初中 语文 统编版五四学制 九年级下册 第六单元 测试卷及深度解析

这是一份初中 语文 统编版五四学制 九年级下册 第六单元 测试卷及深度解析，共10页。试卷主要包含了基础知识积累与运用，古诗文阅读，现代文阅读，写作等内容，欢迎下载使用。
1. 下列词语中，加点字的读音完全正确的一项是（ ）
A 狡黠（xiá） 滞碍（zhì） 味同嚼蜡（jué）
B 统筹（chóu） 诘难（jié） 吹毛求疵（cī）
C 涉猎（shè） 劝诫（jiè） 狂妄自大（wàng）
D 要诀（jué） 蒸馏（liú） 豁然贯通（huò）
2. 下列词语中，没有错别字的一项是（ ）
A 藻饰 伦理 不求甚解 开卷有益
B 要决 盲从 寻章摘句 高谈阔论
C 劝戒 聪颖 狂妄自大 因小失大
D 文彩 修辞 孜孜不倦 味同嚼蜡
3. 下列句子中，加点成语使用恰当的一项是（ ）
A 他上课经常早退，老师批评了好几回还是改不了，已经到了不可救药的地步。
B 大家认为他提出的这条建议很有价值，都随声附和表示赞成。
C 这些伪劣药品造成的危害骇人听闻，药品市场非整顿不可。
D 科学工作者们在会上高谈阔论，提出了许多宝贵的建议。
4. 下列句子没有语病的一项是（ ）
A 通过这次活动，使我明白了团结的重要性。
B 为了防止不再发生类似的事故，学校采取了很多安全措施。
C 他那崇高的革命品质，经常浮现在我的脑海中。
D 语文综合性实践活动，使我们开拓了视野，提高了能力。
5. 下列对文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
A 《谈读书》的作者是英国哲学家、作家弗朗西斯·培根，著有《随笔》《新工具论》等。
B 《不求甚解》选自《燕山夜话》，作者马南邨，原名邓拓，新闻记者、政论家、杂文作家。
C 《中国人失掉自信力了吗》选自《且介亭杂文》，作者鲁迅，原名周树人，代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》等。
D 《创造宣言》的作者是陶行知，他是中国教育家、思想家，主要教育思想是“生活教育”，代表作有《中国教育改造》《斋夫自由谈》等。
6. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
读书的意义是什么？每个人的理解都不一样。 ， ， ， 。
①可以转化为实际行动，为社会做出贡献
②读书获得的知识
③能启迪人的智慧
④能开阔人的眼界
A ④③②①
B ②③④①
C ③④②①
D ④②③①
二、古诗文阅读（共16分）
（一）文言文阅读（12 分）
阅读下面的文言文，完成 7 - 10 题。
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
（《虽有嘉肴》）
【乙】君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细；舍问，其奚决焉？
（节选自刘开《问说》）
7. 解释下列加点的词。（4 分）
1.虽有嘉肴（ ）
2.不知其旨也（ ）
3.非学无以致疑（ ）
4.舍问，其奚决焉（ ）
8. 下列加点词的意义和用法相同的一项是（ ）（2 分）
A 其此之谓乎 君子之学必好问
B 虽有至道 虽乘奔御风，不以疾也
C 是故学然后知不足 问与学，相辅而行者也
D 而或不知其细 康肃笑而遣之
9. 用现代汉语翻译下列句子。（4 分）
1.是故学然后知不足，教然后知困。
2.好学而不勤问，非真能好学者也。
10. 【甲】【乙】两段文字的中心论点分别是什么？（用原文回答）（2 分）
（二）古诗词赏析（4 分）
阅读下面这首诗，完成 11 - 12 题。
过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
11. 颔联运用了什么修辞手法？有什么作用？（2 分）
12. 尾联“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”表达了诗人怎样的思想感情？（2 分）
三、现代文阅读（共26分）
（一）阅读下面的文字，完成 13 - 16 题。（14 分）
读书要“精”到极致
①“立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。”我国古代学者因书籍难得，穷年皓首研治一经，虽受条件所限，难以遍览群书，但读一部就是一部，咀嚼烂熟，透入身心。
②在精选中择好书。好书，能使人“通天下之精微、晓万物之是非”。书海茫茫，良莠不齐。古人云：“读经传则根柢深，看史鉴则议论伟。观云天则眼界宽，去嗜欲则胸怀净。”读书应选择经典好书，经典往往记录着优秀的思想，它们总是超越时代，历久弥新。读经典，你将从先贤的精神世界中吸收养分，从与高贵的心灵对话中得到陶冶。秘鲁作家略萨说：“如果一个人不读书，或者很少读书，或者只读‘垃圾书’，他可能会说话，但是永远只能说那点事情，因为他用来表达的词汇量十分有限。不仅是词汇有限，同时也使智力和想象力有限，使知识和思想贫乏。”略萨的这番话，读书人应该谨记。
③在精品中得余味。对待经典好书，必须有“入书”“出书”的精神。“入书”，就是深入探究书中的微言大义，把握精髓；“出书”，就是在把握书中要领的基础上，能够跳出书外，加以分析、鉴别和运用，能够在实际生活中化书为我所用。英国思想家培根说：“读书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。”善读书者，能够把书作为有用的钥匙，开启智慧之门。
④在精用中求实践。读书特别讲究“受用”，一本书有没有价值，关键看它能不能对人产生实际效用。如《史记》，曾被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。它有历史认知价值，书中涵盖了丰富的历史知识，能让人了解历史的真相。它也有文学审美价值，文中人物形象鲜明，故事情节跌宕起伏，有很高的文学性。它更有励志教育价值，书中那些仁人志士的事迹，常常使人振奋鼓舞，能激发人的斗志。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”读经典好书，应当把读书与生活、读书与实践结合起来，学以致用、用以促学，相互为用，使之成为生活的宝典。
⑤在精进中求飞跃。读书渐入佳境，必有领悟、有提高、有飞跃。一本书读下来，从不懂到懂，从理解到运用，从有疑到无疑，渐入佳境。正如清人张潮在《幽梦影》中所说：“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。”读书就是这样，要不断地钻研和提高，才能登堂入室，渐至佳境。
⑥读书要“精”到极致，也并非易事。这需要花费时间，耗费精力，需要有坚定不移的恒心，需要静下心来排除外界的喧嚣和干扰。当你拥有了良好的阅读习惯，掌握了精妙的阅读方法，就一定能从阅读中获得知识，走向成功。
13. 本文的中心论点是什么？（2 分）
14. 第②段运用了哪些论证方法？有什么作用？（4 分）
15. 请简要分析第④段的论证思路。（4 分）
16. 结合文章内容，联系实际，谈谈你对读书“精用”的理解。（4 分）
（二）阅读下面的文字，完成 17 - 20 题。（12 分）
“善的友爱”更持久
①一位哲人曾把友爱分为三种：“有用的友爱”“快乐的友爱”“善的友爱”。他认为，人们之所以互相友爱，主要出于三种原因：一是能够从对方身上得到好处，这就是“有用的友爱”；二是对方能够为自己带来快乐，比如人们愿意同幽默的人相处，是因为这个人能够带来快乐，这就是“快乐的友爱”；三是基于一种善良的愿望，希望对方好而形成的友爱，这就是“善的友爱”。从一定意义上说，友善就是“善的友爱”，它源自人们对善的追求，传递的是平等、尊重和互助。
②稍加分析就不难发现，“有用的友爱”“快乐的友爱”都有明显的功利色彩。当一方不再能为另一方带来好处或快乐时，这种友爱就容易破裂。而“善的友爱”则是基于希望对方好的利他精神，这种精神基于理性认知和自觉，能促使人与人之间建立持久、稳定的友好关系。因此，“善的友爱”更稳定、更持久、更值得人们去追求。
③现实生活中的事例能充分说明这一点。一段时间以来，社会各界就“路人跌倒扶不扶”的问题展开了热烈讨论。对于这个问题，我们不妨问一下自己：如果跌倒的人是我的亲人，我会扶吗？如果跌倒的人是我的客户，我会扶吗？显然，前者是出于亲情，后者是出于“有用的友爱”。但是，无论亲情还是“有用的友爱”，都仅仅局限于特定的人群。相比之下，如果人人都能怀有“善的友爱”，那么扶起跌倒的老人就会成为一种自觉的行为。
④“善的友爱”也可以说是一种“大爱”。它不仅仅存在于人与人之间，还存在于人与自然之间。人类只有与自然和谐相处，才能实现可持续发展。因此，这种“善的友爱”更有助于人类的生存和发展。
⑤弘扬“善的友爱”，需要人们在日常生活中逐渐培养公德意识。它要求人们自觉地为他人着想，主动承担社会责任，不做损人利己的事。比如，当有人遇到困难时，我们要主动伸出援手；当看到有人破坏环境时，我们要及时制止。
⑥弘扬“善的友爱”，还需要人们不断提高自身的道德修养。“善的友爱”是一种高尚的道德品质，它需要人们有一颗善良的心。因此，我们要不断地学习和实践，提高自己的道德水平，使自己成为一个有爱心、有责任感的人。
⑦“善的友爱”是一种纯真而持久的爱。我们每个人都应该积极倡导和实践这种友爱，让世界变得更加美好。
17. 文章的中心论点是什么？（2 分）
18. 第②段运用了什么论证方法？有什么作用？（3 分）
19. 请简要分析第③段的论证思路。（4 分）
20. 结合文章内容，谈谈在生活中如何弘扬“善的友爱”。（3 分）
四、写作（40分）
21. 请以“读书，让我 ”为题，写一篇文章。
要求：（1）先将题目补充完整，然后作文；（2）立意自定，文体自选（诗歌除外）；（3）不少于 600 字；（4）文中不得出现真实的人名、校名、地名。
参考答案
1. D 2. A 3. C 4. D 5. D 6. A
7. （1）即使 （2）味美 （3）提出 （4）解决
8. B
9. （1）所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。
2.喜欢学习却不勤学好问，不是真正好学的人。
10. 【甲】教学相长也。【乙】君子之学必好问。
11. 比喻。将山河破碎比作风飘絮，将身世浮沉比作雨打萍，生动形象地写出了国家局势的危急和个人命运的坎坷。
12. 表达了诗人慷慨激昂的爱国之情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观。
13. 读书要“精”到极致。
14. 运用了道理论证和引用论证。引用古人的话和秘鲁作家略萨的话，有力地论证了“在精选中择好书”的观点，增强了文章的说服力。
15. 首先提出“在精用中求实践”的观点，然后以《史记》为例，阐述了它的历史认知价值、文学审美价值和励志教育价值，最后引用诗句强调读书应与生活、实践结合，学以致用。
16. “精用”就是在把握书中要领的基础上，把书作为有用的钥匙，开启智慧之门，在实际生活中化书为我所用。例如，我们学习了《论语》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，就可以将其运用到学习中，提醒自己要学思结合，提高学习效率。
17. “善的友爱”更稳定、更持久、更值得人们去追求。
18. 运用了对比论证。将“有用的友爱”“快乐的友爱”与“善的友爱”进行对比，突出强调了“善的友爱”更稳定、更持久、更值得人们去追求的观点。
19. 首先提出“现实生活中的事例能充分说明这一点”的观点，然后以“路人跌倒扶不扶”的问题为例，分别从亲情和“有用的友爱”的角度进行分析，最后得出如果人人都怀有“善的友爱”，扶起跌倒老人会成为自觉行为的结论。
20. ①在日常生活中逐渐培养公德意识，自觉为他人着想，主动承担社会责任，不做损人利己的事；②不断提高自身的道德修养，学习和实践，使自己成为有爱心、有责任感的人。
21. 略
参考答案及解析
一、基础知识积累与运用
1.
【考点】字音辨析；
【解题思路】A 项“味同嚼蜡”的“嚼”应读“jiá”；B 项全部正确；C 项全部正确；D 项全部正确。体现语文的语言建构与运用素养，考查学生对字音的准确把握。
【易错点】学生易误读“嚼”的读音。
2.
【考点】字形辨析；
【解题思路】A 项全部正确；B 项“要决”应写作“要诀”；C 项“劝戒”应写作“劝诫”；D 项“文彩”应写作“文采”。培养学生正确书写汉字的能力，属于语言建构与运用素养范畴。
【易错点】学生易混淆同音字的写法。
3.
【考点】成语运用；
【解题思路】A 项“不可救药”指病已重到无法用药医治的程度，比喻已经到了无法挽救的地步，用在此处程度过重；B 项“随声附和”指自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说，含贬义，与语境不符；C 项“骇人听闻”指使人听了非常吃惊、害怕，使用恰当；D 项“高谈阔论”指漫无边际地大发议论，多含贬义，与语境不符。考查学生对成语含义和用法的理解，提升语言运用能力。
【易错点】学生易不理解成语的含义和感情色彩而误用。
4.
【考点】病句辨析；
【解题思路】A 项缺少主语，应删去“通过”或“使”；B 项否定不当，应删去“不”；C 项“品质”不能“浮现”，可将“品质”改为“形象”；D 项没有语病。培养学生辨析和修改病句的能力，属于语言建构与运用素养。
【易错点】学生易忽视句子成分残缺、否定不当等语病。
5.
【考点】文学常识；
【解题思路】D 项《斋夫自由谈》的作者是陶行知的学生