高中政治 (道德与法治)联想思维的含义与方法教学ppt课件

这是一份高中政治 (道德与法治)联想思维的含义与方法教学ppt课件，共23页。PPT课件主要包含了学习目标，联想思维的含义，探究活动一，联想思维的方法，探究与分享等内容，欢迎下载使用。

第十一课 创新思维要善于联想
第二框 联想思维的含义与方法
1.理解联想思维的客观基础、含义和特征。2.掌握联想思维的迁移、想象方法，明确它们的含义、分类及意义。3.理解联想思维对创新思维的意义，懂得提高联想思维质量，提升创新思维的能力与水平。
①客观基础：事物之间是普遍联系的。联想思维是对事物之间普遍联系的反映。离开了事物之间的客观联系,思维中的联想只能是臆想。②生理基础：人的大脑的工作机制。人的大脑会根据主体的需要、兴趣、知识结构、个人经历等，将其对事物的认识进行归档，分门别类地储存在记忆之中。当主体面临需要解决的问题时，大脑会根据问题的性质，对相关事物的的认识进行联结，产生回忆，寻求问题的解决。
1.含义：联想思维就是将记忆中对不同事物的认识进行联结与思考的思维活动。
凡是人类创造出来的事物都有联想的参与。
“美人鱼”的形象,由少女的形象与鱼的模样重组和加工而成;“狮身人面”的形象,由狮子身体的形状与人脸的形象重组和加工而成;“龙”的形象有九似,即头似驼,角似鹿,眼 似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎。
①思维进行联结的依据：联想思维是依据事物之间的相似、接近或对比的关系，将看上去毫无关联的事物认识进行可能的联结。
③联想不同于简单回忆，而是带有思维加工的成分，因而是创新思维的体现。
时间、空间途径（外在联结）
(1)联想思维具有跨越的联结性(2)联想思维具有非逻辑制约的畅想性
“军用钢盔”的发明 第一次世界大战期间，德军突然向法军的一个阵地发动了猛烈的进攻，法军方面随军的厨房也未能幸免。一位正在厨房值班的士兵害怕被弹片、飞石击中头部，慌乱之中拿起炒菜锅倒扣在头上。战斗结束后，他虽然身上有伤，但头部完好，是这个阵地上唯一的幸存者。一位工程师知道这个士兵的经历后，设计出了军用钢盔
（1）人人都有联想思维，但其水平和能力并不相同。（2）衡量联想思维水平和能力的重要依据： 思维在联想时的“联结”速度和“畅想”得到的结果的数量，是衡量联想思维水平和能力的重要依据。（3）提高联想思维水平和能力的重要途径： 自觉地进行联想思维训练，在学习和生活中积极地运用联想思维，是提高联想思维水平和能力的重要途径。
4、联想思维的水平和能力
迁移是联想思维的“联结”方式。联想思维中的迁移，是将不同认识对象的性质、作用等进行位置变迁与功能移植，以寻求解决问题的新思路。
正迁移、负迁移、同化性迁移和顺应性迁移等
①迁移可以为创新思维开拓可能的思路。②迁移能够为创新思维搭建由此及彼的桥梁。
想象是联想思维的“畅想”方式。想象是在头脑中对已有的事物表象进行加工、改造，通过重新组合而产生新的事物形象的思维过程。
形象化的想象、“假如”式想象：
想象以通过感知形成的表象为基本材料，但不是表象的简单再现，而是对表象进行积极的再加工、再组合，所产生的主观形象不一定直接反映现实对象。
①形象化的想象可以填补经验知识的空白，帮助人们找出不同对象之间可能具有的关联，还可以给抽象的认识对象建立起富有创造性的新形象。②“假如”式想象有助于打破人们对事物原有联系方式认识的局限性，帮助人们创造出多种多样的“虚拟世界”，丰富人们的认识内容和精神世界。③想象可以帮助人们明确创新思维的目标。可以促使人们以更高涨的热情和坚忍的意志投入创新活动之中。
（1）联想是创新思维的基础，迁移和想象是思维展开联想的重要方式。（2）在自发联想的基础上，自觉地加以训练，那将有助于提高联想思维的质量，提升创新思维的能力和水平。
3、联想与创新思维的关系
典例 1　爱因斯坦说:“想象力是科学研究中的实在因素。”“异想天开”往往能为科学探索提供鲜活的命题和无限的遐想空间,把“异想天开”与严谨的科学求证结合起来,可能会取得更多原始创新的突破。这说明（     ）①科学研究中,想象力比科学求证更重要　②创造性思维要敢于肯定现在,否定过去　③创造性思维要敢于提出新问题开拓新境界　④“异想天开”要求努力突破传统思维的限制A．①②B．①④C．②③D．③④
典例 2　“龙”的形象集有“九似”,即头似驼,角似鹿,眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎。这表明(　　)①人们能够对已有的事物表象进行加工、改造,通过重新组合而产生新的事物形象　②想象是对表象进行积极的再加工、再组合　③想象是思维创新中不可缺少的因素　④“龙”的形象创造是一种无意想象A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④
4.夫妻也好,朋友也罢,当一个人情绪起伏如“凸”状时,另-个人必须忍耐去充当“凹”,否则就会失去平衡。下列选项与漫画所蕴含的寓意一致的是( A )①蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽 ②以斗争求团结,则团结存③寄言持重者,微物莫全轻 ④近水知鱼性,近山识鸟音A.①② B.①③ C.③④ D.②④
量变与质变的辩证关系告诫把持重物者，微小的东西不要全都轻视，因为量变达到一定程度会引起质变。如果要想达到顶点，就从底层做起，寓意是要重视量的积累。
7.明君务循其法,因时制宜。苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。成化之宗,在于随时;为治之本,在于因世……这些治世思想对今天的治国理政仍具有借鉴意义。对于古代的治世思想( C )①要在创新中承袭,促进其创造性发展 ②要在克服中保留,在继承中发展③要善于抛弃,在否定中促成新理念的形成 ④要在肯定理解的同时进行否定的理解A.①② B.①③ C.②④ D.③④
18.马克思说:“在第一条道路上,完整的表象蒸发为抽象的规定;在第二条道路上,抽象的规定在思维行程中导致具体的再现。”马克思的这句话主要说明( B )A.思维过程中有两条路可走,要么从具体到抽象,要么从抽象到具体B.思维过程包括两个阶段,即从感性具体到思维抽象和从思维抽象到思维具体C.抽象和具体既对立又统一,既相互区别又相互联系D.从抽象上升到具体的目的是获得感性认识
30.关于玫瑰花和百合花，有的人认为是爱情和幸福的象征。有的人认为是治疗疾病的良方(玫瑰具有祛斑、养颜、消炎等药用价值。百合花具有润肺，清火，安神，治咳嗽、眩晕、夜寐不安和湿疹等治疗功效)。还有的人认为玫瑰和百合可以给自己带来好运,是吉祥之花。对此认识正确的是( A )A.实践的需要不同,抽象的目的也就不同B.抽象,既可以从事物整体中抽取某一部分,抽取事物某一方面质的规定性,也可以从事物个性中抽取某种共性C.理想化环节有利于人们揭示认识对象的本质和规律 D.分离是思维抽象的起始环节
32.在古代,人们一直将雷电神化,误认为是天神发怒。直至近代,随着富兰克林、法拉第等人的积极探索,做了大量的实验,揭示了电的本质,人们才认识到积云所带的电达到一定程度时,就会穿过空气放电,使两种电荷发生中和并产生火花。这便是雷电现象。上述对雷电的认识经历了怎样的阶段?（6分）
对雷电的认识经历了两个阶段:①从感性具体到思维抽象的阶段。在古代,人们一直将雷电神化,误认为是天神发怒,属于感性具体阶段,这种认识仅限于对事物的猜测;富兰克林、法拉第等人积极探索,做了大量的实验,揭示了电的本质,实现了认识由感性具体到思维抽象的飞跃。②从思维抽象到思维具体阶段。对雷电本质的认识属于抽象思维,用该理论解释雷电的产生,指出两种电荷发生中和是雷电产生的原因,又加深了对电的认识,由思维抽象发展到思维具体。
材料中关于人们对电磁认识发展的介绍，体现了人类对电磁的认识是一个不断发展和深化的过程，是从感性具体到思维抽象再到思维具体的过程。 从人们所熟知的生活现象出发，科学家们在猜想、假设、实验等的基础上，发现了电磁的初步规律，形成了电动力学，丰富了电磁理论，使电磁理论更加系统化。在电磁理论的基础上，人们投身于社会实践，利用抽象理论指导发展新技术，推动电子科技的发展，改变了人们的生活。 人们对电磁的认识过程不只是从感性具体中抽象共性，而且凭借思维抽象再现活生生的、内容丰富的具体事物，将思维抽象上升到思维具体，不断深化认识，获得关于对象的本质和规律的完整认识。
人们早已知道雷电，知道漆棒、玻璃棒与毛皮、绸布摩擦可以吸引纸屑、头发等轻微物质，还知道磁铁可以吸引铁屑等现象。人们还发现有电流的导线会使磁针发生偏转现象。在实验中，法拉第发现了电磁感应定律。麦克斯韦的电动力学出现以后，电磁理论更加系统。在电磁理论的基础上，人们开始利用电磁原理设计制造发电机、电动机等。电磁波理论推动了无线电技术发展，无线电发射机、接收机被制造出来，产生了现代遥控、导航等新技术。随着电子技术的飞速发展，人们的生活发生了一系列新的变化。 结合所学知识，说说人类对电磁认识的发展历程。
提示： ①人们对水的认识经历了从感性具体到思维抽象，再从思维抽象到思维具体的上升过程。 ②第一阶段，从感性具体到思维抽象。人们通过视觉、触觉、味觉将水反映到大脑中，从而形成感性具体的认识，然后通过大脑的分析，抽象出水的各种属性：无色、无味、液体，形成思维抽象。 ③第二阶段，从思维抽象到思维具体的上升过程。通过进一步分析水的无色、无味、液体等属性之间的关系以及水具有这些属性的原因，最后将水的本质定义为无色、无味的液体，从而形成思维具体的认识。
巩固练习：人们在对水的认识过程中，首先通过视觉、触觉、味觉将水反映到大脑，通过分析认识到水的各种属性——无色、无味、液体等，并且进一步分析水的无色、无味、液体等属性之间的关系以及水具有这些属性的原因，最后将水定义为无色、无味的液体。根据认识发展的历程，结合材料，分析人们是怎样形成对水的内在本质的认识的。
在思维活动中，抽象与具体是同分析与综合密切相关的思维方法.思维抽象是通过分析把象整体分解成各个部分，区分事物属性中必然的、本质的方面和偶然的、现象的方面，从中抽取出各个必然的、本质的因素，以达到对具体事物的某一本质方面的认识。但是要真正达到对具体事物全面深刻的认识，还必须运用综合的方法，把对事物各方面的本质的认识联系起来，形成关于事物整体的统一的认识，使抽象的规是在思维的具体中再出来。这就是从思维抽象上升到思维具体。这种具体认识是多样性的统一。