人教统编版必修 上册15 我与地坛（节选）授课课件ppt

这是一份人教统编版必修 上册15 我与地坛（节选）授课课件ppt，共32页。PPT课件主要包含了任务活动，作家作品，鉴赏写法，课堂小结，任务活动一整体感知等内容，欢迎下载使用。

有一位作家曾经说着这样一句话：“死是一个必然会降临的节日”。这个能够如此豁达看待死亡的人，在1951年生于北京，18岁时响应“上山下乡”号召离开北京，在21岁的时候因为双腿瘫痪回到北京。按照常理，本来可能一蹶不振的人儿，却在轮椅上写出那么多口口相传的篇章，他就是史铁生，下面我们来观看一段关于史铁生先生的纪录片。 这部视频中讲述的就是，史铁生先生和他生命中的那座地坛，我们今天需要学习的篇章就是《我与地坛》，让我们一起来探索，到底这座地坛拥有着怎样的魔力，让一个双腿残疾的人的心灵站了起来。
1.品味文章沉静、深沉、绵密的语言特色，学习本文借景抒情、情景交融的写法。2.了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。3.从把握文章的线索入手，理解母爱的深沉伟大和作者痛悔的心情。4.感悟作者由“生”到“死”的复杂情感，形成健康的生命观。体验“母爱”的崇高与伟大，形成正确的亲情观。
史铁生，著名作家、散文家。1951年生于北京。1967年毕业于清华附中初中，1969年去延安地区插队落户。1972年因双腿瘫痪回到北京工作。后来又患肾病并发展到尿毒症，2000年去世。自称职业是生病，业余在写作。
1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，以后陆续发表了《午餐半小时》《我们的角落》《在一个冬天的晚上》《命若琴弦》等多篇小说。其中《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》分别获得1983年和1984年全国优秀短篇小说奖。
地坛公园又称方泽坛，在中国北京安定门外，是明世宗以后明清两代皇帝每年夏至祭祀土地神的地方。地坛始建于明代嘉靖九年（公元1530年），是中国现存的最大的祭地之坛。坛内总面积37.4公顷，呈方型，整个建筑从整体到局部都是遵照中国古代“天圆地方”“天青地黄”“天南地北”“龙凤”“乾坤”等传统和象征传说构思设计的。
请快速回顾文章内容，说说文章前后两部分是如何从内容和结构上相互衔接又照应题目的？从内容看，第一部分内容，写了我与地坛的故事，第二部分内容，写了我与母亲的故事，而我与母亲的故事就发生在地坛。 从结构上看，第二部分开头有一句话“现在我才知道，当年我独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题”起到了承上启下的作用，把前后两部分有机地结合在了一起，体现了散文形散神聚的特点。
任务活动二：探究心路历程
回顾作者的心路历程：（填空） 　　 痛苦 →（ ）→（ ）→怎样活他活到最狂妄的年龄上身体残废了，此时的他很痛苦，甚至想过死。他常常独自一人到地坛，荒芜但并不衰败的地坛启示了他，他对生命有了新的认识与思考。他觉得不能死，应该勇敢的活下去，而且认真思考了怎样活这一问题。
任务活动三：走近地坛
1.“我”是以怎样的精神状态进入地坛的？ 地坛呢？提示：“我”——颓废、迷惘。（两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。） 地坛——废弃、荒芜、冷落。（我…… 提到过一座废弃的古园…… 荒芜冷落得如一片野地，很少被人记起。）“我”被社会遗弃，地坛被人们遗弃，所以我对地坛产生了一种同病相怜，惺惺相惜的感情。
2. “我”与地坛有怎样的宿命？（1）我家与地坛很近。（2）我与地坛有着相同的命运。（“园子”荒芜，“我”残疾）（3）地坛顽强的生命力给了“我”重新生活的勇气，让“我”领悟到生命的内涵。
3. 为什么说园子荒芜但并不衰败？这给作者以什么启示？用自己的话概括。提示：古园的荒芜冷落正烘托着作者的悲苦命运，也正是这荒芜但并不衰败的景象给予了作者对生活的新的感悟。阳光灿烂，昆虫活跃，露珠晶莹，草木丛生，这是生命力的展现；使我感受到即便在无情的命运之中，生命依然是一种顽强的存在，其前景照样会缤纷多彩。二十岁时突至的残疾使他人生道路急转直下，他为了排解内心的苦闷与困惑，来到地坛，又在地坛的启示下完成了他对生命的新认识，树立起自己的生命观、世界观，从而得到了全新的生命。此时，地坛已经成为他精神的家园，灵魂栖息的所在。
4.我在地坛里思考了什么问题？找到这些问题的答案了吗？我该不该去死？ (死，应该顺其自然 )我为什么要出生？ (无须思考 )我应该怎么去活？ (地坛的述说)体验：生和死都是自然规律，对死不必急于求成
5.是什么给了“我”坚强活下去的勇气，它们有怎样的特点呢？景物的特点：破败、荒芜、古旧。宁静，充满活力、生气，体现这古老的园子生命依然顽强，洋溢着生命的律动。作者的思想感情经历了一个从苦闷、绝望到充满希望的过程。正是地坛这种难以言传的包孕着永恒与瞬间、古老与新鲜、沉寂与涌动、博大与纤细的双重境界给了作家的心灵以强烈的震动。文章中的地坛概括地说，令作者感到的便是地坛在看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深之中的那种醇厚沉重、超然博大的历史沧桑和喧嚣不已、生生不息的生命意识。用文中的话即荒芜但并不衰败。
6.“剩下的就是怎样活的问题了”作者的结论是什么？提示：写出了一个充满生机、活力永存的景象。这实际是在回答前文怎样活的问题——外在的环境是恶劣的，但生命是无法遭到破坏而发生改变的，只要按照自己的方式活着，顽强的活着，你就能坦然地体会到人生的味道。
7.景物描写的作用(1)说明地坛是破败、荒芜、古旧的,同时又宁静，充满活力、生气。 (2)为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。(3)地坛是对“生命”和“世界”的解读,也是作者的解读,让作者获得新生。
任务活动四： 走进母亲
1.你是怎样理解“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲”？母亲不仅要承受“我”的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。
2.作者用了哪些材料写出他最终理解了母亲？（1）设想母亲的心理；（2）写小说回报母亲；（3）整日怀念母亲；（4）痛悔自己的倔强和羞涩。
3.从上面的研读说明：史铁生从母亲身上读懂了什么？“……她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。”也就是说，母亲的“活法”成为史铁生的生命航标。我读懂母亲：承担苦难 坚强生活 生命航标
1.明暗线索交织，互为补充 在这篇文章当中，明线主要是阐述地坛的博大宏伟、暗线则是在阐述着母亲对于作者的宽容和无微不至的关怀。在文章的最后一段，作者写到“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。” 通过明线和暗线之间的交织，文章的主题也就被渲染得淋漓尽致。
2.对比手法运用较多 在这篇文章中随处可见对比，既有从总体主题上作者残疾之后的心理状态对比，也有描绘地坛时候荒芜但不衰败的对比，还有在具体的段落中，地坛安静与吵闹的对比，繁盛与沧桑的对比。这种种的对比，将作者当时那种较为纠结的心理状态生动地刻画出来，也为作者能够走出生命的阴霾，提前打好了伏笔。
3.情景交融，事理相和 本文的关键点在于我、母亲、地坛三者之间的关系上，阐述的是作者所获得的生活感悟，在文章中作者写到母亲的大爱，写到自己与地坛之间的情感交融。在散文抒情的模式下夹杂着一些议论，将主题突出得更为明显，真正做到了情景交融，事理相和。
一滴水可以诠释太阳的光辉，一座地坛可以寄托一位伟大作家人生奋进的火苗，地坛是生命的去处，地坛是催人奋进的号角，地坛为读者展现了一位作家的心理奋斗历程，展现了对苦难人生的不懈追求的意蕴美。