语文八年级下册11*核舟记评课课件ppt

这是一份语文八年级下册11*核舟记评课课件ppt，共46页。PPT课件主要包含了新知导入，大苏泛赤壁，核舟图，探究文体，作者简介，课文原文，课文翻译，◆通假字，同“横”横着，◆古今异义等内容，欢迎下载使用。

作品上六只平均0.7毫米的熊猫放在绣花针针孔里
本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？它与《桃花源记》是不是同一种文体？
从对象看，《桃花源记》记的是事，是记叙文；而《核舟记》记的是工艺品，是说明文。从语言看，《桃花源记》多用描写；而《核舟记》则多用说明。
这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻技巧。
魏学洢yī （1596-1625），字子敬，明末浙江嘉善人，著有《茅檐集》。其父魏大中曾任吏部都给事中，因上疏弹劾魏忠贤，被捕下狱遭暗害。魏学洢扶枢还乡，悲愤而死。 《核舟记》选自清朝人张潮编辑的《虞初新志》。
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
器皿（ ） 八分有奇（ ） 黍（ ）箬篷（ ） 糁（ ） 峨冠（ ）髯（ ） 衣褶（ ） 矫首（ ）诎（ ） 椎髻（ ） 趾（ ）壬戌（ ） 甫（ ） 篆章（ ）
　　明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
泛舟，乘船在水上游览。
明朝(有一个）有特殊技艺（技艺精巧）的人名字叫王叔远。（他）能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，全部是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁（的情形）。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，
水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
《后赤壁赋》里的句子。
《赤壁赋》里的句子。徐，慢慢地。兴，起。
用石青涂在刻着字的凹处。石青，一种青翠色颜料。糁，用颜料等涂上。
船头到船尾大约长八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，右边刻着，“山高月小，水落石出”，左边刻着，“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在字的凹处。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
两腮的胡子，也泛指胡须。
指手卷的右端。下文“卷末”，指手卷的左端。
东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，胡须浓密的人是苏东坡（苏轼），佛印（苏轼的好友）位于右边，鲁直(黄庭坚)位于左边。苏东坡，黄庭坚共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都）略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里佛印极像佛教的弥勒菩萨，袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，靠在左膝上，念珠简直可以清清楚楚地数出来。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。
椎形发髻。椎，即槌，敲击的器具。
居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
眼睛正视着（茶炉），神色平静。
好像在听茶水烧开了没有的样子。若……然，好像……的样子。
船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木上，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼喊的样子。在左边的人右手拿着一把蒲葵扇，左手轻按着火炉，炉上有一把水壶，那个人的眼光正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水声音似的。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
男子美称，多附于字之后。
船的背面较平，作者在上面提上自己的名字，文字是：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆书图章，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。
而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用。
总计一条船，刻了五个人，八扇窗户，箬竹叶做的船篷，做的船桨，做的炉子，做的茶壶，做的手卷，做的念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。哈哈！技艺也真是神奇啊！
左手倚一衡木（ ）
舟首尾长约八分有奇（ ） 雕栏相望焉（ ）而计其长曾不盈寸（ ）神情与苏、黄不属（ ）
古义：竟然 今义：曾经
古义：类似 今义：属于
古义：零数、余数今义：（跟“偶”相对）单的，不成对的
古义：对着 今义：向远处看
明有奇巧人曰王叔远（ ）舟首尾长约八分有奇（ ）
为宫室（ ）中轩敞者为舱（ ）
东坡右手执卷端（ ）其人视端容寂（ ）
能以径寸之木（ ）箬篷覆之（ ）
箬篷覆之（ ）石青糁之（ ）中峨冠而多髯者为东坡（ ）居右者椎髻仰面（ ）
名词用作动词，戴着高高的帽子
名词用作动词，梳着椎形发髻
判断句：中轩敞者为舱（“为”表判断）省略句：则题名其上（省略介词“于”，可补充为“则题名（于）其上”）倒装句：其两膝相比者（定语后置，正常语序应为“其相比两膝者”）
自由朗读课文，理清课文层次。
第一部分（1）：总说，介绍王叔远在雕刻上的精湛技艺，指出雕刻品“核舟”的由来和主题。
第二部分（2—5）：详细介绍核舟的形状、结构，描述舟上各处人物的神情状貌，用事实说明雕刻者精湛的技艺。第三部分（6）：总括核舟上雕刻的人、物、文字及其数目，赞扬王叔远的精巧技艺。
1.总括王叔远技艺高超的词是： 奇巧2.找出表现核舟主题的句子。 盖大苏泛赤壁云。3.找出原料小而表现题材广的句子。能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。4.说明构思巧妙、技艺精湛的句子。罔不因势象形，各具情态。5.概括第一段段意总写王叔远技艺精湛，交代了桃核的由来并指出雕刻的主题。
第二段介绍了核舟哪个部位？介绍核舟的体积和船舱的布局。第三段介绍了核舟哪个部位？介绍船头部分。
苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
描述苏黄二人泛舟时的闲适心情，二人共阅一手卷，显得那么情深意笃。他们在这山光水色的掩映之中，完全忘却了现实的烦恼，这是何等旷达的襟怀啊。
佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。
写出了佛印和尚的外貌和洒脱不群的神态，放浪形骸、超脱尘世之情呼之欲出，让人感到他在望着天空和两岸的山色，沉醉在清风明月中。
介绍船尾：舟子的动作和神态。
第四段介绍了核舟哪个部位？
描写“舟子”的神情动作渲染了一种什么氛围？为什么要这样写？
两“舟子”虽神情有异，右边的舟子突出他“右手攀右趾”的粗犷和“若啸呼状”的悠闲自在；左边的舟子突出“视端容寂”的平静神态。但两人的神情动作渲染了愉悦、轻松、活泼自乐的氛围；使船尾之境与船头之情遥相呼应，实现对船首氛围的烘托，突出“大苏泛赤壁”的“泛”。
第五段介绍了核舟哪个部位？介绍船背部分：题名和篆章。
概括第六段主要内容总结说明了核舟上所刻的人、窗和其他物品的数量，以及所刻文字的字数，赞叹雕刻者的技术。
本文通过对核舟的细致描绘，显示了雕刻者构思的巧妙，赞美了雕刻者的高超技艺，也显示了和我国古代工艺美术的卓越成就。