人教统编版选择性必修 下册拟行路难（其四）课堂教学课件ppt

这是一份人教统编版选择性必修 下册拟行路难（其四）课堂教学课件ppt，共13页。
鲍照（约414—466），字明远，南朝宋文学家；与庾信并称“鲍庾”（或“南照北信”）；与谢灵运、颜延之并称为“元嘉三大家”。 出身寒微，自称“家世贫贱”，435年，任临川王刘义庆的国侍郎；461年，任临海王刘子顼的前军参军，后刘子顼作乱，鲍照为乱兵所杀，故世称“鲍参军”。
其诗气骨劲健，语言精炼，辞藻华丽，讲究对仗
拟，是摹仿的意思。有些学习汉魏乐府的作品前多冠一“代”或“拟”字。 “ 行路难”是乐府旧题，主要抒发世路艰难和离别悲伤的感情。
鲍照共创作《拟行路难》十八首,用以歌咏人世的种种忧患,寄寓悲愤。
活动一：初读诗歌，疏通文意
泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言！
拟行路难（其四） 鲍照
思考：本首诗的诗眼是哪个字？
活动二：研读诗歌——为何而愁？
思考一：结合写作背景，说说“人生亦有命”中的“命”指什么？
泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁！
时代背景 “上品无寒门，下品无士族”门阀制度（即以门第出身地位为唯一选拔标准）
“命”指门第决定人生。有什么样的门第就有什么样的遭遇。 这句“人生亦有命，安能行叹复坐愁！”含有反讽的语气，作者越是说人生有命是正常的，越能显示这一现实的荒唐。越是平静地说“安能行叹复坐愁”，就越是透露出精神上无可解脱的痛苦，让我们感受到一颗被压抑的心灵发出的愤怒的控诉。
思考一：“人生亦有命”中的“命”指什么？你读出了作者怎样的心情？
思考二：1.2句用了什么表现手法？说明了什么道理？
运用比兴的手法，以水倾倒在平地上流向何方不定比兴人的命运无定，前途不可预知；以水倾倒在平地上的不规则、不可控,比兴人的命运不掌握在自己手中,不受自主支配;以水倾倒在平地上，覆水难收,比兴人的命运不可更改，人生不可逆转、不可重来，只能默默承受；以水倾倒在地面流向各方是如此平常的现象,比兴人的命运大抵如此，反正我也不是大千世界中独特的一个，我只是平凡个体中的一个，我的人生只是平常现象中的一种,所以不必苦恼。
活动二：研读诗歌——如何消愁？
思考三：作者如何消愁？这两句塑造了怎样的诗人形象？
自斟自酌，借酒浇愁，趁着酒意歌唱《行路难》。 这两句，作者以非常精练的笔法，生动形象地塑造了一个怀才不遇、悲怆难抑、苦闷异常的愁者形象。酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的，诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的《行路难》，长歌当哭，何其悲壮。
活动二：研读诗歌——消愁结果？
心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。
思考四：这两句用了什么修辞手法？，表达了作者怎样的情感？
运用反问的手法，冲决了自我克制的堤防，使全诗的情感达到了高潮，表达了诗人对命运的抗争。 运用对比的手法，“岂无感”越激昂，“不敢言”的痛苦就越深沉。两句构成鲜明对照，表现诗人精神上极度矛盾的痛苦和忍辱负重，表达了对门阀制度的控诉。
结合当下社会，说说你对“寒门难出贵子”的看法？
同学们，历史长河奔涌向前，有人困于门第，就有人破壁重生;有人叹命运不公，就有人将厄运锻造成阶梯。鲍照在《拟行路难》中泼墨写下"丈夫生世会几时"，不是向时代低头,而是向天地立誓一寒门从来不是枷锁，而是淬炼锋芒的熔炉。看看那南朝执笔突围的鲍参军，看看那手握录取通知书的黄国平，他们用生命证明:时代的巨石或许会堵住条路，但奋斗者的血汗终会凿出千万条路。别怕脚下的路比他人曲折,你踏过的每一块碎石都将成为星辰的坐标;莫怨手中的火把不够明亮,暗夜中燃烧的微光，正是燎原星火的胎动。记住，你站立的地方，就是命运的转折点;你奔赴的方向，就是时代的星光大道!