岸上说。我们也都跳上岸。阿发一面跳,一面说道,“且慢,让我来看一看罢,”他于是往来的摸了一回,直起身来说道,“偷我们的罢,我们的大得多呢。”一声答应,大家便散开在阿发家的豆田里,各摘了一大捧,抛入船舱中。双喜以为再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂的,于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
      ④我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船,几个到后舱去生火,年幼的和我都剥豆。不久豆熟了,便任凭航船浮在水面上,都围起来用手撮着吃。吃完豆,又开船,一面洗器具,豆荚豆壳全抛在河水里,什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴,这老头子很细心,一定要知道,会骂的。然而大家议论之后,归结是不怕。他如果骂,我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树,而且当面叫他“八癞子”。
      ⑤“都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”双喜在船头上对着我的母亲大声的说。我向船头一望,前面已经是平桥。大家都说已经吃了点心,又渴睡,各自回去了。
      ⑥第二天,我向午才起来。“双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘。踏坏了不少。”我抬头看时,是六一公公棹着小船,卖了豆回来了,船肚里还有剩下的一堆豆。“是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看,你把我的虾吓跑了!”双喜说。六一公公看见我,便停了楫,笑道,“请客?——这是应该的。”于是对我说,“迅哥儿,昨天的戏可好么?”我点一点头,说道,“好。”“豆可中吃呢?”我又点一点头,说道,“很好。”
      ⑦不料六一公公竟非常感激起来,将大拇指一翘,得意的说道,“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货!我的豆种是粒粒挑选过的,乡下人不识好歹,还说我的豆比不上别人的呢。我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去……”他于是打着楫子过去了。
      ⑧待到母亲叫我回去吃晚饭的时候,桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆,就是六一公公送给母亲和我吃的。听说他还对母亲极口夸奖我,说“小小年纪便有见识,将来一定要中状元。姑奶奶,你的福气是可以写包票的了”。但我吃了豆,却并没有昨夜的豆那么好。
      5.选出对选文的内容理解错误的一项( )
      A.第①段描写了平桥村水乡美景,具有江南地域的特色。
      B.第②段中“罗汉豆正旺相”中的“旺相”可解释为茂盛。
      C.选文主要写归航途中,塑造了一群淳朴热情善良的小伙伴。
      D.小伙伴们没有经别人同意而去偷豆的行为,应该持否定态度。
      6.细读第⑥段,请概括出六一公公情感态度的变化。
      对小伙伴不爱护田里罗汉豆( )→了解偷豆原因后( )→得到“我”夸奖后( )
      7.(1)第①段画线句:“那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿。”使用了 修辞手法,其表达效果是: 。
      (2)说说选文结尾处“但我吃了豆,却并没有昨夜的豆那么好。”这句话的深刻含义是:
      (一)阅读下面文章,完成下面小题。
      守岁
      冯骥才
      ①一种昔时的年俗正在渐渐离开我们,就是守岁。
      ②守岁是老一代人记忆最深刻的年俗之一,如今发生了变化——特别是城市人,最多是等到子午交时之际给亲朋好友打个电话发个短信拜个年,然后上床入睡,完全没有守岁那种意愿、那种情怀、那种执着。
      ③我已不记得自己哪年开始不再守岁了,却深刻记得守岁那时独有的感觉。每到腊月底就兴奋地叫着今年非要熬个通宵,一夜不睡。好像要做一件什么大事。父母笑呵呵说:“好呵,只要你自己不睡着就行,决没人强叫你睡。”
      ④记得守岁的前半夜我总是斗志昂扬,充满信心。一是大脑亢奋,一是除夕的节目多:又要祭祖拜天地,又要全家吃长长的年夜饭,最关键的还是午夜时那一场有如万炮轰天的普天同庆的烟花炮竹。尽管二踢脚、雷子鞭、盒子炮大人们是决不叫我放的,但最后一个烟花——金寿星顶上的药捻儿,却一定由我勇敢地上去点燃。火光闪烁中父母年轻的笑脸现在还清晰记得。
      ⑤待到燃放鞭炮的高潮过后,才算真正进入了守岁的攻坚阶段。大人们通常是聊天,打牌,吃零食,过一阵子给供桌换一束香。这时,时间就像牛皮筋一样拉得愈来愈长了;瞌睡虫开始在脑袋里喷撒烟雾。无事可做加重了困倦感,大人们便对我说笑道:“可千万不能睡呀。”我一边嘴硬,一边悄悄跑到卫生间用凉水洗脸。大人们说:“用火柴棍儿把眼皮支起来吧。”
      ⑥年年的守岁我都不知道怎么结束的。但睁眼醒来一定是在床上,睡在暖暖的被窝里。枕边放着一个小小的装着压岁钱的红纸包,还有一个通红、锃亮、香喷喷的大苹果。这寓示平安的红苹果是大人年年夜里一准要摆在我枕边上的。一睁眼就看到平安。我承认,在我的童年里,年年都是守岁的失败者,从来没有一次从长夜守到天明。
      ⑦故而初一见到大人时,总不免有些尴尬,尤其是想到头一天信誓旦旦要“今夜决不睡”之类的话。当然,我也会留意大人们的样子,令我惊奇的是:他们怎么就能熬过那漫长一夜?
      ⑧其实很简单,因为他们知道为什么守岁。可是守岁的道理并不简单。
      ⑨后来我对守岁的理解,缘自一个词“辞旧迎新”。而首先是“辞”字。辞,是分手时打声招呼。和谁打招呼,难道是对即将离去的一年吗?古人对这一年缘何像对待一位友人?这一年仅仅是一段不再有用的时间吗?那么,新的一年大把大把可供使用的时间呢?又是谁赐予我们的?是天地,是命运,还是生命本身?任何有生命的事物不都首先拥有时间吗?
      ⑩可是,时间是种奇妙的东西。你什么也不做,它也在走;而且它过往不复,无法停住,所以古人说“黄金易得,韶光难留”。也许我们平时不曾感受时间的意义,但在这旧的一年将尽的、愈来愈少的时间里——也就是坐在这儿守岁的时刻里,却十分具体又真切地感受到时光的有限与匆匆。它在一寸一寸地减少。在过去一岁中,不管幸运与不幸,不管“喜从天降”还是留下无奈、委屈与错失——它们都已成为我们生命的一部分。在它即将离我们而去时,我们便有些依依不舍。所以古人要“守”着它。
      ⑪守岁其实是看守住属于自己的时间与生命,表达着我们的生命情感。是的,守岁这一夜非比寻常。它是“一夜连两岁,五更分二年”。因而,我们的古人便是一边辞旧,一边迎新。以“辞”告别旧岁,以“迎”笑容满面迎接生命新的一段时光的到来。新的一年是未知的,不免小心翼翼。古人过年要通宵点灯,为了不叫邪气暗中袭入;还将年画上所有形象都画上笑眼笑口,以寓吉祥。由于对未来的这种盛情,所以正月初一破晓“迎财神”的鞭炮更加欢腾。于是,我们的年俗就这样完成了岁月的转换,以“辞”和“迎”表达对生命的敬畏,以长长的守夜与天地一年一度地“天人合一”。
      ⑫我们和洋人的文化真有些不同。洋人对新年只有狂欢,我们的心理似乎复杂得多,其情其意也深切得多。可是我们正在一点点离开这些。
      ⑬这到底是因为农耕文明离我们愈来愈远,还是人类愈来愈强势,无须在乎大自然了?
      ⑭守岁渐行渐远。当然,我们不必为守岁而勉强守岁。民俗是一种集体的心愿,没有强迫。我们虽然不必为守岁而勉强守岁,但如果有条件和精力来守岁,不妨体验一下这个节点的独特魅力,这也是对大自然和生命的一种敬畏。
      (节选自《冯骥才散文精选》)
      1.仔细阅读全文,将表格补充完整。
      2.任选角度赏析其中一个句子。
      A.这时,时间就像牛皮筋一样拉得愈来愈长了;瞌睡虫开始在脑袋里喷撒烟雾。
      B.枕边放着一个小小的装着压岁钱的红纸包,还有一个通红、锃亮、香喷喷的大苹果。
      3.作者为什么说“守岁的道理并不简单”,请结合文章简要分析“守岁”蕴含的道理。
      4.本文与《社戏》均以童年记忆为切入点,都有对民风民俗的书写,但情感表达的侧重点各有不同,请结合两篇文章内容分别分析。
      (二)阅读下文,完成下面小题。
      燎疳(liá gān)
      田静玮
      ①我的家乡宁夏过完春节,还有个很重要的习俗,那就是“燎疳”。离开家乡十多年没有燎疳了,但仍会永远记着家乡每年正月二十三燎疳的热闹场景。
      ②听老人们说,“疳”是一种十分顽固的病毒,只有用烈火烧烤,才能驱毒消灾。燎疳也是为了把这一年身上的晦气全都吓跑,可以祛病免灾,求得五谷丰登。人们说这一天一定要闹得红红火火,来年才能有好收成,才能家和万事兴。
      ③记得曾经每年到正月二十三这天,我们就早早地背上背篼或拿上绳子上山割干柴,我们争着抢着,生怕自己割的少了,山坡上到处都是忙碌的身影,热闹而开心。我们把割回来的成捆的蒿草,高高地堆放在大门前面,如一座小山一样堆放着,孩子们会高兴地跑来跑去看,比谁家的柴草多。人们都相信谁家的柴多,烧得旺,谁家今年就一定会旺盛顺利。这些美好的心愿,促使人们把燎疳看得如此重要。
      ④燎疳这天的晚饭就是吃“搅团”。每家都会用燕麦面或荞麦面缠一大盘,“搅团”放在桌上,一家人围坐在一起,用辣子、醋汁或蒜泥汁蘸上,津津有味地吃着。小孩辣得吸溜着嘴,但还是馋得忍不住要蘸上辣子,吧唧着小嘴吃得那么香。老人们说,“搅团”会把疳病缠住,不让它再祸害人,也意味着一家人团圆祥和。吃完“搅团”,孩子们就都急切地盼望太阳公公早点下山,天早点黑,大家就可以热热闹闹地燎疳了。
      ⑤终于等到天稍黑一点,人们点燃一串鞭炮,鞭炮“噼噼啪啪”地响过之后,人们燃起门前堆放的柴,火焰闪动着,扭着身子熊熊地升腾起来。孩子们看到第一家燃起的火,都跑着,兴奋地喊着“燎疳了,燎疳了”,一个个跑到火堆前,像脱缰的野马般欢闹跳跃。火越烧越大,火苗升起三四米高,干柴烧得吧吧地响。火光在黑夜如展翅的火凤凰在飞翔,照得人们挂满笑容的脸红彤彤的。这时,年龄小的或者像我们这些女孩子不敢从火堆上跳过去,便围在火堆边上羡慕地看着胆大的孩子跳。这些胆大的全卯足了劲儿,争着抢着,像跳远一样撒开腿跑得欢欢地。他们借助惯性“嗖”的一下像猴子一样从火堆上一跃而过。他们还会比谁胆大、谁跳得精彩,那种满足和自豪洋溢在每个人的脸上。有时候娃娃们急不可待地会乱了秩序,同时相向而跳,“砰”地一下撞在火堆里,尽管会迅速地爬起躲开但还是会免不了烧焦眉毛头发,甚至会烧烂衣服,但谁也不会生气不会在意,反而会相互取笑,仍然兴高采烈地跳着。那一阵阵笑声传遍整个村子,伴随着那一堆堆摆动着身子舞动燃烧的红晃晃的火焰,整个村子在沸腾着,人们都沉浸在欢乐的海洋之中,一年之中,也只有这个夜晚,是如此红火,如此喧闹。
      ⑥火渐渐地小一些了,我们女孩才敢怯怯地跳过去,更小的孩子也会由大人抱着跳。等这家的火堆烧小了,孩子们又会成群结队地赶去另一家跳跃,那红红火火的火堆吞噬着吵闹的黑夜。每次扬起火花,孩子们还要大声齐喊“荞麦花”“燕麦花”“豆子花”……那扬起的火花,在黑夜里盛开着,在空中荡漾着,真像一朵朵庄稼开的花儿那么艳丽迷人。人们都说,喊火花喊得响就说明今年这种粮食会大丰收,孩子们于是放开嗓门大声地喊叫,那叫声此起彼伏,如山歌一样美妙动听,在村子里回荡着,看着这红红火火的火花儿,人们都相信今年一定是个丰收年。当火花四处落下,留下火星,孩子们又会蹦蹦跳跳地用脚踩灭,以防引发火灾。等地上没有一丁点儿火星时,这时燎疳活动才宣告结束,孩子们才会带着快乐依依不舍地回家。
      ⑦燎完疳,也意味着年过完了,过年的一切禁忌都解除了,人们再不能闲散了,打工的人又要出门开始工作了,种地的人也开始忙春耕了。
      ⑧时间匆匆而过,自从远嫁他乡,就再也没有经历燎疳。但每次想起,都会蠢蠢欲动,我真的想再猛烈地从大火堆上跳过去,那该是多么幸福。
      5.下列对选文的理解和分析,不正确的一项( )
      A.题目既点明写作对象又是活动过程的简要概括,能激起读者阅读兴趣。
      B.文章第③④段内容并不多余,补充了“燎疳”活动,丰富了文章内容。
      C.喊火花是为了把这一年的晦气全喊走,可以祛病免灾,求得五谷丰登。
      D.文章语言活泼,特别用精确的动词、形容词等来描写的场景让人身临其境。
      6.仿照示例,按顺序概括出“燎疳”的整个过程。
      ①割干柴;② ;③放鞭炮;④燃柴堆;⑤ ;⑥
      7.结合语境,按要求赏析。
      (1)他们借助惯性“嗖”的一下像猴子一样从火堆上一跃而过。(朗读时,加点词要重读,请说说理由)
      (2)那扬起的火花,在黑夜里盛开着,在空中荡漾着,真像一朵朵庄稼开的花儿那么艳丽迷人。(从修辞的角度赏析)
      8.《社戏》在结尾写道:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戏了。”本文也写道:“但每次想起,都会蠢蠢欲动,我真的想再猛烈地从大火堆跳过去,那该是多么幸福。”一方水土养一方人,请分析两文结尾各自表达的情感。时间
      心理
      表现
      (1)
      兴奋
      叫着今年非要熬个通宵,一夜不睡
      守岁前半夜
      (2)
      斗志昂扬,勇敢地点燃烟花的药捻儿
      放鞭炮之后
      无聊却又不想放弃
      (3)

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      1 社戏

      版本:人教部编版(2024)

      年级:八年级下册(2024)

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