中职部编高教版(2023)一 伐檀精品教学设计

这是一份中职部编高教版(2023)一 伐檀精品教学设计，共5页。
老师：同学们，我们先来看一组图片（展示古代农民辛勤劳作却食不果腹，贵族不劳而获却锦衣玉食的对比图片）。大家看看这两组图片，心里有什么感受？如果你们是图片里的劳动者，辛辛苦苦种的粮食、猎的猎物，都被别人白白拿走了，你们会怎么想？
学生 1：太不公平了！凭什么我们累死累活，好处都被别人占了？
学生 2：肯定会很生气，想不通他们为什么可以不干活还能享受。
老师：大家的感受特别真实！两千多年前的西周时期，魏国的一群伐木工人就遇到了这样的事。他们在黄河边砍树，汗水湿透了衣衫，却看着奴隶主们把他们的劳动成果据为己有。于是，他们就用一首歌唱出了自己的愤怒和质问，这首诗就是我们今天要学的《伐檀》，选自《诗经・魏风》。让我们一起走进这首诗，听听他们的呐喊。
任务一：积累常识，诵读诗歌（15 分钟）
1. 了解《诗经》
老师：提到《诗经》，大家并不陌生吧？谁能说说你对《诗经》的了解？
学生 3：我知道《诗经》是我国第一部诗歌总集，里面有很多有名的诗，比如《关雎》《蒹葭》。
老师：说得很好！《诗经》是我国诗歌的源头，收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌 305 篇。它在内容上分为 “风”“雅”“颂” 三大类。大家猜猜 “风” 指什么？（提示：结合 “国风” 思考）
学生 4：是不是和地方有关？我记得有 “十五国风”。
老师：完全正确！“风” 就是十五国风，大多是民间歌谣，反映了各地的社会风貌和人民的喜怒哀乐，我们今天学的《伐檀》就属于 “魏风”。“雅” 是宫廷宴享或朝会时的乐歌，“颂” 则是宗庙祭祀的乐曲。
老师：《诗经》还有三种主要的表现手法，被称为 “赋、比、兴”。（展示定义）“赋” 是铺陈直叙，直接把事情说出来；“比” 是打比方，用一个事物比喻另一个事物；“兴” 是先言他物以引起所咏之词，通常在诗歌开头。大家能举个 “比” 或 “兴” 的例子吗？
学生 5：《关雎》里 “关关雎鸠，在河之洲” 应该是 “兴” 吧，先写雎鸠鸟，再引出后面的爱情。
老师：太会举例了！这就是 “兴” 的典型用法。
2. 了解写作背景
老师：《伐檀》出自 “魏风”，当时的魏国是个小国，土地贫瘠，统治者还特别残暴，劳役重、赋税多，老百姓苦不堪言。就像《淮南子》里记载的，老百姓春天耕种，夏天除草，秋天收割，冬天还要伐木运到河里，根本没有休息的时候。在这样的背景下，伐木工人唱出了《伐檀》，大家觉得这首歌里会充满什么样的情感？
学生 6：肯定有不满和愤怒。
3. 诵读诗歌
老师：接下来我们就来读读这首诗。先听范读（播放音频），注意字音和节奏。
（播放音频后）
老师：现在大家看黑板上的字音（展示字音：寘（zhì）、涟猗（yī）、穑（sè）、廛（chán）、狩（shòu）、瞻（zhān）、县（xuán）貆（huán）、漘（chún）、鹑（chún）、囷（qūn）、飧（sūn））。大家齐读几遍，注意把字音读准。
学生：（齐读字音）
老师：很好！现在请大家自己朗读全诗，感受一下诗歌的节奏。读的时候注意每句末尾的 “兮” 字，它是语气助词，相当于 “啊”，读的时候要稍作停顿，读出咏唱的感觉。
（学生自读，教师巡视指导）
老师：谁愿意来朗读一下第一章？
（学生 7 朗读第一章）
老师：读得很有气势，“坎坎” 这个词的节奏感读出来了！“坎坎” 是伐木的声音，大家读的时候可以想象一下斧头砍在树上的声音，这样更有感觉。我们全班一起朗读全诗，注意读出这种劳动的节奏和情感。
（全班齐读全诗）
任务二：疏通词义，积累句式（20 分钟）
老师：大家读得很投入！接下来我们逐句疏通诗意，看看这首诗到底讲了什么。
老师：先看第一章第一句 “坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗”。（解释字词）“坎坎” 是伐木声；“兮” 是 “啊”；“寘” 同 “置”，放置；“干” 是岸；“涟猗” 是风吹水面形成的波纹。谁能试着翻译一下这句？
学生 8：砍檀树的声音坎坎啊，把砍倒的檀树放在河岸上啊，河水清清还有波纹啊。
老师：翻译得很准确！再看 “不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”“稼” 是耕种，“穑” 是收割，“胡” 是为什么，“禾” 是谷物，“三百” 是虚指，很多的意思，“廛” 是计量单位。这句怎么理解？
学生 9：不耕种也不收割，为什么要拿走那么多谷物啊？
老师：对！再看 “不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？”“狩”“猎” 都是打猎，“瞻” 是看到，“尔” 是你，“县” 同 “悬”，悬挂，“貆” 是幼小的貉。
学生 10：不打猎，为什么看到你家院子里挂着幼貉啊？
老师：最后一句 “彼君子兮，不素餐兮！”“彼” 是那，“君子” 在这里指统治者，“素餐” 是白吃饭。这句呢？
学生 11：那些君子啊，不白吃饭啊！
老师：大家有没有觉得这句有点奇怪？结合前面的内容，统治者不耕种不打猎，却占有劳动成果，这里说他们 “不素餐”，是真的在赞美吗？
学生 12：我觉得不是，这好像是反话，其实是说他们就是在白吃饭！
老师：太敏锐了！这就是反语，后面我们会详细分析。现在我们把第一章完整翻译一遍，感受一下。
（师生共同翻译第一章）
老师：第二章和第三章结构和第一章相似，我们分组来翻译。第一组翻译第二章，第二组翻译第三章，注意结合注释，找出和第一章不同的字词。
（学生分组翻译，教师巡视指导）
老师：第一组来展示第二章的翻译。
第一组代表：砍辐条的声音坎坎啊，把它放在河岸边啊，河水清清波纹直啊。不耕种不收割，为什么拿走那么多谷物啊？不打猎，为什么看到你家院子挂着小兽啊？那些君子啊，不白吃饭啊！
老师：翻译得很好！“辐” 是车轮的辐条，“直猗” 是直的波纹。第二组呢？
第二组代表：砍车轮的声音坎坎啊，把它放在河边啊，河水清清波纹回旋啊。不耕种不收割，为什么拿走那么多谷物啊？不打猎，为什么看到你家院子挂着鹌鹑啊？那些君子啊，不白吃饭啊！
老师：很棒！“轮” 是车轮，“漘” 是水边，“沦猗” 是回旋的波纹，“鹑” 是鹌鹑。
老师：我们再来看看这首诗里的特殊句式。比如 “寘之河之干兮”，正常的语序应该是 “于河之干寘之”，这是状语后置，把地点状语放在了后面。还有 “寘之（于）河之干兮”“（君子）不稼不穑”，这些省略了介词或主语，是省略句。大家在翻译的时候要注意这些句式特点。
任务三：思考探究，主题小结（20 分钟）
1. 分析景物描写的作用
老师：诗歌开头都写到了河水，“河水清且涟猗”“河水清且直猗”“河水清且沦猗”，为什么要写这些景物？用了什么手法？
学生 13：可能是为了引出后面的内容，前面说《诗经》有 “兴” 的手法，这应该是 “兴”。
老师：对！这就是 “兴”，先写河水的清澈波纹，引出对统治者的质问。同时，清澈的河水和统治者的贪婪形成对比，也反衬出伐木工人内心的不平静。
2. 分析重章叠句的特点
老师：大家有没有发现这首诗三章在结构和内容上有什么特点？
学生 14：结构差不多，内容也基本一样，就是换了几个字。
老师：这就是《诗经》常用的 “重章叠句”。每章句式相同，只更换少数词语。大家觉得这种手法有什么作用？
学生 15：读起来有节奏感，像唱歌一样。
学生 16：反复说这些事，能加强感情，让愤怒的情绪更强烈。
老师：总结得太到位了！重章叠句增强了诗歌的节奏感、音乐感，还能反复渲染情感，突出主题。
3. 分析变更词语的效果
老师：我们来找找三章中变更的词语，看看它们有什么意义和效果。先看伐木相关的：“伐檀”“伐辐”“伐轮”。
学生 17：先是砍檀树，然后把檀树做成辐条、车轮，说明他们一直在干活，很辛苦。
老师：对，体现了劳动的繁重。再看河水波纹：“涟”“直”“沦”。
学生 18：写出了河水波纹的不同样子，可能也暗示了工人的心情在变化，越来越不平静。
老师：很有道理！再看谷物数量：“三百廛”“三百亿”“三百囷”。
学生 19：都是说谷物多，说明统治者拿得太多了，很贪婪。
老师：还有悬挂的猎物：“县貆”“县特”“县鹑”。
学生 20：猎物种类不一样，说明统治者什么都要，搜刮得很厉害。
老师：大家分析得都很透彻！这些词语的变换，从不同角度突出了劳动的艰辛和统治者的贪婪。
4. 分析反语的作用
老师：每章都以 “彼君子兮，不素餐兮！” 结尾，我们前面说这是反语，大家觉得这种反语有什么作用？
学生 21：比直接说他们白吃饭更有力，更能讽刺他们。
老师：没错！反语加强了讽刺的意味，把对统治者的不满和嘲讽表达得更强烈，比直白的控诉更有力量。
文章小结（5 分钟）
老师：通过今天的学习，我们知道《伐檀》通过伐木工人的视角，用质问的语气，揭露了统治者不劳而获、贪婪剥削的丑恶本质，表达了劳动人民的愤怒和反抗。诗歌用了 “赋”“兴” 的手法，重章叠句和反语的运用让情感更强烈，节奏感更强。这正是《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事” 的体现，劳动人民用诗歌唱出了自己的心声。
布置作业（5 分钟）
老师：课后请大家完成一个任务：假设你是这些伐木工人中的一员，现在要给包大人写一封控诉信，揭露统治者的罪行。请结合诗歌内容，展开想象，写一篇不少于 200 字的信。注意要写出你们的辛苦和愤怒，以及统治者的贪婪。
老师：今天的课就到这里，下课！
学生：老师再见！