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    劝学 同步课件 高中语文部编版必修上册

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    高中语文人教统编版必修 上册10.1 劝学教学ppt课件

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    这是一份高中语文人教统编版必修 上册10.1 劝学教学ppt课件,共38页。PPT课件主要包含了凿壁偷光,牛角挂书,闻鸡起舞,手不释卷,韦编三绝,长歌行,劝学文,学习目标,核心素养,《论语》等内容,欢迎下载使用。
    你还知道那些关于“劝学”的成语或者诗文么?
    三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
    百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲。
    富家不用买良田,书中自有千钟粟。安居不用架高堂,书中自有黄金屋。取妻莫愁无良媒,书中有女颜如玉。出门莫愁无人随,书中车马多如簇。男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。
    疏通文句,熟读成诵。积累重要的文言实词、虚词及重点文言语法知识。学习本文比喻论证、对比论证的方法。
    养成主动扩充语言积累的习惯,能理解并准确概括文章的内容和观点,并作出自己的评价。
    荀子(前325——前235)
    荀子曾两度任齐国稷下学宫祭酒(学宫领袖)。
    荀子(约公元前313~公元前 238),战国时著名思想家、教育家、文学家,名况,时人尊称称他荀卿。汉代叫作孙卿。荀子是先秦儒家的最后一个代表人物。
    荀子具有朴素的唯物主义思想,提出“制天命而用之”的人定胜天的思想;提出性恶论,注重后天教育的作用。在政治方面主张礼法并施。
    解题: 《劝学》是《荀子》的首篇,是荀子五十岁游齐,为稷下学宫祭酒时,针对来自全国各地的学生写下的鼓励学习的箴言。“劝”为勉励之意。
    是记录孔子言行、思想的语录结集由孔子弟子及再传弟子编写而成
    是记录孟子言行、思想的语录结集由孟子及其弟子编写而成
    《荀子》全书一共32篇,是他和弟子们整理或记录他人言行的文字,但其观点与荀子的一贯主张是一致的。
    中(zhòng) 輮(róu)舆(y ú) 有(yòu) 槁暴( gǎ pù) 砺(lì) 参省(cānxǐng)须臾( yú )跂 ( qǐ ) 楫(jÍ) 生(xìng) 蛟( jiā )跬( kuǐ ) 骐骥( qí jì )驽( nú )锲( qiè )镂( lòu ) 跪(guì)蟮(shàn)螯(á)
    要求: 注意读准字音和断句,读出节奏,并说出你读完本文的感觉。
    君子 曰:学不可以已 。
    ① 君子:有学问、有修养的人。② 已:停止。
    青,取之于蓝,而青于蓝。冰,水为之,而寒
    于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁
    暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,
    金就砺则利, 君子博学而日参省乎己,则知明而
    以,把;为,制成。以为:把…做成
    木直中绳参省乎己知明而行无过
    取之于蓝,而青于蓝君子博学而日参省乎己虽有槁暴
    “輮”通“煣”,使……弯曲。
    “有”通“又”,“暴”通“曝”,晒。
    “知”通“智”(zhì),智慧。
    1、君子博学而日参省乎己
    日:名词作状语,当“每日”讲。
    曲:形作名,曲度、弧度
    3、木直中绳,輮以为轮
    輮:动词的使动 使…弯曲
    4、君子博学而日参省乎己
    虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也
    青,取之于蓝,而青于蓝
    蓝 青
    水 冰
    直木 轮 木 直 金 利
    提高自己改变自己
    君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
    比喻论证:形象生动,更具说服力
    请尝试用比喻论证的方法劝人学习
    也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
    吾尝终日思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望
    矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,
    而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假
    舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水
    通“性”,本性、资质、禀赋
    不如须臾之所学 吾尝跂而望矣 不如登高之博见 而闻者彰 假舆马者 而致千里 而绝江河
    形容词使动,使足利,使……走得快
    “生”通“性”,本性、资质、禀性。
    跂而望 登高博见
    登高招 见者远
    顺风呼 闻者彰
    假舆马 致千里假舟楫 绝江河
    (在利用自然条件的基础上改进创造)
    二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
    积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉 ;
    积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,
    无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,
    不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木
    不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨
    之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而
    兼词,“于之”,在这里
    方位名词做状语 向上,向下
    神明自得 圣心备焉不积跬步用心躁也
    古代称跨出一小步为“跬”
    1、上食埃土,下饮黄泉。
    上、下:方位名词分别用在动词“食”、“饮”前,作 状语,当“向上”(指在地面上),“向下” (指在地下)讲。
    一:数词作形容词,专一。
    古义:因为思想意识活动
    今义:坏人的党羽或帮凶
    2、蚓无爪牙之利,筋骨之强
    3、非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
    译文:不能到达千里之外
    译文:蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿,也没有 强健的筋骨。
    译文:除了蛇和鳝鱼的洞穴外就没有容身的 地方,是因为心浮气躁啊!
    在论述学习的方法和态度时,可分为几 个层次?是如何正反设喻论证的?
    你从中可以得到什么启示?
    骐骥一跃,不能十步驽马十驾,功在不舍
    锲而舍之,朽木不折锲而不舍,金石可镂
    蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也
    中 心 论 点
    艺无止境,学海无涯,活一辈子,学一辈子 ;学须坚持 ,恒久不懈,持之以恒。弃恶从善的工程是人一辈子的事业。

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