初中语文人教部编版 (五四制)八年级下册（2018）卖炭翁/白居易完美版课件ppt

这是一份初中语文人教部编版 (五四制)八年级下册（2018）卖炭翁/白居易完美版课件ppt，共22页。PPT课件主要包含了卖炭翁的形象特点，为什么要这样交代，卖炭翁，老翁艰辛官吏蛮横，心理动作描写等内容，欢迎下载使用。
1、正确、流利、有感情地朗读全诗，做到熟读成诵。(重点)2、掌握人物描写的方法，分析并比较卖炭翁和宫使两类人物形象。(难点)3、体会作者的爱憎情感以及对劳动人民的深切同情。(难点)
白居易（772—846），字乐天，号香山居士，祖籍太原。早年家境贫困，颇历艰辛。在文学上积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。其诗语言通俗，相传老妪也能听懂。除讽喻诗外，长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》也很有名。唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。
这首诗是白居易《新乐府》五十首中的第三十二首。题下自注：“苦宫市也”，说明了诗的主旨：一是指百姓苦于宫市的巧取豪夺；二是指宦官的恶行，败坏了宫市之名，毁了皇家的声誉。既为民生叫屈，又为皇上担忧。“宫”指皇宫，“市”是买的意思。自唐德宗贞元末年起，宫中日用所需，不再经官府承办，由太监直接向民间“采购”，谓之“宫市”，又称“白望”。太监常率爪牙在长安东市、西市和热闹街坊，以低价强购货物，甚至不给分文，还勒索进奉的“门户钱”及“脚价钱”，百姓深受其害。韩愈《顺宗实录》一语道破：“名为宫市，其实夺之。”
鬓 辗 辙骑 敕 叱 将 系
卖炭翁，伐薪/烧炭/南山中。满面/尘灰/烟火色，两鬓/苍苍/十指黑。卖炭/得钱/何所营？身上/衣裳/口中食。可怜/身上/衣正单，心忧/炭贱/愿天寒。夜来/城外/一尺雪，晓驾/炭车/辗冰辙。牛困/人饥/日已高，市南/门外/泥中歇。   翩翩/两骑/来是谁？黄衣/使者/白衫儿。手把/文书/口称敕，回车/叱牛/牵向北。一车炭，千余斤，宫使/驱将/惜不得。半匹/红纱/一丈绫，系向/牛头/充炭直。  
有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。
卖炭翁， 伐薪烧炭南山中。   满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。   卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。   可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。  
烟火色：烟熏色的脸。此处突出卖炭翁的辛劳。
苍苍：灰白色，形容鬓发花白。
何所营：做什么用。营，经营，这里指需求。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。   牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。   翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。  
辗（niǎn）：同“碾”，压。
辙：车轮滚过地面辗出的痕迹。
市：长安有贸易专区，称市，市周围有墙有门。
翩翩：轻快洒脱的情状。这里形容得意忘形的样子。
骑（jì）：骑马的人。
黄衣使者白衫儿：黄衣使者，指皇宫内的太监。白衫儿，指太监手下的爪牙。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。   一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。   半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。  
敕：皇帝的命令或诏书。
牵向北：指牵向宫中。
千余斤：不是实指，形容很多。
惜不得：舍不得。得，能够。惜，舍。
半匹红纱一丈绫：唐代商务交易，绢帛等丝织品可以代货币使用。当时钱贵绢贱，半匹纱和一丈绫，比一车炭的价值相差很远。这是官方用贱价强夺民财。
系（jì）：绑扎。这里是挂的意思。
直：通“值”，指价格。
有位卖炭的老翁，在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火烤的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧的很黑。卖炭所得的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，却担心炭的价钱被降低，还希望天气更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车辗轧冰冻的车轮印，往市集的方向去。
处在受压迫受剥削且无力反抗的地位
生活在社会底层的贫困悲苦的穷苦老百姓。作者对其充满关切和同情
开头一句交代卖炭翁伐薪烧炭的地点在哪里？
在长安附近的终南山上。
说明路远，下雪天的山路必然难行。为下文埋下伏笔。 反映卖炭翁的艰辛。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
“把”“称”“叱”“牵”几个动词有何表达效果？
表现了作者对统治阶级罪恶的控诉、愤怒以及对劳动人民深切的同情。
“宫使”仗势欺人 专横跋扈
“宫使”蛮不讲理 霸道凶残
《卖炭翁》一诗中多处运用了对比，请分别找出，并说说各自的作用。
“一车炭，千余斤”与“半匹红纱一丈绫” 对比，写出了宫使掠夺的残酷；“牛困人饥”与“翩翩两骑”对比，反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊：劳动者的艰辛，宫使的得意忘形、骄横无理；“衣正单”与“愿天寒”对比，写出卖炭翁买衣食的迫切心情及艰难处境。
主旨　　诗人记叙了卖炭翁烧炭、卖炭及炭被掠夺的经过，揭露了“宫市”的掠夺本质，反映了中唐以后统治阶层剥削、压迫人民的社会现实，表达了对劳动人民的深切同情。
　诗眼　　卖炭/得钱/何所营？身上/衣裳/口中食。
“卖炭翁”和“黄衣使者”这两个人物形象有什么社会意义？
背景链接：自唐德宗贞元末年起，宫中日用所需，不再经官府承办，由太监直接向民间“采购”，谓之“宫市”，又称“白望”。太监常率爪牙在长安东市、西市和热闹街坊，以低价强购货物，甚至不给分文，还勒索进奉的“门户钱”及“脚价钱”，百姓深受其害。名为“宫市”，实际是一种公开的掠夺，是一种极其残酷的剥削方式。诗人有感于此，写下本诗。
“卖炭翁”贫苦、悲惨，这是当时千万下层劳动人民的代表； “黄衣使者”趾高气扬，蛮横无理，这是当时上层统治阶级的代表。 通过这两个人物形象，我们认识到了封建统治者的横暴掠夺，宫市的弊端带给劳动人民的不幸，认识到晚唐社会的腐朽与不公。
通过卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宫市”的腐败本质，对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞与抨击， 讽刺了当时腐败的社会现实，表达了作者对下层劳动人民的深切同情、对宫市的揭露和抨击。
1.这首诗揭示了什么样的主题思想？表达了作者什么样的思想感情？
（1）典型材料的选择与创作； （2）通过肖像、语言、动作等描写刻画、塑造人物形象； （3）鲜明的对比表现人物的不幸遭遇，宫使掠夺的残酷。
烧炭艰辛运炭艰难炭被掠夺
夺炭仗势凌人（肖像、动作描写）蛮横冷酷
1.熟读并背诵课文； 2.当饿着肚子走回终南山时，卖炭老人又会想些什么呢？他往后的日子，又怎样过呢？请大家想象一下，结合当时的社会现实，以“卖炭老人走在回家的路上……”为开头，续写故事，200字左右。