初中语文人教部编版（2024）七年级上册（2024）12 《论语》十二章优质课件ppt

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孔子的画像中，他为何总是露出两颗门牙？
在古代，这种门牙被称作“骈齿”，它的意思是牙齿重叠。 “骈齿”代表的是帝王之像，而如果一个普通人的画像在当时被画出骈齿，意味着他在人们心目的地位非常高，对社会影响深远。 所以孔子像上的那两颗门牙是为了突出他的不平凡和圣贤之处。
我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”被联合国教科文组织评为“世界十大思想家之首”
孔子(前551~前479),名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜)人。
南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇。内容涉及很广:哲学.政治.教育.文学.艺术乃至立身处世之道。它是研究孔子思想的主要依据.
《大学》《论语》 《中庸》 《孟子》
《论(lún)语》十二章①子曰：“学/而时习之，不亦/说(yuè)乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠(yùn)，不亦/君子乎？”②曾(zēng)子曰：“吾日/三省(xǐng)吾身：为(wèi)人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传(chuán)/不习乎？”③子曰：“吾十有(yòu)五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾(yú)矩(jǔ)。”④子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”⑤子曰：“学而不思/则罔(wǎnɡ)，思而不学/则殆(dài)。”
⑥子曰：“贤哉，回也！一箪(dān)食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”⑦子曰：“知之者/不如好(hà)之者，好之者/不如乐(lè)之者。”⑧子曰：“饭疏食，饮水，曲肱(ɡōnɡ)/而枕之，乐/亦在其中矣。不义/而富且贵，于我/如浮云。”⑨子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”⑩子在川上曰：“逝者/如斯夫(fú)，不舍/昼夜。”⑪子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”⑫子夏曰：“博学/而笃(dǔ)志，切问/而近思，仁在其中矣。”
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
孔子说：“学习了，然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很愉快吗？人家不了解我，我却不生气，不是有才德的人吗？”
固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”
1.第一章叙述了什么内容？
第一章主要谈学习的方法和做人的涵养。“时习”是学习方法；“有朋自远方来”是学习乐趣；“人不知而不愠”是为人态度。
2.你如何理解“学而时习之，不亦说乎”这句话？
“学”是一个认识的过程，“习”是一个巩固的过程，要想掌握更多的知识，必须把“学”与“习”统一起来。学了知识，时常去复习它，这是愉快的事。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与 朋友交而不信乎？传不习乎？”
曾子说：“我每天多次反省自己：替人谋划事情是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实守信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”
你认为这一章的关键词是哪一个字?
这一章的关键词是“省”，“省”是自我检查、反省的意思,曾子强调要加强自我反省，来提高自己的道德修养。
1.“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”三个问句能否互换位置？为什么？
不能。因为三个句子所针对的对象是先“他人”，继而“朋友”，最后是“自己”，体现了一种由疏到亲、由人及己的关系，体现了曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操。互换后就破坏了这种顺序，也不能很好地体现曾子这种高尚的品格。
2.第二章语言有什么特点？
用了三个疑问句，形成排比句式，同时加强了语气。“吾日三省吾身”总述本段内容，下文是反省的内容。曾子从三个方面反省、检查自己：诚实、诚信、学习。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁能有所成就，四十岁（掌握了知识）不感到迷惑，五十岁知道（哪些是）上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，七十岁可以顺从意愿，又不越过法度。”
1.本章是孔子自述他学习和提高修养的过程，从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？
十五岁到四十岁：学习领会；五十、六十岁：安心立命，不受环境左右；七十：主观意识和做人的规则融合为一。
2.道德修养的最高境界是怎样的？
思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。
3.我们从这一章中可以得到什么启示？
道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借（这）做老师了。”
可以古：可以凭借今：表示允许 或能够
讲学习方法，强调温故知新。
“温故”和“知新”是并列的两件事吗？说说你的看法。
不是。孔子强调独立思考的必要性，只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。只能记诵一些知识，是不能当别人的老师的；一定要将知识融会贯通，能在温习过去的知识中有所发现，才“可以为师”。 可见，“温故”和“知新”不是并列的两件事。“温故”是“知新”的基础，“知新”是“温故”的延伸和升华，关键是“知新”。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会（对自己的学业）有疑惑。”
讲学习方法，阐述学习和思考的关系，强调要学思结合。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”表明了什么学习方法？你是怎样理解的？
表明了学习与思考相结合的学习方法。这两句话阐明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。这个见解是很精辟的。
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回！”
赞扬颜回乐于学习、安于贫困的品质。
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
讲道德修养，孔子提倡“安贫乐道”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
孔子说：“几个人一起走路，其中一定有人可以做我的老师。选择他好的方面来学习，（看到）他不好的地方，（就作为借鉴）改掉自己也具有的缺点。”
谈学习态度，时刻保持虚心学习，不但要学习别人的长处，还要以别人的短处来反省自己。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝，日夜不停！”
课文其他章都是关于学习的，而这一章似乎不一样，带有浓郁的抒情色彩。编者为什么选了这一章？它和“学习”有什么关系?
孔子想告诉弟子的：一是要珍惜时光；二是要用积极的心态来看人生，要不断进步。人生如河水一样，要不断向前流动，思想、观念都要不断地进步，如果满足于今日的成就，就会落伍。
怎样理解“逝者如斯夫，不舍昼夜”？
①这里指孔子勉励弟子要珍惜时光。说流逝的时光如河水一样不分昼夜地流去，说明了时间的宝贵和一去不复返的特点，表达了惜时如金的人生感悟，勉励弟子一定要加倍珍惜时间。②这里是孔子用积极的心态来看人生，勉励人们要不断进步。人生如河水一样，不断地向前流动。孔子告诉人们：“注意呀！你们看这水，过去的都像这样，向前去！向前去！而且是昼夜不停地向前去。”人的一生中，思想、观念都要不断地进步。如果满足于今日的成就，就会落伍。
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
孔子说：“军队的可以改变主帅，但哪怕一个普通人，也不可以改变志气。”
这一章讲个人修养，强调坚守志向。孔子以三军之帅与匹夫之志作对比，一个“可”一个“不可”，态度鲜明地强调了志向对一个人的重要性，告诉人们一个人要有志向并要坚守志向。
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。”
你如何理解子夏强调要多考虑“当前的事情”？
1.学而时习之,不亦说乎?2.吾十有五而志于学
“有”同“又”,用于整数和零数之间
1.吾日三省吾身2.与朋友交而不信乎3.不亦君子乎4.饭疏食，饮水
古义:泛指多次;今义:二加一后所得的数目
古义:诚信;今义:确实,信用
古义:有才德的人;今义:泛指人格高尚的人
古义:粗糙;今义:疏通，疏散；
古义:冷水;今义:无色、无味、无臭的液体，包括冷、热水。
人不知而不愠知之者不如好之者
学而时习之 人不知而不愠博学而笃志
为人谋而不忠乎 可以为师矣
wéi,动词,成为,做
连词,表转折关系,却,但是　
连词,表示承接关系,文中是“然后”“之后”的意思
孔子在学习方法、学习态度和道德修养方面都有哪些主张？试就其中一点谈谈你的体会。
学而时习之，不亦说乎？（第一章）温故而知新，可以为师矣。（第四章）学而不思则罔，思而不学则殆。（第五章）博学而笃志，切问而近思（第十二章）
人不堪其忧，回也不改其乐。（第六章）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（第七章）三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 (第九章）逝者如斯夫，不舍昼夜。 （第十章）
人不知而不愠，不亦君子乎（第一章）吾日三省吾身（第二章）吾十有五而志于学……不逾矩（第三章）人不堪其忧，回也不改其乐（第六章）不义而富且贵，于我如浮云（第八章）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（第十一章）
不亦乐乎 三省吾身三十而立温故知新不舍昼夜三人行，必有我师择善而从逝者如斯匹夫不可夺其志
结合第六、第八章，谈谈颜回与孔子在志趣和心境上有着怎样的共同点。
贫困，却不改求学的乐趣
清贫，却视不义之富贵如浮云
《论语》是两千多年前的典籍，我们今天学习它，有怎样的意义？
知之者不如好之者，好之者不如乐之者
学而不思则罔，思而不学则殆
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
一簞食，一瓢饮，在陋巷
不义而富且贵，于我如浮云
博学而笃志，切问而近思
勤奋自勉谦虚好学修养身心
这十二章语录主要阐述了求知的态度、学习的方法和修身做人的道理，意在启迪我们：学习要有端正的态度和良好的方法，做人要心胸开阔、意志坚定、理想远大。