部编高教版(2023)基础模块 上册第三单元一 伐檀精品课件ppt

这是一份部编高教版(2023)基础模块 上册第三单元一 伐檀精品课件ppt，共20页。PPT课件主要包含了文学常识，古代诗歌的发展脉络，诗经六义，正音诵读，第一节，愤怒责问，反语讽刺，第二节，第三节，重章叠句的艺术特色等内容，欢迎下载使用。
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头。古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。我们学习过冠于《诗经》三百篇之首的《关雎》。今天我们走进《诗经》中的另外一篇诗歌《伐檀》。
第一阶段：《诗经》、《楚辞》第二阶段：汉乐府民歌、建安文学第三阶段：唐诗（李白的浪漫主义、杜甫的现实主义、 白居易的新乐府运动）第四阶段：宋词（苏辛的豪放派、柳李的婉约派）第五阶段：元曲
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收录了从西周初年到春秋中期的诗歌305篇，或称《诗三百》。它是我国现实主义诗歌创作的源头。
《国风·周南·关雎》《国风·秦风·蒹葭》《诗经·卫风·氓》
《小雅·采薇》《小雅·鹿鸣》《大雅·江汉》
《周颂·我将》《周颂·有客》《商颂·玄鸟》等
如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”即是直接表达自己的感情。
如"关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。"即是用雎鸠鸟在河中叫起兴。
如《魏风·硕鼠》，以硕鼠比喻贪得无厌的剥削统治者。
我们一起来联系一个画面： 2500年前的一天，柔和阳光普照大地，清澈的黄河静静地流淌，河边衣衫褴褛的奴隶忙碌一片，有的在砍树，虽然手都起血泡了；有的在运树，那树都把背压驼了；有的在收割庄稼，虽然满身爬满了飞虫；有的在打猎，虽然全身被摔得青一块紫一块的。 他们在奴隶主的吆喝声中干着活，眼神充满了愤怒和仇恨，似乎有话要说，他们要说些什么呢？
坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！
寘（zhì） 猗（yī） 穑（sè）廛（chán） 县（xuán） 貆（huán）漘（chún） 囷（qūn） 飧（sūn）
坎坎伐檀兮，寘 之河 之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡 取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县 貆兮？彼君子兮，不素餐兮！
译文：叮叮咚咚把檀树砍啊，把砍倒的檀树放在河岸啊，河水清清水面起波纹啊。既不耕种也不收割，为什么要收取谷物三百束啊？既不冬狩也不夜猎，为什么看到你的庭院中挂着幼貉啊？那些老爷男子啊，不吃白饭啊！
记叙 劳动—— 描写 休息—— 抒情 揭露讽刺
坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！
译文：砍下檀树做车辐啊，放在河边堆一处啊。河水清清起波纹啊。既不耕种也不收割，为什么要收取谷物三百捆啊？既不冬狩也不夜猎，为什么看到你的庭院中挂着兽啊？那些老爷君子啊，不会白吃饱腹啊！
坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！
译文：砍下檀树做车轮啊，棵棵放倒河边屯啊。河水清清起波纹啊。既不耕种也不收割，为什么要独吞谷物三百捆啊？既不冬狩也不夜猎，为什么看到你的庭院中挂着鹌鹑呀？那些老爷君子啊，可不白吃熟食啊！
1.找出本诗三章中变更的词语。2.分别对这些词语归类，看它们各表达什么意思？3.这些词语的变换达到怎样的效果？
“伐檀”“伐辐”“伐轮”的更换反映了伐木者劳动的繁重与艰辛。“涟猗”“直猗”“沦猗”的更换写出了黄河水波的变化，反映了伐木者内心的不平静。“三百廛”“三百亿”“三百囷”的更换，有力地突出了贪婪的统治者无偿占有劳动成果的数量之大，掠夺之疯狂。“县貆”“县特”“县鹑”的更换十分形象地突出了统治者占有劳动者劳动成果的品种之多，搜刮无所不至。“素餐”“素食”“素飧”的更换体现了剥削者的本质。
形式上：整齐和谐，结构匀称，读来朗朗上口，具有一种音韵美。情感上：一唱三叹，反复染，增强了抒情效果，表达砍伐者劳动时的酣畅淋漓。教育内容上：拓宽、加深了诗歌的内容，增强了诗歌的表现力。
不稼不穑 -- 取三百廛、亿、囷
不狩不猎 -- 县貆、特、鹑
《伐檀》表达了对劳动者深刻同情，讽刺了统治者不劳而获。被剥削阶级意识的觉醒，奴隶已经向不劳而获的寄生虫、吸血鬼大胆地提出了正义的质问！