初中语文人教部编版八年级下册核舟记教学演示ppt课件
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这是一份初中语文人教部编版八年级下册核舟记教学演示ppt课件,文件包含部编版语文八年级下册11《核舟记》PPT课件pptx、《核舟记》朗读SWF、核舟wmv等3份课件配套教学资源,其中PPT共50页, 欢迎下载使用。
你了解中国民间工艺吗?
石刻微雕作品《红楼梦》的第一回,在这块高15至18厘米、宽约10厘米的印石上刻有5400个字。
作品上六只平均0.7毫米的熊猫放在绣花针针孔里。
浙江一大师在米粒大小象牙雕刻42位美国总统
10只3毫米左右的螃蟹落在白色的沙粒上
中华民族有着五千年的历史,一代代勤劳、聪明的中华儿女共同创造了很多为世界瞩目的文明!我国的微型雕刻艺术有着悠久的历史,堪称一绝,据说如今已创下七项吉尼斯世界纪录。三千多年前的中国人就在甲骨上刻下了让我们今天要用五倍放大镜才能识读的文字。到了唐代,能在一根象牙笔杆上雕刻铁马云雕的将士“行军图”。如今有人能在米粒大小的地方雕刻全部《红楼梦》,在一根头发上可以雕刻下唐诗三百首的全部诗句。这就是我国最令人叹为观止的微雕艺术。
微雕是微型雕刻的简称,是一种以刀代笔,以精小细微为特征的独具风格的艺术形式。雕刻时肉眼看不见, 凭感觉运刀,靠经验完成创作,因而人们又称之为“神刻意雕”,作品具有“微中藏世界,石上读华章”之妙趣。 微雕艺术越来越为人们热爱,越来越被艺术家、鉴赏家、收藏家重视,世界上正在形成一股微雕艺术热。
《核舟记》选自清朝人张潮编辑的《虞初新志》
魏学洢(yī)(约1596—约1625),字子敬,明末嘉善(今浙江嘉兴)人,明末著名散文家。是当地有名的秀才,也是一代明臣魏大中的长子,一生短暂未做过官,好学善文,著有《茅檐集》。其父魏大中因弹魏忠贤而遭诬害,他自己也因受到阉党逼,悲愤而死。著有《茅檐集》等。代表作是被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》。
《虞初新志》是清代张潮编写的一部笔记小说,以铺写故事记叙人物为中心。全书20卷,所收多为明末清初仿拟传奇故事之作,形式近于搜奇志异,并加评语,实际上是一部短篇小说集。 《核舟记》选自《虞初新志》卷十,略有删节。文中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王叔远。据清代笔记记载:王叔远,名毅,又名叔明,常熟人,号“初平山人”。曾刻一枚精致的核舟赠给魏学洢,魏赞叹王叔远的技艺,便写了这篇,通过描写核舟的形状、构造以及舟上的人和物等,表现了作者对王叔远精湛技术的赞美和对民间艺术的赞扬,反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。 王叔远曾到过宁波,并创作了“微型木雕天封塔”。
宁波发现稀世珍宝 宁波镇海发现稀世珍宝——明代核舟 稀世珍宝明代桃核舟“苏东坡夜游赤壁”在宁波被发现,是迄今发现的世上仅存的明代果核雕刻品。 雕刻者为明代微雕大师王叔远。就其题款方位、尺寸大小、五位人物、小窗可灵活开启诸方面均与《核舟记》描述相吻合。 核舟船篷一侧,有一明显为“明”字的标志,“明”是王叔远的简称,其方位与魏学洢《核舟记》中记载的“其船背稍夷,则题名其上”情况完全一致。经过专家鉴定。 专家们还认证此核舟是王叔远晚年力作,推断完成于王叔远晚年成熟期。
《文汇报》一九九五年十月二十七日报道
“记”是古代的一种文体。它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物、建筑,故又称“杂记”。在写法上大多以叙述为主而兼有议论、抒情成分。
“核舟”是一件“长曾不盈寸”的桃核雕刻工艺品,生动地再现了宋朝一个著名的故事——“大苏泛赤壁”。
宋神宗元丰二年(1079),苏轼在湖州任上被人诬陷,入狱半年。次年贬为黄州(今湖北黄冈县)团练副使,是一个有名无实的官职。 苏轼到任后,心情郁闷,曾多次到黄州城外的赤鼻矶游览,写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》等著名作品,寄托他谪居时的思想感情。 文章中雕刻家虽取材于这件事,却不受这件事的拘束。如大苏泛赤壁是确有其事,但当时并没有鲁直和佛印陪同。
1、掌握文言生字、特殊的文言词语和句式,识记作家作品。 2、熟读课文,学习本文说明与描写相结合的写作手法。 3、了解我国古代艺人高超的雕刻技艺,激发热爱祖国博大精深的传统文化的感情。
1、朗读课文,积累生字难词,整体感知文章大意。 2、结合工具书和注释,初步疏通文句。圈点批注,找出自己难以理解的字、词、句。 3、根据课文,完成填空。 核舟的主题是__________,课文在介绍核舟时先用_____ 一词总括,结尾再用______________一句话相照应,高度评价了王叔远高超的技艺。(用原文中的词句)
罔( ) 狭( ) 趾( ) 诎( )贻( )楫( )篆( )褶( ) 嘻( ) 矣( )倚( )膝( )多髯( )矫首( )器皿( )衣褶( )黍米( ) 箬篷( )糁之( )袒胸( )虞山( )稍夷( )不属( )了了( )轩敞( )为炉( )不兴( ) 有奇( )壬戌( ) 椎髻( )峨冠( )
明∕有奇巧人∕曰王叔远,能∕以径寸之木,为∕宫室、器皿、人物,以至∕鸟兽、木石,罔不∕因势象形,各具情态。尝∕贻余∕核舟一,盖∕大苏∕泛∕赤壁云。 舟首尾∕长约∕八分有奇,高∕可二黍许。中∕轩敞者∕为舱,箬篷∕覆之。旁开∕小窗,左右∕各四,共∕八扇。启窗∕而观,雕栏∕相望∕焉。闭之,则右刻∕“山高∕月小,水落∕石出”,左刻∕“清风∕徐来,水波∕不兴”,石青∕糁之。 船头∕坐∕三人,中∕峨冠而多髯者∕为东坡,佛印∕居右,鲁直∕居左。苏、黄∕共阅∕一手卷。东坡∕右手∕执∕卷端,左手∕抚∕鲁直背。鲁直∕左手∕执∕卷末,右手∕指卷,如有∕所语。东坡∕现∕右足,鲁直∕现∕左足,各∕微侧,其∕两膝∕相比∕者,各∕隐∕卷底∕衣褶中。 佛印∕绝类∕弥勒,袒胸∕露乳,矫首∕昂视,神情∕与苏、黄∕不属。卧∕右膝,诎∕右臂∕支船,而∕竖其∕左膝,左臂∕挂∕念珠∕倚之。珠∕可∕历历数也。 舟尾∕横卧∕一楫。楫∕左右∕舟子∕各∕一人。居右者∕椎髻∕仰面,左手∕倚∕一衡木,右手∕攀∕右趾,若∕啸呼状。居左者∕右手∕执∕蒲葵扇,左手∕抚炉,炉上∕有壶,其人∕视端∕容寂,若听∕茶声然。 其∕船背∕稍夷,则∕题名∕其上,文曰∕“天启∕壬戌∕秋日,虞山∕王毅∕叔远甫∕刻”,细若∕蚊足,钩画∕了了,其色墨。又∕用篆章一,文曰∕“初平山人”,其色∕丹。 通计一舟,为人五;为窗八;为篛篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻(xī),技亦灵怪矣哉!
核舟记 魏学洢
1、解决个人在自学过程中发现的问题。 2、通过合作做到逐字逐句翻译。 3、注意把握通假字、古今异义、一词多义、词类活用及特殊句式等文言现象。(千万别忘了及时记录!) 4、 假如你是这枚核舟的主人,你能用简洁的语言介绍它吗?
明有奇巧人曰王叔远,能以 径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不 因势 象形,各具 情态。尝贻余核舟一, 盖大苏 泛赤壁 云。
泛舟,乘船在水上游览。
明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远,他能够用直径一寸的木块,雕刻出宫殿、器皿、人物,以至飞鸟走兽,树木石头,没有一件不是就着木头原来的样子模拟某些东西的形状,各有各的神情姿态。他曾经送给我一只用桃核雕成的小船,刻的是苏轼泛舟赤壁的情景。
舟首尾长约八分有 奇, 高可二黍许。中轩 敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏 相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风 徐来,水波不兴”, 石青糁之。
小船从头到尾长约八分多一点,高度约二分上下。中间高起而敞开的部分是船舱,用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。船舱旁边开小窗,左右各有四扇,一共八扇。打开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就看见右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在刻着字的凹处。
船头坐三人,中峨 冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右 手执 卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷, 如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相 比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝 类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚 之——珠可历历数也。
只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷
船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡,佛印位于右边,鲁直位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅手卷。东坡右手拿着手卷的右端,左手抚着鲁直的脊背。鲁直左手拿着卷的左端,右手指着手卷,好像在说些什么。苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,各自略微侧着身子,他们紧靠的两膝互相靠近,都隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印像极了弥勒佛,敞胸露怀,抬头仰望,神情和苏东坡、鲁直不相类似。他平放右膝,弯着右臂支撑在船上,而竖起他的左膝,左臂上挂着一串念珠,靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼 状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端 容 寂,若听茶声 然。
船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻,仰着脸,左手倚在一根横木上,右手扳着右脚趾头,好像在大声呼喊的样子。左边撑船的人右手拿着一把蒲葵扇,左手轻按着火炉,炉上有一水壶,那个人的眼光正视着茶炉,神色平静,好像在听烧茶的声音。
其船背稍夷,则题名其上,文曰:“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画 了了,其色墨。又用篆(zhuàn)章一,文曰“初平山人”,其色丹。
通“父”,男子美称,多附于字之后。
那只船的顶部稍平,就在上面刻着作者的题款名字,文字是:“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,字迹细得像蚊子脚,笔画清清楚楚,颜色是黑的。还刻着一方篆刻图章,文字是“初平山人”,字的颜色是红色的。
通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖 简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪 矣哉!
总计一只核舟上,刻了五个人,刻了八扇窗户;刻了竹篷、船桨、火炉、茶壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和篆文,刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟然不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻造的。嘻,这技艺也真灵巧奇妙啊。
句首发语词,表示大概。
明朝有个手艺奇妙精巧的人,叫王叔远,能够在直径一寸的木头上,雕刻岀宫殿、器具、人物,以及飞鸟、走兽、树木、石头,没有一件不是就着木头原来的样子模拟某些东西的形状的,各有各的神情姿态。他曾经赠送给我一个用桃核雕成的小船,刻的是苏东坡泛舟于赤壁之下的情景。 小船从头到尾长约八分多一点儿,高度约二分上下。中间高起而宽敞的部分是船舱,用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。船舱旁边辟有小窗,左右各四扇,一共八扇。推开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它,就见右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在刻着字的凹处。
船头坐着三个人:中间戴着髙高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡,佛印坐在他的右边,黄鲁直坐在他的左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅手卷。东坡的右手拿着手卷的右端,左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的左端,右手指着手卷,好像在说什么似的。东坡露岀右脚,鲁直露岀左脚,各自略微侧着身子,他们紧靠着的两膝,都隐蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛,敞胸露怀,抬头仰望,神情跟苏、黄不相类似。他平放着右膝,弯着右臂支撑在船上,而竖起他的左膝,左臂挂着念珠靠着左膝—念珠可以清淸楚楚地数出来。 船尾横放着一支船桨。桨的左右各有一个船工。右边的船工梳着椎形发髻,仰着脸,左手靠着一根横木,右手扳着右脚趾,好像在大声喊叫的样子。左边的船工右手握着蒲葵扇,左手抚着茶炉,炉上有个壶,那个人的眼睛正看着茶炉,神色平静,好像在听烧茶的声音。
那只船的顶部较平坦,就在上面刻着作者的题款名字,文字是“天启壬戌秋日,虞山王叔远甫刻”,字迹像蚊子的脚一样细小,一勾一画清清楚楚,它的颜色是黑的。还刻着篆书的图章一枚,文字是“初平山人”,它的颜色是红的。 总计在一条船上,刻了人五个,窗八扇;刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和篆文,刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻成的。啊,技艺也真神奇啊!
1、文言文中数量词的用法:
1、文言文中常省略量词——应补出2、数词出现在名词之后——应调整语序
一( )手卷 二( )黍 三( )人 一( )念珠一( )蒲扇 一( )楫 一( )舟 一( )篆章一( )篛篷 一( )壶 四( )窗 一( )横木
2、同义词:约—可: 状—然: 历历—了了
舟首尾长约八分有奇:盖简桃核修狭者为之:诎右臂之船:手倚一衡木:右手攀右趾:
通“又”,整数和零数之间计算数目
通“扳”,bān,往里拉
高可二黍许:珠可历历数也:
东坡右手执卷端:其人视端容寂:
中峨冠而多髯者:而计其长,曾不盈寸:启窗而观:
(表并列,并且、而且)
原指煮熟的米粒,这里指“涂染”
舟首尾长约八分有奇而计其长曾不盈寸雕栏相望焉神情与苏、黄不属其两膝相比者盖简桃核修狭者为之
(古义:长 今义:修理)
(古义:零数 今义:单的,不成对的)
(古义:竟然 今义:曾经)
(古义:对着 今义:向远处看)
(古义:类似 今义:属于)
(古义:相互靠近 今义:比较)
本文题目有“记”字,是否意味着是记叙文?它与《桃花源记》是不是同一种文体?
从对象看,《桃花源记》记的是事,是记叙文;而《核舟记》记的是工艺品,是说明文。 从语言看, 《桃花源记》多用描写;而《核舟记》则多用说明。
这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物,活灵活现,使人能领会神奇的雕刻技巧。
1、这是一篇古代的说明文,它的说明对象是什么?说明对象有何特征?如何具体说明? 2、总览全文,作者是按照怎样的顺序来介绍核舟的?舟的正面,不是按照“船头→船舱→船尾”的顺序写,而将船头和船舱的顺序颠倒,请探究这样写的原因。 3、运用了哪些说明方法?并分析其作用。核舟的主题是什么? 4、假如你是这枚核舟的主人,你能用简洁的语言介绍它吗?
雕刻的人、物、字数量上:多
体积:船舱:船头:船尾:船背:
轩敞、箬篷;八扇小窗开关、雕栏相对、对联、字色
游览者的外貌;姿态;神情; 衣褶 ;念珠
题字.篆文的笔画细,清楚
《后赤壁赋》:“山高月小,水落石出”《前赤壁赋》:“清风徐来,水波不兴”
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许
先整体后局部:先写尺寸大小,后写船舱、船头、船尾。先主后次:正面是主,背面是次,所以先写正面,后写背面。 船舱是主,船头、船尾是次。船头是主,船尾是次。苏东坡是主,黄鲁直、佛印是次。
总—分—总结构方式,从整体到局部再到整体,按照核舟各部分的位置和人物的主次依次描述。突出“核舟”的主题,表现作者主次分明的技巧。
通计一舟,为曾不盈寸,技亦灵怪
议论句画龙点睛、突出主旨
【列数字】 (通过具体数字,表现语言的准确性,更具说服力。) ①舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。 ②通计一舟,为人五……各一;对联……为字共三十有四。
核舟体积有多大,长有多少,高多少,船舱部分雕刻了多少东西,都各有其数,读来一目了然。
【作比较】 (比较是将两种类别相同或不同的事物、现象加以比较来说明事物特征的说明方法。) ①神情与苏、黄不属。 ②而计其长,曾不盈寸。
核舟容量大、所刻景物甚多与“而计其长曾不盈寸” 对比,使人们更强烈地感到这个玲珑剔透、精美绝伦的艺术品有巧夺天工之妙。以此突出雕刻精湛的技艺。与第一自然段相照应,突出中心。
【打比方】 (打比方是通过比喻的修辞方法来说明事物特征的一种方法。) ①佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视……
中轩敞者为舱,箬篷覆之
旁开小窗,左右各四。启窗而观,雕栏相望焉。
4、假如你是这枚核舟的主人,你能用简洁的语言介绍它吗?
一舟子“若啸呼状”,显得悠然自得;另一舟子“视端容寂,若听茶声然”,显得从容自若。两舟子共同营造了一种愉悦、轻松、自由自在的气氛。加上舟尾横卧的舟楫,更加暗示了一种放任自流的悠闲境界。
亦师亦友
亲密无间
超脱物外
随性自然
《核舟记》是一篇对一件精美的工艺品进行说明的说明文,以简洁生动的语言,再现了雕刻者高超的技艺,显示了我国古代劳动人民的聪明才智和我国古代工艺技术的卓著成就。
课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺,反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。篇幅虽短,却说明顺序合理,就连雕刻家的艺术构思都介绍得淋漓有致,确实令人惊叹。这要靠什么?一方面靠细致的观察,深入的思考;另一方面靠具体的描绘和生动的说明。这无疑给我们以很多启示。
根据课文内容填写合适的句子。
(1)课文中概括说明原料小而题材广的句子是:________________,_____________________,_______________。(2)课文中最能体现王叔远构思精巧,技艺精湛的句子是:_____________,__________。(3)点明全文中心的句子是:_________________。(4)描写佛印放浪形骸、超脱尘世之情的句子是:__________,__________。
宋神宗元丰二年(1079),苏轼在湖州任上被人诬陷,入狱半年。次年贬为黄州团练副使,是一个有名无实的官职。苏轼到任后,心情郁闷,曾多次到黄州城外的赤鼻矶游览,写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》等著名作品,寄托他谪居时的思想感情——“胸阔观自广”
大苏,即苏轼,字子瞻,号东坡,宋代大文豪。与弟弟苏辙并称“大苏”、“小苏”。
拓展——“苏、黄、米、蔡”
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