人教统编版选择性必修 下册第三单元9（陈情表 *项脊轩志）9.1 陈情表授课课件ppt

这是一份人教统编版选择性必修 下册第三单元9（陈情表 *项脊轩志）9.1 陈情表授课课件ppt，共36页。PPT课件主要包含了读文正音，陈情表，作者简介，第一段，古人讳言“死”，夙遭闵凶，父丧母嫁，多病零丁，门衰祚薄，夙婴疾病等内容，欢迎下载使用。

险衅xìn 夙sù遭闵mǐn凶终鲜xiǎn兄弟门衰祚zuò薄bó 期jī功强qiǎng近茕qióng茕孑jié立床蓐rù 洗xiǎn马逮dài奉圣朝
猥wěi以微贱 陨yǔn首 逋bū慢日笃dǔ不矜jīn名节拔擢zhuó优渥wò 盘桓huán气息奄yǎn奄侥jiǎ幸
《陈情表》原名《陈情事表》，选自《文选》，又称《昭明文选》，是中国现存最早的诗文总集，由南朝梁昭明太子萧统组织选编。
表 ，即奏表，表文，是古代文体，属奏议类，多用于臣子向国君陈请谢贺。
补充：这类文章战国时称书，秦初改“书”为“奏”，汉代分为四类：章、奏、表、议。刘勰《文心雕龙》：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”写法上有叙有议，但是叙事和议论都带有感情色彩
表：中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体。 作用：表达臣子对君主的忠诚和希望，“动之以情”是其基本特征。 格式特殊：开头“臣某言”——写明上奏人姓名，同当时的书信格式相同。结尾“臣某诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”等等。如诸葛亮《出师表》、李密《陈情表》。
李密(224—287)，一名虔，字令伯，晋犍为武阳(今四川)人。晋初散文家。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养。 为人正直，颇有才干。曾仕蜀汉为郎，蜀亡后，晋武帝司马炎(废魏称帝)为巩固政权，笼络蜀汉旧臣，征召李密为太子洗马。李密上表陈情，以祖母年老为由固辞不受。及祖母卒，服丧期满，以太子洗马任职洛阳,官至汉中太守。后因诗被谗免官，死于家中。 长于经学训诂，著《述理论》，不传世。《晋书•孝友传》将他列首位，誉之“以孝谨闻”。
臣密言：臣以①险衅，夙遭闵②凶。生孩六月，慈父见③背；行年四岁，舅夺④母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行⑤，零丁⑥孤苦，至于成立⑦。既无伯叔，终鲜⑧兄弟，门衰祚⑨薄，晚有儿息。外无期功⑩强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕⑪孑立，形影相吊。而刘夙婴⑫疾病，常在床蓐⑬，臣侍汤药，未曾废离。
①因为②早时；通“悯”③加在动词前，表示对他人动作行为的承受，译为“我”④强行改变⑤不能走路⑥通“伶仃”⑦成人自立⑧没有⑨福分⑩关系比较近的亲属⑪孤单的样子⑫缠绕 ⑬通“褥”
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄 ，晚有儿息。外无期功强近之亲 ，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
古：不能走路；今：不可以
通“伶仃”，孤独的样子
古：成人自立；今：机构等存在、理论有依据
臣李密上言：我因为艰难祸患，小时候就遭到不幸。生下来只有六个月，父亲就弃我而死去了；年纪到了四岁的，舅父强迫我的母亲改嫁。祖母刘氏怜悯我孤单弱小，亲自加以抚养。我小时候经常生病，九岁还不能走路，孤独无靠，直到成人自立。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微没有福泽，很晚才有儿子。外面没有比较亲近的亲戚，家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活，只有和自己的影子相互安慰。而祖母刘氏很早就为疾病所纠缠，经常卧病在床，我侍奉饮食医药，从来没有停止侍奉。
天子：崩、山陵崩、千秋、晏驾诸侯：薨大夫：卒 士：不禄庶人：死父母：丁忧（丁艰）、怙恃（无父“失怙”、 无母“失恃” ）孤露、弃养长辈：见背
哪句话是作者陈述的总提？它包含了哪些内容?
陈述自身遭遇的不幸和祖母疾病缠身的困境
目的：（1）让武帝对自己由恼怒化为同情；（2）为下文“不能废远” 做铺垫。
本段所述之不幸，共有几个？试一一列举之。
四个不幸。即六月丧父；四岁母嫁；九岁不行；祖母疾病缠身。
文中哪些语句能体现李密与祖母相依为命的情感？
祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
作者陈说一家不幸，其目的何在？
让武帝对自己由恼怒峻责化为同情怜悯。
本段主要通过陈述家庭不幸和祖母相依为命的情形，力图博得晋武帝的同情。
逮①奉圣朝，沐浴②清化。前太守臣逵察③臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主④，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻⑤蒙国恩，除⑥臣洗马。猥以微贱，当⑦侍东宫，非臣陨首⑧所能上报。臣具以表闻⑨，辞不就职。诏书切峻⑩，责臣逋慢⑪；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于⑫星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃⑬，欲苟顺私情，则告诉不许⑭。臣之进退，实为狼狈。
①及、至②指蒙受③考察和推举④主持、做⑤不久⑥授予官职⑦任、充当⑧头落地⑨详尽；使上闻⑩急切严厉⑪有意回避，怠慢上命⑫比⑬病重⑭申诉；不被允许
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
古：优秀人才；今：明清两代生员的统称、泛指读书人
古：奔走效力；今：奔跑
古:申诉;今:使人知道
古：报答；今：登报、汇报
古：进退两难；今：困苦或窘迫的样子
到了晋朝建立，我沐浴在清明的教化之中。从前名叫逵的太守推举我为孝廉，后来刺史荣又推举我为秀才。我因为没有人能照料祖母，就辞谢掉了，没有遵命。朝廷又特地颁下诏书，任命我为郎中，不久又受国家恩命，任命我为洗马。以我这样卑微低贱的人去侍奉太子，这实在不是我杀身捐躯所能够报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以辞谢不去就职。但是诏书急切严峻，责备我回避怠慢；郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比星火还要急。我很想奉命为国奔走效力，但是祖母刘氏的疾病却一天比一天严重，想姑且迁就自己的私情，但是报告申诉又得不到准许。我现在是进退两难，处境狼狈不堪。
官职变化：
授官：任、授、除、拜、封（爵位）、赠（追封已故者）、 征、辟、荐、举、起、拔、点（布衣任官）。 升官：擢、升、拔擢、进（追加较高职务）、 起复（恢复原职）、迁。 贬官：罢、免、解、黜、夺 （解除职务）、贬、谪、革、 褫chǐ（撤职查办）、开缺（奉命或自请解职）、 致仕（带职退休）、左迁。 官职调动：移、调、徒、量移、补（候补上任）、 出（出京受任）、陟zhì（升迁）兼职：领（兼低职）、摄（兼高职）、权（临时代职）、 行（代行某职而尚无此官衔）、假、护年老辞官：解绶、致仕、归故里、乞骸骨
思考：本段可分为哪两个层次？这样写有何目的？
朝廷征召之殷切
自己进退之两难
段意：提出忠孝难以两全的困境，婉拒朝廷恩遇。
目的：承上文“夙婴疾病”，接下文“日薄西山；诉矛盾之境，表感激之情，再博同情。
这两段以祖母卧病为由，婉言谢绝朝廷邀请。情真意切，感人肺腑。李密接下来又是如何“陈情”的，他能打动晋武帝吗？
伏惟①圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜②育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜③名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥④，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄⑤西山，气息奄奄，人命危浅⑥，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。祖孙二人，更相为命，是以区区⑦不能废远⑧。
①俯伏思量②怜惜③自夸④优厚⑤迫近⑥危弱；指不长⑦拳拳，形容自己的私情⑧废止奉养祖母而远离
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
形作名，年老而有功德的旧臣
古：犹豫不决的样子；今：徘徊
古：拳拳；今：数量少、不重要
我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是有功的旧臣，尚且受到怜惜抚育，何况我的孤苦尤其严重呢。再说我年轻的时候曾经做过蜀汉的郎官，本来希望能够得到更为显达的官职，并不以清高自夸。我现在是卑贱的亡国之俘，实在微不足道，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢徘徊观望而有什么另外的企求呢！只因为祖母刘氏已是像太阳迫近西山的人，气息微弱，生命不可能维持太长的时间，已经处于朝不保夕的境地。我如果没有祖母抚养，就不可能活到今天，如果祖母没有我的照顾，也不能够安度她的晚年，我们祖孙二人，相依为命，正是由于这种出自内心的感情使我不能弃养而远离。
本段结尾落在辞官养亲上（“是以区区不能废远”），是从哪几个角度来展开的？
提示：三层,分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。
抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。（朝廷）
自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。（个人）
正面陈述刘之现状，是“不能废远”的惟一原因。（祖母）
段意：晓以孝悌大义，动以供养祖母、奉行孝道之情。
本段提出以孝治天下的治国理念，陈述自己的从政经历和人生态度，并强调自己的特别处境，进一步打消晋武帝的疑虑，求得体恤。以“孝治”大理为依据，明确提出“辞不复命”的原因。
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是①臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦②，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯③愚诚，听④臣微志。庶⑤刘侥幸，保卒⑥余年。臣生当陨首，死当结草⑦。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表⑧以闻。
①这样②心酸悲苦③怜恤④任，这里指准许、成全⑤或许⑥终⑦指报恩⑧拜上表章
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
古：辛酸悲苦；今：身心劳苦、客套话
我今年四十四岁，祖母刘氏今年九十六岁，因此我效忠于陛下的日子还很长，而报答祖母刘氏的日子已很短了。我怀着象乌鸦反哺一样的私情，希望能够准许我对祖母养老送终的请求。我的苦衷，不仅蜀地的人和益州、梁州的长官所亲眼目睹，连天地神明也都看到的，祈望陛下能怜惜我愚昧至诚的心意，同意我这点微小的愿望，使祖母刘氏能够侥幸保全她的余年。我活着愿意献出生命，死后愿意结草来报答陛下的恩惠。我怀着象牛马一样不胜恐惧的心情，谨此上表禀告使您知晓。
　　武帝阅其表后，赞曰：“士之有名，不虚然也。”停诏，允其侍祖母，后出仕。且赐奴婢二人，使郡县供其祖母奉膳。　　　 ——《晋书.李密传》　　　　　　
思考：本段终于打动了晋武帝的原因是什么？
事实：尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。
言切：愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。
心诚：生当陨首，死当结草。
段意：解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。
本段明确提出自己的目的，即“愿乞终老”，先尽孝后尽忠。进一步说明自己的一片痴情，祈求皇上恩准“终养”，言明先尽孝后尽忠的赤诚。
陈情方法：陈情于事，寓理于情；用词委婉， 感情真挚；运用修辞，语言生动。
讨论：第三段和第一段调整一下位置，先讲理后陈情，好不好？
不好。本文的陈述出于情，归于理。先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。 文章先述个人悲惨遭遇，表明祖孙相依为命，作为陈情依据；继写自己愿奉诏，但因刘病日笃，处于两难之境，博取晋武帝同情；再抬“以孝治天下”的大旗，恳求准许所请，并表明心迹，排除不愿出仕的政治因素；最后提出解决矛盾的办法。 全文构思缜密，脉络分明，逻辑性强。
（1）四字骈句：简洁凝练，语势紧凑，如行云流水般通畅。（2）对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，琅琅上口， 感情倍感热切，更具说服力。（3）比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。
文笔简洁流畅，语言生动形象，叙事婉转亲切，文章情透纸背。
《陈情表》语言：“至性之言，悲恻动人。” ——《古文观止》
形容孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依靠，生活困苦。伶仃：孤独。 
形容孤苦伶仃，无依无靠。茕茕：孤独无靠的样子。立：孤单单地呆着。 
只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分孤单。形：身体。吊：慰问。
太阳快要落山，比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。薄：迫近。