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人教部编版(2024)八年级下册(2024)9 桃花源记图片课件ppt
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这是一份人教部编版(2024)八年级下册(2024)9 桃花源记图片课件ppt,共56页。PPT课件主要包含了第1课时,对他“无限神往”,他的作品是“奇迹”,他很“伟大”,你知道这个人是谁吗,⑥无论魏晋,⑦不足为外人道也,⑧余人各复延至其家,⑨便扶向路,⑩寻向所志等内容,欢迎下载使用。
陶渊明(约365—427),一名潜,字元亮,寻阳柴桑(今江西九江西南)人,东晋诗人。世称靖节先生,因宅边有五棵柳树,又自号“五柳先生”。他是“中国第一位田园诗人”,被称为“古今隐逸诗人之宗”。
他长于诗文辞赋,其诗多描写田园风光及农村生活,其中往往隐寓着他对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的崇高精神,以及对太平社会的向往。 主要作品有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
记 记是古代的一种文体,主要用来记载事物,并通过写人记事、描景状物来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。记可分为碑记、游记、杂记、笔记等多种类型。
朗读要求①字音要读准。②句读要分明。③语调、节奏要读出轻重缓急,读出感情。
屋舍( ) 俨然( ) 阡陌( )垂髫( ) 怡然( ) 邑人( )诣( ) 问津( )
桃花源记 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也”。
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
本文的线索是什么?请据此梳理情节,完成下面的任务单。
一个武陵郡的渔人发现并进入桃花
源后的所见所闻,以及他离开后再寻桃花源却未果
古今异义①芳草鲜美②复行数十步,豁然开朗
[古义:新鲜美好。 今义:(菜肴、瓜果等)滋味好。]
[古义:开阔敞亮。 今义:(思想、心胸、性格等)乐观、畅快,不阴郁低沉。]
③仿佛若有光④阡陌交通
(古义:隐隐约约,形容看不真切。 今义:似乎,好像。)
(古义:交错相通。 今义:指运输事业。)
⑤率妻子邑人来此绝境(“妻子”古义:妻子儿女。 今义:对已婚男子配偶的称呼。)(“绝境”古义:与外界隔绝的地方。 今义:没有出路的境地。)
(古义:不要说,更不必说。 今义:连词,表示在任何条件 下结果都不会改变。)
(古义:不值得,不必。 今义:不充足。)
[古义:邀请。 今义:延长,(时间)向后推迟。]
(古义:沿着,顺着。 今义:用手支持使人、物或自己不倒。)
(古义:先前的。 今义:对着,朝着。)
有良田、美池、桑竹之属
(代词,指见到的桃花林景象)
(助词,补足音节,无实义)
(助词,宾语前置的标志,无实义)
(助词,用在主谓之间,取消句子的独立性,无实义)
(方位名词作状语,向前)
(形容词用作动词,尽)
判断句:南阳刘子骥,高尚士也
(宾语前置,即“问从所来”)
省略句:①便舍船,从口入②便要还家
[省略主语“渔人”,即“(渔人)便舍船,从口入”]
[省略宾语“渔人”,即“便要(渔人)还家”]
③此人一一为具言所闻④林尽水源
[省略介词“于”,可补充为“林尽(于)水源”]
[省略宾语“之”,即“此人一一为(之)具言所闻”]
形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。也形容心里突然悟出道理而感觉豁朗。
鸡狗的叫声能互相听见。形容百姓安居乐业的太平景象。
借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
没有人来询问渡口。比喻没人过问,受到冷落。
形容生活恬适,自得其乐。
形容美好的春天景色。也形容暮春时节落花满地的景象。
并怡然自乐(快乐,愉快)
不足为外人道也(不值得,不必)
熟练背诵课文,重点关注描绘桃花源景色与生活的段落。
土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
找出文中描写桃花源外部环境和内部环境优美的句子。
夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。
作者在第一段中描绘桃花林美景有何作用?
写桃花林之美,带有神秘色彩,暗示将会出现奇境,为渔人发现、进入桃花源渲染气氛,也为下文写桃花源内的美好图景作铺垫。
桃花源的内部环境有什么特点?
桃花源内部环境优美。体现在“有良田、美池、桑竹之属”一句中,这句的意思是:有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。土地肥沃,池水粼粼,桑树高大,竹子青翠,可见其环境十分优美。
桃花源内部环境宁静。体现在“阡陌交通,鸡犬相闻”一句中,这句的意思是:田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫之声彼此都能听到。这是从听觉方面,以喧闹衬托桃花源的宁静。
桃花源内部生存环境好。体现在“土地平旷,屋舍俨然”一句中,这句的意思是:(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍。土地平旷,说明这里地势平坦,能生产粮食。屋舍俨然,说明住宅规划好,整齐有序,舒适美观。与桃花源外战乱纷扰,人民苦不堪言形成对比。
桃花林的景色和桃花源中的景象有所不同。默读课文前两段,想象其中的画面,说说这些画面给你的感受。
想象桃花林的景色:一条清澈的小溪向远处流去,溪水两岸是大片美丽的桃花林。桃林里绿草如茵,花朵芬芳馥郁,一株株桃树像娇艳的少女,柔臂细腰,随风轻扬的花瓣如同漫天春雨,纷繁美丽。
想象桃花源中的景象:田地平整宽阔,房屋整齐有序,一丛丛翠竹迎风摇曳,一排排桑树伸展出绿油油的枝叶。往前走,那平坦开阔的田地、纵横交错的小径,一直蔓延到黛绿的山下。田间农人挥锄劳作。远处,白墙灰瓦的村落上空炊烟缭绕,茅草屋前的老人悠闲地晒着太阳,一阵阵孩童的嬉闹声和鸡鸣狗吠声传来……仰望天空,天是那样蓝,白云在蓝天上悠悠地飘着。 感受:美好、宁静、温暖,是理想中的家园。
根据文本,概括作者描绘了一个怎样的桃花源。
作者描绘了一个环境优美,土地肥沃,没有战争,没有剥削,人人安居乐业的桃花源。
桃花源外桃林迷人,桃花源内风景如画。在这美丽祥和的世外桃源中,人们的生活是怎么样的呢?
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
桃花源里的人们过着男耕女织、自给自足的农耕生活。
从哪些语句可以看出桃花源内的百姓生活和乐?
黄发垂髫,并怡然自乐。
桃花源中人见到渔人有何反应?说明什么?
“大惊”写出桃花源中人对陌生人到来的惊异。显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云……无论魏晋”相呼应。“杀鸡作食”“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客,民风淳朴。
文中是怎样描写桃花源中人的热情好客的?反映了桃花源怎样的社会风气?
便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。
余人各复延至其家,皆出酒食。
表现了桃花源中真诚淳朴的社会风气。
文中只写了桃花源中村民的话,至于渔人说了什么让他们“皆叹惋”,作者只字未提。猜一猜:渔人“具言”的是什么?
渔人“具言”的内容是桃花源外社会的状况:朝代不断更替,战争连年不断,赋税徭役繁重,百姓流离失所,民不聊生,灾难深重。
桃花源中人为什么“叹惋”?
一是为桃花源外的社会依旧如此动乱、黑暗而叹惋;二是为桃花源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
为什么“此中人语云:‘不足为外人道也’”?
因为他们害怕世人知道桃花源这个地方,扰乱、破坏他们和平安宁的生活。也为下文再寻桃花源失败埋下伏笔。
“后遂无问津者”——桃花源到底存不存在?为什么后面就没人找了呢?
不存在。本文中,渔人一从桃花源出来就告诉太守,“太守即遣人随其往”的“即”字,写出太守得知此事后反应迅速,但还是没找到。而且,渔人出来后沿着来时的路返回,还一路做记号,此后众人刻意去寻找,却再也找不到。种种迹象表明,桃花源并不存在。
陶渊明为什么要虚构这样一个世外桃源呢?
作者虚构这个故事是有寄托的。他生活在东晋末期战乱频仍的环境里,中年以后长期隐居农村,对农村的现实有更深的了解,对人民的愿望更有着切身体会,于是构想出心目中的理想社会——世外桃源。
在这个社会里,没有压迫,没有剥削,没有纷扰;人人各尽所能地参加劳动,老人和孩子都生活得幸福、愉快,人与人之间都极其融洽而友好。但在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的,因此,作者这一社会理想既是对当时黑暗社会的批判,又是对理想社会的追求。
在深深的叹惋中,陶渊明远去了,但是他追寻理想的身影,深深地留在我们的心里。现如今,我们的“中国梦”——国家富强、民族振兴、人民幸福正一步步地实现,这是一个比桃花源更值得期待,也更切实的梦想,让我们共同努力去实现这个梦想吧!
以《我心中的桃花源》为题,描绘你心中的理想生活,写一篇不少于600字的作文。
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