高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第2课 诸侯纷争与变法运动 课后复习题

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第2课 诸侯纷争与变法运动同步练习一、选择题1．西周灭亡后，诸侯迎立太子宜臼为王，东迁洛邑，史称周平王。郑国在周平王东迁以后，积极服侍周王室，东周初期和周天子建立了良好的君臣关系，但是由于后来周平王又宠信他人，周王室和郑国关系恶化，以致后来发生了郑庄公与周平王交换太子作为人质的事情，史称“周郑交质”。“周郑交质”直接反映出春秋战国时期（　　）A．分封制逐渐崩溃                   B．宗法制逐渐瓦解C．从贵族政治转为官僚政治           D．从百家争鸣到思想统一2．战国中后期，孟子提出了“定于一”的思想，成书于战国末年的《吕氏春秋》，记载“乱莫大于无天子，无天子则强者胜弱，众者暴寡，以兵相刬，不得休息。”由此可知（　　）A．百家争鸣局面结束，儒家思想正统地位确立B．统一逐渐成为当时人们的共识C．各诸侯国为富国强兵，纷纷采取与民休息政策D．战国时期，礼崩乐坏，宗法观念荡然无存3．三代早期，华夏各部族的始祖神话大相径庭；春秋以降，“诸夏共祖”说或“五帝同源”说成为主流。导致这一变化的主要原因是（　　）A．变法运动的推动                   B．宗法观念的增强C．民族交融的加强                   D．百家争鸣的推动4．商鞅由卫入秦后向秦孝公说：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”这表明商鞅（　　）A．要求“循礼”和“法古”           B．具备丰富的理论素养C．认为社会随礼法而发展             D．主张变法具有唯一性5．“使有什伯之器而不用，使民重死而不远徒。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之，使民复结绳而用之。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”材料反映的政治思想是（　　）A．无为而治，小国寡民               B．教化万民，实行仁政C．顺应自然，为而不争               D．祸福相依，物极必反6．春秋战国时期，人的习语有“周文疲弊”“上无天子，下无方伯”等，因而在思想界出现（　　）A．“知行合一”的学说                B．“百家争鸣”的现象C．“三教合流”的趋势                D．“独尊儒术”的局面7．在襄阳市高一班主任经验交流会上，杨老师介绍了自己的管理经验：“班级管理如烹小鲜，要无为而治；同时还有重视学生的德育教育，让学生懂得仁爱。”他的管理理念中蕴含了春秋战国时期哪些思想学派的主张？（　　）A．儒家 法家     B．道家 兵家      C．道家 儒家     D．墨家 儒家8．战国诸子多言天下将归于一统。孟子谓天下将“定于一”，墨子主张“天下之百姓皆上同于天子”，道家从哲理层面提出“道通为一”，法家则从制度层面提出一统天下的具体措施。这一取向（　　）A．反映出百家争鸣后的思想趋同       B．表达了统治阶层的政治诉求C．表明统一成为当时的社会共识       D．为政治变革奠定了思想基础9．春秋战国时期，各学派探索治国之道和理想的人生道路，形成百家争鸣，推动了我国思想文化的大发展。以下说法正确的是（　　）A．孟子认为人性本恶                 B．老子提出相生相胜C．荀子主张隆礼重法                 D．邹衍提出道法自然10．历史叙述有历史陈述、历史评价等方式。其中，历史评价是指对历史现象和历史事实进行态度与价值的评判表述。下列选项属于历史评价的是（　　）A．北京人能够制造使用工具，会使用天然火B．黄河流域原始农耕时代的居民是半坡居民C．商鞅变法开始于公元前356年D．“焚书坑儒”在中国历史上产生了恶劣的影响11．春秋战国时期中国思想文化日益活跃，其中主张“令者，言最贵者也；法者，事最适者也”的思想家是（　　）A．孔子          B．韩非           C．邹衍          D．墨子12．秦国成为战国七雄中实力最强的国家，其主要原因是（　　）A．商鞅变法较为彻底                 B．更多使用铁制农具C．牛耕得到迅速推广                 D．修建了都江堰水利工程13．对右栏材料所反映的主张解读准确的是（　　）A．老子将万物本原归结为“道”       B．孔子主张“性本善”“有教无类”C．法家主张以法为工具管理国家       D．荀子从人性出发，主张隆礼重法14．商鞅变法提出：禁止父子及成年兄弟同居一室，即强制大家庭分家独立生活，这一主张（　　）A．促进了人口的发展                 B．促进了土地私有制的发展C．促进了社会局面的稳定             D．阻碍了土地私有制的发展15．有人把春秋战国某些学派描述为：“归服自然的隐士派”“体现中央集权的法制派”“提倡节俭兼爱的反战派”“主张关爱他人为政以德的礼仪派”。下列正确对应描述的是（　　）A．儒道墨法      B．墨儒法道       C．法儒道墨      D．道法墨儒16．中国古代农业生产力飞跃发展的重要阶段是（　　）A．20万年前                         B．距今10000年左右C．春秋战国时期                     D．北朝时期 二、非选择题17．（12分）“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，奠定了中国思想文化发展的基础。阅读以下材料，回答问题：材料一子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”子曰：“己所不欲，勿施于人”。——《论语》材料二故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子《道德经》材料三法不阿贵，绳不挠曲。贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。——《韩非子》（1）指出材料二、三中的老子、韩非子分别是哪一思想流派的代表。（4分） （2）任选材料中的两个人物，谈谈其思想的现实价值。（8分）