2026高考一轮复习语文学案07-对点限时练7 准确辨识和翻译文言句式(教用)
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1.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
(李)白才逸气高,与陈拾遗(陈子昂)齐名,先后合德。其论诗云:“梁陈以来,艳薄斯极。沈休文又尚以声律,将复古道,非我而谁与!”玄宗闻之,召入翰林。以其才藻绝人器识兼茂欲以上位处之故未命以官。尝因宫人行乐,谓高力士曰:“对此良辰美景,岂可独以声伎为娱?倘时得逸才词人吟咏之,可以夸耀于后。”遂命召白。
(节选自《本事诗》)
以其才藻A绝人B器识C兼茂D欲以上位E处之F故未G命H以官。
【答案】BDF
【解析】①“才藻绝人”为主谓结构,意思完整,B处断开。②“器识”作主语,“兼茂”为谓语,构成独立分句,D处断开。③“处之”是动宾结构,“故”表结果,引领下文,F处断开。
[参考译文]
李白才华俊逸、性情高傲,与右拾遗陈子昂齐名,一先一后,志向相同。李白论及诗歌的发展时说:“南朝梁、陈以来,诗风艳丽浅薄已达极点。沈约又只崇尚声律,能够恢复古人诗歌正道的,除了我李白还能有谁!”唐玄宗听说李白的名声,召他入翰林院。因为李白文才超群,无人能及,仪表非凡,才识过人,朝廷想以高位优待他,所以没有任命他做官。曾经因为宫人要演奏声律,玄宗对高力士说:“面对良辰美景,怎么可以只用乐伎奏乐为娱乐呢?倘若能有才华超群的词人当场吟诗填词,既能增添乐趣,又可向后世夸耀。”于是命宫人召李白入宫。
2.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水,凿龙门,决大河而放之海。方其功之未成也,盖亦有溃冒冲突可畏之患;惟能前知其当然事至不惧而徐为之图是以得至于成功。
(节选自苏轼《晁错论》)
惟能前知A其当然B事至C不惧D而徐为之E图F是以得G至于成功。
【答案】BDF
【解析】①“前知其当然”动宾结构完整,“事至”另起话题,B处断开。②“事至”是主谓结构,意为“事情到来”,“不惧”表示“不害怕”,前后逻辑紧密,故应在D处断开。③“而”表顺承,连接“不惧”与“图”两个动作;“是以”意为“因此”,其前常常断开,引出结果“得至于成功”,故应在F处断开。
[参考译文]
古时成就大事的人,不仅有超世的才能,也必定有坚忍不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河让水流入大海。当他的功业尚未完成时,也有堤坝溃决、洪水泛滥的可怕忧患;只是因为他能预先知道事情的必然性,事情来了不畏惧,而是从容地谋划处理,因此才能取得成功。
3.(2025·安徽黄山二模)材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
冯道,字可道,少纯厚,好学能文。遇岁俭,所得俸余,悉赈于乡里,道之所居,唯蓬茨而已。凡牧宰馈遗,斗粟匹帛,无所受焉。明宗入洛,迁刑部尚书平章事。晋少帝即位,出道为同州节度使。岁余,移镇南阳,加中书令。契丹入汴,道自襄、邓召入,戎王因从容问曰:“天下百姓,如何可救?”道曰:“此时百姓,唯皇帝救得。”其后衣冠不至伤夷,皆道与赵延寿阴护之所至也。是岁三月,随契丹北行,与晋室公卿俱抵常山。道在常山见有中国士女为契丹所俘者出橐装以赎之皆寄于高尼精舍,后相次访其家以归之。
(节选自《旧五代史·冯道传》)
道在常山A见有中国B士女C为契丹D所俘者E出F橐装G以赎之H皆寄I于高尼精舍。
【答案】AEH
【解析】①“道在常山”主谓宾完整,故在A处断开。②“见”是谓语,“有中国士女为契丹所俘者”是宾语,“为契丹所俘者”是后置定语,修饰“中国士女”,故在E处断开。③“出”是谓语,“橐装”是宾语,“赎之”是目的,用“以”连接,中间不断开,故在H处断开。
[参考译文]
冯道,字可道,年轻时淳朴宽厚,喜爱学习且擅长写文章。遇到年成不好的时候,他把自己得到的俸禄的剩余部分全拿来赈济乡里乡亲,冯道居住的地方,不过是茅草屋罢了。凡是地方官员赠送的东西,即使是一斗粟、一匹帛,他都不接受。唐明宗进入洛阳,冯道升任刑部尚书平章事。晋少帝即位后,调冯道离京任同州节度使。过了一年多,转任镇守南阳,加授中书令。契丹攻陷汴州,冯道经襄州、邓州应召而来,契丹君主于是不慌不忙地问:“天下百姓,怎样才能得救?”冯道说:“现在的百姓,只有皇帝救得。”那以后官员们没有受到伤害,都是冯道和赵延寿暗中保护的结果。这年三月,冯道跟随契丹向北行进,和晋朝皇室公卿一起抵达常山。冯道在常山时,看到有被契丹俘虏的中原百姓,就拿出自己的财物把他们赎出来,都安置在尼姑庵中,后来陆续寻访他们的家人把他们送回去。
4.(2025·辽宁鞍山二模)材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
七年,吴王夫差闻齐景公死而大臣争宠,新君弱,乃兴师北伐齐。败齐师于艾陵。至缯,召鲁哀公而征百牢,季康子使子贡以周礼说太宰嚭,乃得止。九年,为驺伐鲁,至,与鲁盟乃去。十年,因伐齐而归。十一年,复北伐齐。越王勾践率其众以朝吴,厚献遗之,吴王喜。唯子胥惧,谏曰:“越在腹心今得志于齐犹石田无所用。”吴王不听,使子胥于齐,子胥属其子于齐鲍氏,还报吴王。吴王闻之,大怒,赐子胥属镂之剑以死。
(节选自《史记·吴太伯世家》)
越在腹心A今B得C志D于齐E犹石F田G无H所用。
【答案】AEG
【解析】①“越在腹心”比喻句,表意完整,独立成句,A处断开。②“今得志于齐”,“今”表示时间,“得志于齐”状语后置,“于齐”是后置状语,E处断开。③“犹”的宾语是“石田”,“无所……”为固定结构,G处断开。
[参考译文]
七年,吴王夫差听说齐景公去世,大臣们争权夺利,新即位的国君势力弱小,于是起兵向北攻打齐国。在艾陵打败了齐国的军队。夫差到达缯地,与鲁哀公会面并索要一百套祭祀用的太牢,季康子派子贡用周礼劝说太宰嚭,夫差才停止索要。九年,吴国为了邹国攻打鲁国,到达鲁国后,与鲁国订立盟约才离开。十年,趁着伐齐的机会回国。十一年,再次向北攻打齐国。越王勾践率领他的民众来朝见吴王,进献了丰厚的礼物,吴王很高兴。只有伍子胥感到担忧,劝谏说:“越国是我们的心腹大患,如今我们在齐国得志,就好像得到了石头地,没有什么用处。”吴王不听,派伍子胥出使齐国,伍子胥把自己的儿子托付给齐国的鲍氏,然后回国向吴王复命。吴王听说了这件事,非常愤怒,赐给伍子胥属镂剑让他自杀。
5.(2026·广东八校二模)材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
贞观初,太宗与黄门侍郎王珪宴语,时有美人侍侧,本庐江王瑗之姬也,瑗败,籍没入宫。太宗指示珪曰:“庐江不道贼杀其夫而纳其室暴虐之甚何有不亡者乎!”珪避席曰:“陛下以庐江取之为是邪,为非邪?”太宗曰:“安有杀人而取其妻,卿乃问朕是非,何也?”珪对曰:“臣闻于《管子》曰:齐桓公之郭国,问其父老曰:‘郭何故亡?’父老曰:‘以其善善而恶恶也。’桓公曰:‘若子之言,乃贤君也,何至于亡?’父老曰:‘不然。郭君善善而不能用,恶恶而不能去,所以亡也。’今此妇人尚在左右,臣窃以为圣心是之。陛下若以为非,所谓知恶而不去也。”太宗大悦,称为至善,遽令以美人还其亲族。
(节选自《贞观政要·纳谏》)
庐江不道A贼B杀其夫C而纳D其室E暴虐之F甚G何有H不亡者乎!
【答案】AEG
【解析】“庐江”是主语,“不道”是谓语,结构完整,其后A处断开;“贼杀其夫”和“纳其室”均是动宾结构,二者为顺承关系,所以“而”是连词,起连接作用,中间不能断开,其后E处断开;“何”表反问,一般用于句首,G处断开。
[参考译文]
贞观初年,唐太宗与黄门侍郎王珪在宴会上交谈,当时有美人在旁边侍奉,她本是庐江王李瑗的姬妾,李瑗谋反失败后,她被登记并收进了皇宫。太宗指着美人对王珪说:“庐江王行为不道德,杀害了她的丈夫并纳她为妾,暴虐到极点,怎么会不灭亡呢!”王珪离开座位说:“陛下认为庐江王夺取美人这件事是对呢,还是不对呢?”太宗说:“哪有杀人还夺取他妻子的道理,你却问我对不对,这是为什么呢?”王珪回答说:“我从《管子》中听说:齐桓公到了郭国,问那里的父老说:‘郭国为什么会灭亡呢?’父老说:‘因为郭君喜欢好人而厌恶坏人。’桓公说:‘照你这么说,他是个贤君啊,怎么会落到灭亡的地步呢?’父老说:‘不是这样的。郭君喜欢好人却不能任用,厌恶坏人却不能摒弃,所以才灭亡。’如今这个妇人还在陛下身边,我私下认为陛下心里是认同庐江王的做法的。陛下如果认为这样做不对,这就是所说的知道恶行却不摒弃。”太宗听后非常高兴,称赞王珪的话极为正确,立刻下令把美人送回她的亲族那里。
6.下列对材料中加点内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
杨允恭,汉州绵竹人,家世豪富。乾德中,王师平蜀,允恭裁弱冠,率乡里子弟寨于清泉乡,为贼所获。允恭曰:“苟活我,当相助。”贼释之,因厚结贼之子。
(节选自《宋史·杨允恭列传》)
A. “杨允恭,汉州绵竹人”是判断句,与《过秦论》“然陈涉瓮牖绳枢之子”句式相同。
B. “为贼所获”与《六国论》“而为秦人积威之所劫”句式相同。
C. “当相助”是宾语前置句,与《孔雀东南飞并序》“会不相从许”句式不同。
D. “因厚结贼之子”是省略句,与《兰亭集序》“后之览者,亦将有感于斯文”句式不同。
【答案】C
【解析】C项,“当相助”应为省略句,“会不相从许”为宾语前置句。D项,“后之览者,亦将有感于斯文”是介宾结构后置句(状语后置句)。
[参考译文]
杨允恭,是汉州绵竹人,家中世代富裕。乾德年间,朝廷的军队平定蜀地,杨允恭刚成年,率领同乡的年轻人在清泉乡安营扎寨,被贼寇捉住。杨允恭说:“如果使我活下来,一定帮助你们。”贼寇释放了他,杨允恭趁机和贼寇的儿子结下深厚的情谊。
7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
臣子昂,西蜀草茅贱臣也,以事亲余暇得读书,窃少好三皇五帝霸王之经,旁览代史,原其政理,察其兴亡。故贱臣不胜区区,愿竭固陋,以闻见言之,伏惟陛下少加察焉。陛下务以至诚,躬服质素,以为天下先。愚臣以为不出数年之间,将见太平之化也。臣愚蒙,所言事未曲尽者,恐烦圣览,必陛下恕臣昏愚,请赐他日,别具奏闻。
(节选自陈子昂《谏政理书》)
A. 窃,谦辞,指私自,私下,与《兼爱》“故窃异室以利其室”的“窃”意思不同。
B. 区区,指愚拙,凡庸,与《陈情表》“是以区区不能废远”的“区区”意思不同。
C. “务以至诚”与《谏太宗十思疏》“振之以威怒”的句式不同。
D. 曲尽,文中指详尽充分地表达出来,与成语“曲尽人情”中的“曲尽”意思不同。
【答案】C
【解析】C项,二者均为状语后置句,句式相同。A项,“故窃异室以利其室”中的“窃”是动词,指“偷,盗”。B项,“是以区区不能废远”中的“区区”指“自己的私情”。D项,成语“曲尽人情”中的“曲尽”意思是“细致入微地展现”。
[参考译文]
臣陈子昂,是西蜀民间的一个地位卑下的人,平时在侍奉亲人之外的空闲时间得以读书,臣私下喜欢阅读与三皇五帝相关的帝王之书,广泛阅读历代的史书,推究其中的政治道理,知晓其中的兴衰之理。因此贱臣虽不胜愚拙,但愿意尽自己的微薄之力,向陛下陈述自己的见解,希望陛下能够稍加体察。陛下以至诚之心处理政务,身体力行,成为天下的楷模。臣认为只要再过几年,就能看到太平盛世的到来。臣愚昧无知,所说的话并没有将事情详尽充分地表达出来,担心劳烦您审阅,恳请陛下宽容臣的愚昧无知,赐予臣日后再找机会另作详细上奏的机会。
阅读下面的文言文,完成题目。
小石附于山,山力能得持之;在沙丘之间,小石轻微,亦能自安。至于大石,沙土不覆,山不能持,处危峭之际,则必崩坠于坑谷之间矣。大智之重,遭小才之将,无左右沙土之助,虽在显位,将不能持,则有大石崩坠之难也。或伐薪于山,轻小之木,合能束之。至于大木,十围以上,引之不能动,推之不能移,则委之于山林,收所束之小木而归。由斯以论,知能之大者,其犹十围以上木也,人力不能举荐,其犹薪者不能推引大木也。孔子周流,无所留止非圣才不明道大难行人不能用也。故夫孔子,山中巨木之类也。
桓公九合诸侯,一匡天下,管仲之力。管仲有力,桓公能举之,可谓壮强矣。吴不能用子胥,楚不能用屈原,二子力重,两主不能举也。举物不胜,委地而去,可也。时或恚怒,斧斫破败,此则子胥、屈原所取害也。渊中之鱼,递相吞食,度口所能容,然后咽之,口不能受,哽咽不能下。故夫商鞅三说孝公,后说者用,前二难用,后一易行也。观管仲之《明法》,察商鞅之《耕战》,固非弱劣之主所能用也。
(节选自王充《论衡·效力》)
8.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
无所A留止B非圣才C不明D道大E难行F人G不能用也。
9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
译文:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
10.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
叔向见韩宣子[注],宣子忧贫,叔向贺之。宣子曰:(1)“吾有卿之名,而无其实,无以从二三子,吾是以忧,子贺我何故?”对曰:“昔栾武子无一卒之田,其宫不备其宗器,宣其德行,顺其宪则,使越于诸侯。诸侯亲之,戎、狄怀之。以正晋国,行刑不疚,以免于难。及桓子骄泰奢侈,贪欲无艺,略则行志,假贷居贿,宜及于难,而赖武之德,以没其身。及怀子改桓之行,而修武之德,可以免于难,而离桓之罪,以亡于楚。今吾子有栾武子之贫,吾以为能其德矣,是以贺。(2)若不忧德之不建,而患货之不足,将吊不暇,何贺之有?”宣子拜稽首焉,曰:“起也将亡,赖子存之,非起也敢专承之,其自桓叔以下嘉吾子之赐。”
(节选自《国语·晋语》)
[注]韩宣子,姬姓,韩氏,名起,谥号宣,春秋时期晋国卿大夫。
(1) 译文:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
(2) 译文:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
【答案】8.BDF
9.但有时人们会因此发怒,用斧头把木头砍烂毁坏,这就是伍子胥与屈原遇害的原因。(“时或”“斧斫”“取害”“此则……也”各1分)
10.(1) 我虽然有卿的名分,却没有卿的财富,没有什么东西可以用来和卿大夫们交际往来,我正因此发愁,您却祝贺我,这是什么缘故呢?(“其实”“无以”“是以”各1分,大意1分)
(2) 如果您不忧虑自己不能立德,而只担忧财物不足,我恐怕为您忧虑还来不及,又有什么可以祝贺的呢?(“患”“吊”和宾语前置句各1分,大意1分)
【解析】
8.①“无所……”固定结构,“无所留止”语意完整,应在B处断开。②“非”表否定,“圣才不明”是主谓短语,应在D处断开。③“道大难行”是主谓句,“人”作“不能用也”的主语,应在F处断开。
9.“时或”,有时候;“斧斫”,用斧头砍;“取害”,遇害;“此则……也”,判断句式。
[参考译文]
小石头依附在山上,山的力量能够支撑起它;处在沙丘之间,小石头由于轻微,也能不依靠外力安稳地待在那里。至于大石头,沙土不能将其覆盖,山不能支撑起它,处在高峻陡峭的悬崖之上,就一定会崩坠到深谷之中。才智高明的人,遇到才能低下的长官,没有周围的人像沙土一样的扶助,即使身处显赫的位置,长官不能使他的地位稳固,那就有像大石头崩坠到深谷那样的危险。有人到山上砍柴,轻小的木柴合并于一处就能捆起来。至于十围以上粗的大木头,拉它不能动,推它不能走,只好把它丢弃在山林里,收拾起捆扎好的小木柴回家。照这样说,智慧、能力高的人,就像是十围以上粗的大木头,一般人的能力不能举荐他,就像是砍柴的人不能推拉动大木头一样。孔子周游列国,没有国家留用他,并不是圣人的才能不高明,而是因为先王之道太深奥而难以施行,一般的君主难以任用他。这样看来,孔子就像是山中巨木那样的人。
齐桓公多次会合诸侯,匡正天下局势,靠的是管仲的能力。管仲有能力,齐桓公能重用他,可以说齐国很强大了。吴王不能任用伍子胥,楚王不能任用屈原,这两个人的能力很强,而两位君主不能重用。重物举不起来,就把它丢弃在地上离开,这样做算是好的。但有时人们会因此发怒,用斧头把木头砍烂毁坏,这就是伍子胥与屈原遇害的原因。水中的鱼,依次互相吞食,估计嘴能够容纳,然后吞食进去,要是嘴巴装不下,就会卡住喉咙吞不下去。因此商鞅三次游说秦孝公,最后一次的建议被采纳,是因为前两次游说的内容难以实施,最后一次的容易施行。看管仲的《明法》,读商鞅的《耕战》,他们提出的观点本来就不是能力低劣的君主所能采用的。
10.(1) 其实,两个词,其,它的;实,财富。无以,固定结构,没有什么可以用来……。是以,宾语前置,因此。
(2) 患,担忧。吊,忧虑。何贺之有,宾语前置句,“有何贺”。
[参考译文]
叔向去见韩宣子,韩宣子为自己贫困而忧愁,叔向反而祝贺他。韩宣子说:“我虽然有卿的名分,却没有卿的财富,没有什么东西可以用来和卿大夫们交际往来,我正因此发愁,您却祝贺我,这是什么缘故呢?”叔向回答说:“从前栾武子连一百顷田也没有,宫室中置备不齐祭祀的礼器,但他能宣扬德行,遵循法制,使名声传播到各诸侯国。诸侯亲近他,少数民族感念他。他以正气治理晋国,施行刑罚不会内心痛苦,所以避免了灾难。传到他儿子桓子,骄傲奢侈,贪得无厌,违法乱纪,任意妄为,借贷牟利,囤积财物,本应遭到灾祸,然而依赖他父亲武子的余德,才得以善终。到了怀子,改变桓子的恶行,重修武子的美德,本可以凭此免除灾祸,但遭到他父亲桓子罪孽的连累,因而逃亡到楚国去了。如今您有栾武子的清贫,我认为您也能具备他的美德,所以向您道贺。如果您不忧虑自己不能立德,而只担忧财物不足,我恐怕为您忧虑还来不及,又有什么可以祝贺的呢?”韩宣子对叔向下拜叩头,说:“我韩起本将灭亡,靠您的一席话让我存活,这不是我韩起一个人敢单独承受的,从我的祖宗桓叔以下的子孙都要感激您的恩赐。”
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