初中历史人教部编版九年级上册第一单元 古代亚非文明第2课 古代两河流域获奖课件ppt

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第一单元 古代亚非文明
2024年九年级上册核心素养时代情境式新教学同步精品专辑
立足时空观念，了解古代两河流域文明所处的地理位置；知道古巴比伦王国的发展史
通过《汉谟拉比法典》，了解亚非古代文明及其传播。
立足唯物史观，理解《汉谟拉比法典》的实质和历史价值；
通过分析地理环境对两河流域文明形成的影响，认识到古代东方文明是在适应与改造大河自然环境中发展起来的。
1.文明的起源——地理环境
3、这两河为文明的产生提供了？
幼发拉底河与底格里斯河
又称“美索不达米亚”，意为“两河之间的地方”（今伊拉克首都巴格达）
水源、肥沃土壤、交通便利
两河带来的泥沙在下游不断淤积，形成了辽阔的平原，把干旱贫瘠的地区变成了西亚唯一的沃土肥田，《圣经》中的“伊甸园”即在此。
世人向往！万古永存！新月沃地，人类幸福的伊甸园古巴比伦，一个统一、强大的奴隶制国家巴比伦有着怎样的发展历程？
2.文明的发展--历程
阅读课本，完成两河流域发展历程时间轴的填写。
两河流域南部逐渐产生了小城市为中心的小国
古巴比伦王国被外族灭亡
新巴比伦被波斯帝国消灭
统一时间：制度：地位：
君主专制制度（奴隶制国家）
是古巴比伦王国最强盛的时期
两河流域近3000年的文明没有延续下去，但创造了辉煌的成就？
阅读教材，归纳古代两河流域有那些辉煌的文明？
两河流域的的主要文明成就
在后来的1800多年里，古巴比伦国王汉谟拉比统一两河流域中下游地区，建立了统一、强大的奴隶制国家。
各个击破的策略，统一了两河流域中下游地区
实行君主专制制度，加强中央集权
法律上：颁布了《汉谟拉比法典》
汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。
2.文明成就感知-《汉谟拉比法典》的特点
高2.25米，上周长1.65米，底部周长1.90米的黑色玄武岩石柱上，故又名"石柱法"，1901年出土
特点：君权神授，王权不可侵犯;
序言部分：汉谟拉比列举和颂扬了自己的丰功伟绩,自称是"巴比伦的太阳",宣扬"君权神授"等思想,并阐明制定法典的目的是"发扬正义于世""为人民造福"。正文部分：包括282条法律，涉及现代意义上的民事、刑事、诉讼等领域，意在调解自由民之间的财产占有、继承、转让、租赁、借贷、雇佣等多种经济关系和社会关系。结尾部分：除继续对汉谟拉比歌功颂德外，还强调法典原则的不可改变性。
“查找”英文的短语”lk up”就是源于此
根据图片资料和所学知识，概括出该法典的主要特点。
2.文明成就感知-《汉谟拉比法典》的内容
是古巴比伦的一大特征，奴隶主要来自战俘，可以买卖，男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。
古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。
有关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。
家庭奴隶制内容可以说明什么问题？
说明：男性家长制对奴隶和妻儿有绝对权威
2.文明成就感知-《汉谟拉比法典》的实质、地位
事件：穆某向鲁某借了一大笔钱赔偿了别人的经济损失并且答应3年后一定按时还钱。但是3年之后穆某无力偿还之前的债务，他只好把其妻子、儿女卖给鲁某，妻子不从，状告穆某将自己与子女买为债奴。
人物介绍： 有公民权的自由民鲁某；没有公民权的自由民穆某
你会做出怎样的判决，为什么？
依据：第117条：倘自由民因负有债务,将其妻、其子或其女出卖，或交出以为债奴，则他们在其买者或债权者之家服役应为三年。
判决结果：穆某妻子申诉无效，驳回申诉
家庭奴隶制：男性家长拥有绝对权威。
你还能从法典条文中得出什么信息？
2.文明成就感知-《汉谟拉比法典》的目的
根据第199条和200条，其真的符合同态复仇的原则吗？为什么有这样的区别？
根本目的是为了保护统治阶级（奴隶主）的利益
“以牙还牙，以眼还眼”
原始观念：保留了原始社会的同态复仇法。
2.文明成就感知-《汉谟拉比法典》的实质、地位、意义
第199条 倘彼损毁自由民之奴隶之眼，或折断自由民之奴隶之骨,则应赔偿其实价之一半。
第278条 倘自由民购买奴婢,未满月而该奴即患癫痫，则买者得将其退还卖者而收回其所付之银。
想一想：《汉谟拉比法典》维护的是哪个阶级的利益？有何地位？历史意义是什么？
实质：维护奴隶主阶级利益，巩固统治
地位：迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
意义：是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。
2.文明成就感知-《汉谟拉比法典》的评价
探究问题：请同学们思考，如何评价这部法典？
提示:1.将之放在当时的历史环境中探讨；2.全面思考，辩证分析的原则
《汉谟拉比法典》试图明确地、永久地调整一切社会关系，因而，它不仅阐明了古巴比伦的法律制度，也照明了当时的社会。—《全球通史：从史前史到21世纪》
维护统治阶级（奴隶主） 的利益，奴隶毫无地位。量刑重，刑罚残酷，具有 一定的野蛮性和原始性。家庭奴隶制，男性家长地位高 ……
评价积极：①是迄今已知世界上第一部比较完整的成文法典。②《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。消极：《汉谟拉比法典》处处维护奴隶主阶级利益，奴隶无地位可言。
等级严格：分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶奴隶制发达：战俘是奴隶的主要来源；商品经济活跃：对租赁、雇佣、交换、借贷等方面作出规定
是迄今已知世界上第一部较为完整的的成文法典；表明人类社会的法制传统源远流长
保护私有制和维护奴隶主阶级的利益。
维护社会秩序，巩固统治
1．（2024•兰州）刻写《汉谟拉比法典》的石柱上部的浮雕，呈现的是巴比伦人的太阳神沙玛什向国王汉谟拉比授予权杖的情景。该情景表达的思想是（　　）A．君权神授B．专制主义C．人文主义D．理性主义2．（2024•宜昌）在古巴比伦王国，一个奴隶因为不承认自己的主人而被处以割耳之刑。此判罚的依据是（　　）A．《查士丁尼法典》B．《十二铜表法》C．《汉谟拉比法典》D．《拿破仑法典》
3．（2024•鄂州）读《古代主要文明示意图》（如图），已知世界上第一部较为完整的成文法典产生于图中的（　　）A．AB．BC．CD．D4．（2024•罗山县二模）《汉谟拉比法典》对于自由民有无公民权作出严格规定，对家庭奴隶制中男性家长的绝对权威作出肯定，同时对商业方面作出明确规定。这表明该法典（　　）A．严格保护奴隶主的利益B．具有森严的等级制度C．反映了商品经济的活跃D．涉及的内容广泛多样