人教版（2024）七年级上册（2024）第7课 百家争鸣课堂教学ppt课件

这是一份人教版（2024）七年级上册（2024）第7课 百家争鸣课堂教学ppt课件，共22页。PPT课件主要包含了乱世思治，治世之方，春秋诸子老子，春秋诸子孔子，学习礼乐，做过小吏后收徒办学，核心思想“仁”，以德治国反对苛政，春秋诸子孙武，兵家学派创始人孙武等内容，欢迎下载使用。
1.通过阅读材料和教材，了解老子和孔子的主要思想主张。 2.通过分析史料，了解百家争鸣的背景、含义和影响；通过分组阅读教材，再以表格形式归纳，了解百家争鸣主要流派的代表人物及其思想主张。
清“万世师表”匾——康熙到曲阜孔庙祭孔时御赐
曲阜的孔府、孔庙、孔林
从古至今，从国内到国际，孔子的知名度一直居高不下，孔子的思想更是世代传承影响。孔子是什么样的人？他都有哪些思想主张呢？
结合材料和前面所学，想一想春秋战国时期社会发生了什么变化？
材料一 平王东迁洛邑之后，所控制的地盘人口已十分有限，基本上只能掌控洛邑周围几百里的范围，而且军事力量、政治威望与经济实力均大大下降……而各诸侯国则各自为政，并互相倾伐吞并，周王室亦无力介入，王室之衰微可想而知。 ——张岂之主编《中国历史新编·古代史》
材料四 天子失官，学在四夷——《左传·昭公十七年》
材料三 今天下诸侯方欲力争，竟招英雄以自辅翼，此乃得士则昌，失士则亡之秋也。 ——《孔从子卷二·居卫第七》
材料二 春秋战国间社会经济的巨大发展变化突出表现在当时的农业和手工业方面。从考古学上看，这是由青铜器进入铁器的时代。——晁福林《中国古代史》
政治：王室衰微，诸侯争霸，礼崩乐坏。
经济：经济发展，生产力提高。
阶级：士阶级得到重用。
文化：私学兴起，学术下移。
社会变革，先秦诸子是如何应对的？
老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。——《史记·老子列传》
姓名：李耳，字聃时期：春秋后期楚国人学派：道家学派创始人个人经历：做过周朝史官，管理王室典籍，学识渊博著作：《老子》，又称《道德经》
结合上述材料和教材，为老子制作一张小简历。
请结合材料和教材，说说老子的思想主张有哪些？
材料一 天地无人推而自行，日月无人燃而自明……此乃自然而为之也，何劳人乎？——《孔子问礼》 材料二 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。——《道德经》 材料三 天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之.弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。——《道德经》 材料四 我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。——《道德经》
核心是“道”。“道”是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，人们要顺应事物内在规律来行事。从正反两方面思考问题，一切事物都有对立面，对立的双方能够互相转化。
提倡安于柔弱的地位，主张以退为进，以柔克刚
主张“无为而治”，追求“小国寡民”的理想社会。
下层没落贵族（春秋后期鲁国人）
曾在鲁国从政，不久周游列国
回到家乡，从事教育，整理编订文化典籍
自主阅读教材，梳理孔子的生平。
将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德准则。
孔子谓季氏，“八佾（yì）舞于庭，是可忍，孰不可忍也！ 子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹（ｚōｕ）人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。” 定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”——以上均出自《论语·八佾》
孔子见老子画像石相传孔子曾三次问礼于老子
从材料可以看出孔子非常注重什么？
恢复礼乐文明，按西周的制度和文化重建社会政治秩序
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。——《论语·为政》
你认为孔子提倡“为政以德”“道之以德，齐之以礼”有什么积极意义？
有利于社会风化，改善民生，稳定社会；对今天提倡以德治国，建设和谐社会有借鉴意义。
创办私学，主张“有教无类”
打破贵族垄断教育的局面
三人行必有我师焉见贤思齐焉，见不贤而内省也温故而知新，可以为师矣学而不思则罔，思而不学则殆敏而好学，不耻下问，是以谓之文也
注重道德教育和文化知识教育，总结教育规律，提出教学原则和方法
了解孔子学生的情况，你发现了什么？
该书由其弟子及再传弟子整理孔子思想而成
“天不生仲尼，万古如长夜”。请说说孔子的影响。
创立的儒家学说后来成为我国封建社会的统治思想，对古代政治与文化的发展有非常重要的意义；他提出的一些道德规范对我国社会发展具有深远影响。
中国现存最早的兵书，奠定我国古代军事理论的基础
兵贵胜，‌不贵久攻其无备，‌出其不意知彼知己者，‌百战不殆势者，‌因利而制权也将军之事，‌静以幽，‌正以治‌投之亡地然后存，‌陷之死地然后生‌将在外，‌君命有所不受归师勿遏，‌围师必阙，‌穷寇勿追……
你知道这本书里哪些著名的兵法？
阅读教材说说战国时期墨、儒、道、法、兵的代表人物及其主张、代表作。
顺应自然和民心，追求精神自由，人格独立
以法治国，建立中央集权专制统治
实行礼治，礼法并用，明确尊卑等级
“仁政”“民贵君轻”，拥护正义之战
兼爱、非攻、节俭、选贤任能
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》
你还知道孟子哪些名言警句？
你知道这句话 的意思吗？
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》》 穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。——《孟子·梁惠王上》
品读这些名言警句，感悟其中的精神品质。
百家争鸣虽原则上是各家发表自己的看法，批评别人的意见，但也包含了对其他学派某些思想的吸收。如荀子，虽以礼为思想核心，但也特别隆法与推崇孔子，以致有人将其当作法家，还有人将其当作儒家。就是说，百家争鸣的争鸣是有保留的克服，争鸣中有吸收，吸收是为了更好地争鸣。百家争鸣本身也说明，争鸣各家在学术上都有片面性，只有相互吸取，才能互补并趋于完善。——孙景坛《百家争鸣新论》
诸子“百家”真的有一百家吗？
不是的。百家：虚指，形容学派多
诸子百家的主要活动是什么？
发表自己的看法，批评别人的意见，但也包含了对其他学派某些思想的吸收
诸子百家这样做的目的是什么？
用自己学派的学说解决社会问题
各家学派的代表人物聚众讲学，著书立说，学派之间展开激烈辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”。
材料一 （战国）学术异常发达……中国数千年来，凡哲学、文学、各种科学以及美术技艺等，除去自外国输入者外，大抵皆发端于此时。——王桐龄《中国史》 材料二 春秋战国时期的百家争鸣，是我国学术文化发展的重要阶段，奠定了以后中国文化发展的基础，决定其发展方向。以后2000年中国古代文化学术发展的道路、特点及其中的各种问题、思想都可以从先秦百家争鸣中追溯到其源头。在认识学术文化发展规律方面，先秦百家争鸣也给了我们重要的启示。——张岂之主编《中国历史》
结合材料，说说百家争鸣的影响。
促进思想学术繁荣，是我国古代第一次思想文化发展的高峰
为思想文化发展奠定基础，对后世产生重要而深远的影响
社会主义核心价值观中都体现了哪些学派主张？
法家：以法治国、公平公正
政治：王室衰微，诸侯争霸，礼崩乐坏
春秋诸子：老子、孔子、孙武
战国诸子：孟子、荀子、庄子、墨子、韩非、孙膑、吴起
经济：经济发展，生产力提高