人教统编版必修 下册4 窦娥冤（节选）综合训练题

这是一份人教统编版必修 下册4 窦娥冤（节选）综合训练题，共10页。

1.下面加点字的注音及书写完全正确的一项是（ ）
A．蚩蚩（chī）愆期（qiān）惘极（wǎng）隰则有泮（xí pàn）
B．间或（jiān）悚然（sǒng）尘芥（jiè）瑟瑟有声（sè）
C．形骸（hái）驯熟（xún）窈陷（yǎ）贺家墺（à）
D．桃杌（wù）盗跖（zhí）前合后偃（yǎn）负屈衔冤（xián）
2.下列对修辞格的运用，解说不正确的一项是（ ）
A．“只合把清浊分辨”中的“清浊”是借代，代指是非。
B．“可怎生糊突了盗跖、颜渊？”中的“盗跖”“颜渊”是借代，代指坏人、好人。
C．“为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延”是对比。
D．“天也，你错勘贤愚枉做天”是拟人。
3.下列语句中，没有语病的一项是（ ）
A．《窦娥冤》是关汉卿大约四十岁左右时的作品，那时元朝社会黑暗，阶级压迫深重，人民苦不堪言。
B．让窦娥临终的三桩誓愿都实现了，从侧面表现了“神灵”和“天道”还是存在的，世界上还是有“公理”和“正义”的。
C．作者运用浪漫主义的创作方法，通过奇特的构思和想象，让现实生活中不可能实现乃至发生的事在舞台上发生并得以应验。
D．窦娥冤案只是一桩冤案，并无曲折离奇的情节，但这桩冤案却具有普遍的社会意义，它是当时社会法制黑暗和官吏昏聩的真实写照。
4.下列判断有误的一项是（ ）
A．关汉卿，金末元初大都人，著名的戏曲家，元杂剧的奠基人。他一生创作杂剧六十余种，代表作除《窦娥冤》之外，还有《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。1958年，关汉卿被列入“世界文化名人”。
B．《窦娥冤》全名为《感天动地窦娥冤》，是著名杂剧剧本。全剧共四折，开头有一个楔子（杂剧里所增加的短的独立段落，一般放在第一折前头，作为剧情的开端，有时放在折与折之间，衔接剧情）。课文开头部分是全剧的楔子，第一、二、三折是矛盾冲突的开端、发展、高潮和结局。
C．“元曲四大家”指的是元代四个著名的杂剧作家：关汉卿、马致远、郑光祖、白朴。其中马致远的代表作是《汉宫秋》，郑光祖的代表作是《倩女离魂》，白朴的代表作是《墙头马上》。
D．《窦娥冤》中用到的“苌弘化碧”“望帝啼鹃”“六月飞霜”“亢旱三年”四个典故涉及的人物分别是周朝的苌弘、神话中的杜宇、战国的邹衍和汉朝的孝妇。
5.下列判断有误的一项是（ ）
A．《窦娥冤》全名为《感天动地窦娥冤》，著名杂剧，全剧共四折，开头有一个“楔子”（元杂剧在四折以外所增加的短的独立段落，一般用在最前面，作为剧情的开端，有时用在折与折之间，衔接剧情）。课文是全剧的第三折，是矛盾冲突的结局。
B．杂剧角色分末（男角）、旦（女角）、净（刚强、凶恶或滑稽的人物）、丑（末、旦、净以外的杂角）等。正末和正旦是元杂剧的主唱角色。
C．“元曲四大家”指的是元代四个著名的杂剧作家关汉卿、马致远、郑光祖、白朴，其中马致远的代表作是《汉宫秋》，郑光祖的代表作是《倩女离魂》，白朴的代表作是《墙头马上》。
D．《窦娥冤》中用到“苌弘化碧”“望帝啼鹃”“六月飞霜”“亢旱三年”四个典故，分别涉及的人物是周朝的苌弘、神话中的杜宇、战国的邹衍、汉朝的孝妇。
6.指出下列作品中人物与作品对应正确的一项（ ）
崔莺莺窦娥杜丽娘李香君
A．《桃花扇》《窦娥冤》《西厢记》《牡丹亭》
B．《西厢记》《窦娥冤》《桃花扇》《牡丹亭》
C．《牡丹亭》《窦娥冤》《桃花扇》《西厢记》
D．《西厢记》《窦娥冤》《牡丹亭》《桃花扇》
7.补写出下列句子的空缺部分。
（1）关汉卿在《窦娥冤》中借窦娥之口指责天地，认为天地：“_______________________！”对天地在人们心中的崇高地位做了深刻颠覆。
（2）关汉卿在《窦娥冤》中借窦娥之口直指现实善恶错位“_______________________”与应有的天道公理形成鲜明对比。
（3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：“_______________________。”
【文本阅读】
阅读下文，回答问题。
（滚绣球）①有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。②天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？③为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。④天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！⑤地也，你不分好歹何为地！⑥天也，你错勘贤愚枉做天！⑦哎，只落得两泪涟涟。
1．对下列句中词语解释错误的一项是（ ）
A．只合把清浊分辨 只合：应该
B．可怎生糊突了盗跖、颜渊 糊突：混淆
C．你错勘贤愚枉做天 勘：判断
D．造恶的享富贵又寿延 延：邀请
2．开头两句表明窦娥信奉鬼神的力量；而后面又说“不分好歹何为地！”“错勘贤愚枉做天！”以下哪种理解准确（ ）
A．说明窦娥因冤生怨、情绪波动，故认识前后不一致。
B．是残酷的现实使她改变观念，对天地鬼神产生怀疑。
C．一个穷苦妇女敢于直斥天地鬼神，表现出觉醒的意识。
D．通过诅咒日月鬼神的不公道，诅咒社会现实的不合理。
3．对这段文字分析不正确的一项是（ ）
A．第①句说明窦娥认为人的生死是由鬼神来掌握的，谁该生，谁该死，应如日月分明。
B．第②句用设问句询问天地为什么混淆了盗跖和颜渊，第③句用对比句揭示了不公平的社会现状。第④句指出这些状况是天地“怕硬欺软”、“顺水推船”、不敢坚持正义造成的。
C．第⑤句和第⑥句窦娥愤怒谴责天地失掉职分就不该“为地”“做天”，这为后面“天地”被窦娥冤情之大所感动，使其实现三大誓愿作了铺垫。
D．第⑦句窦娥面对法律黑暗的现实，无法伸冤，只感到无限委屈和悲伤。
4．朗读曲词，选出理解正确的一项（ ）
A．这段曲词使用了不少古白话，如“日月”、“鬼神”、“天地”，这些词语和今天的意思一样，显得通俗而且生动。
B．这段曲词以天地象征现实，以鬼神象征统治者，以盗跖和颜渊分别象征坏人和好人，另外还使用了呼告、对偶、反问、反复等修辞方法，使语言平实、形象、又符合窦娥的反抗个性。
C．这段曲词表达了主人公窦娥在绝望中因愤恨而抗议，揭露出现实的普遍不合理现象，否定了掌握人间的贫贱富贵、生死寿命的统治者的公正性。
D．这段曲词运用大量的修辞方法委婉曲折地表达了主人公窦娥对于不公社会的满腔怨愤，体现了曲词具有浓郁抒情色彩的特征。
【拓展阅读】
二、阅读下面文章，回答问题。
《关汉卿》台词（节选）
叶和甫 刚才这个戏（指《窦娥冤》）是写的哪个朝代的故事？
关汉卿 也没有确定是哪个朝代，也许是汉朝的吧。你知道汉朝东海地方有一个孝妇被东阿太守给冤杀了，后来那地方三年没下雨。
叶和甫 直到于公治狱，把这个案子给平反了，这才下雨，对不对？事隔一千多年了，你还这么兴奋，不是太替古人担忧了吗？
关汉卿 可是这样的冤狱现在还在重复着哩。
叶和甫 哈，帘秀告诉我，你对朱小兰一案很抱不平。
关汉卿 对，每一个有良心的人都要为她不平的。
叶和甫 是啊，街头巷尾，议论纷纷。何况你这样多情的文人呢？不过别人尽管会议论去，你可千万别写。
1．《关汉卿》是现代剧作家 的作品，是 剧。
2．从这段对话中，可以看了出剧中人叶和甫是一个什么样的形象？
3．从这段对话中，可以看出《窦娥冤》一剧的材料来源是什么？
4．为什么“事隔一千多年了”关汉卿对汉朝东海孝妇的冤案还这么兴奋？
二、阅读下面文字，回答问题。
白云在飞奔，蓝色的天又露了出来，雷雨已过，又放晴了。
操场上，雨过天晴，天上有条虹。英子昂着头走了过来，后边，韩老师骑着辆女式自行车，微风吹拂着英子的童化型的头发，好漂亮。韩老师的车赶上了英子，英子转过头去喊了声：“韩老师再见！”
胡同里。英子走进了胡同，她一面走，一面想起了草堆里的人。草堆里地上的包袱在眼前一闪。英子又走进了草堆，草叶还带着水，因为刚下过雨。那个人坐在那根横在地上的大梁上，嘴里咬了根青草。
厚嘴唇的人：放学啦？（招手让她坐到大梁上）怎么不回家？
英子： 我猜你在这里。
厚嘴唇的人：你怎么就能猜出来？
英子：刚刚下过雨，我想你一定会来看看你的东西，另外，我想听你讲故事。
厚嘴唇的人：你的心真好，故事我一定会讲的，可是我还不知道你叫什么名儿呢。
英子：英子。
厚嘴唇的人：英子、英子，这名儿好听，可是功课好么，考第几？
英子：第十二名。
厚嘴唇的人：才考十二名？应当考第一名，准是爱玩儿。
英子不好意思地笑了。
厚嘴唇的人：我小时候就是贪玩，书没有念好，后悔也来不及了。我小兄弟是个好学生，年年考第一，有志气。他说小学毕业了还要进中学、大学，可凭我这没有出息的哥哥，什么能耐也没有，哪儿供得起呀？我们娘儿仨，奔窝头，还常常吃了上顿没有下顿，你们家吃窝窝头么？（英子摇摇头）我走这一步，也是事非得已，你明白我的话么？（英子似懂非懂地点点头又摇摇头）小英子，你说我是好人还是坏人？（英子摇摇头）不是好人？（指指自己的鼻子，英子又摇摇头）不是坏人？（他哭了,流出了眼泪。）
英子：我不懂什么好人坏人，人太多了，挺难分。（她抬起头来）你分得清海跟天么？我分不清海跟天，我也分不清好人跟坏人。
厚嘴唇的人：小妹妹，你的头脑好，将来总有一天分得清楚的，我一定忘不了你。我的事别跟别人说，就连我的兄弟算上。
1．从本文了解到厚嘴唇的人原来是“贼”，试从以上片段中找出有关的暗示或铺垫.
2．“白云在飞奔,蓝色的天又露了出来,雷雨已过,又放晴了.”这一景物描写的作用是什么?
3．“我走这一步,也是事非得已”,这一句话的潜台词是什么?
4．“我的事别跟别人说,就连我的兄弟算上.”这一句话说明了什么?
【片段写作】
《窦娥冤》中的楚州太守桃杌既不勘实情，又不求人证物证，只是一味滥施酷刑，制造了千古奇冤。你对此有何看法？请从“公正司法”的角度阐述你的观点，300字左右。
【基础知识】
1.【答案】D
【节选】本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。D项，延：延长。故选D。
2.【答案】D
【解析】本题考查学生对文本相关内容的理解能力。D项，开头两句表达了窦娥对天地鬼神的敬畏幻想，然而自己受到的天大冤枉使得她不能不悲愤质问，以至于最后对天地鬼神进行否定控诉，这正表现了窦娥思想的发展变化，由安分顺从走向了反抗。窦娥对鬼神天地的谴责斥骂，实际上是对现实社会的强烈控诉和根本否定。D最能体现窦娥的反抗精神。故选D。
3.【答案】B
【解析】本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。B项，“用设问句”错，第②句“可怎生糊突了盗跖、颜渊”是反问句，非设问。故选B。
4.【答案】C
【解析】本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。A项，“古白话”错，“日月”“鬼神”“天地”只是古今意义相同，但不是古白话；B项，“以盗跖和颜渊分别象征坏人和好人”错，盗跖、颜渊不是象征，而是借代；D项，“委婉曲折”错，这里是直抒胸臆而非委婉曲折。故选C。
【文本阅读】
一、1.【答案】D
【解析】本题考查识记字音、字形的能力。本题中，A项，惘—罔；B项，“间”读ｊｉàｎ；C项，“驯”读ｘùｎ；故选D。
2.【答案】A
【解析】本题考查正确运用常用修辞手法的能力。A项，“‘清浊’是借代”错误，应该是借喻。这里用“清浊”比喻是非曲直，不同类有相似点。故选A。
3.【答案】D
【解析】本题考查学生病句辨析与修改能力。本题要求选出“没有语病的一项”。A项，“是关汉卿大约四十岁左右时的作品”语意重复，“大约”和“左右”只能保留一个；
B项，“让窦娥临终的三桩誓愿都实现了，从侧面表现……”成分残缺，缺主语，删除句首的“让”字；C项，“让现实生活中不可能实现乃至发生的事在舞台上发生并得以应验”语序不当，“实现”与第一个“发生”位置互换。故选D。
4.【答案】B
【解析】本题主要考查学生识记常见的文学常识的能力。B项，“课文开头部分是全剧的楔子，第一、二、三折是矛盾冲突的开端、发展、高潮和结局”说法错误，课文的第三折是矛盾冲突的高潮，结局在第四折。故选B。
5.【答案】A
【解析】是矛盾冲突的结局错，是全剧矛盾冲突的高潮部分。
6.【答案】D
【解析】本题考查学生阅读名著以及积累文学常识的能力。本题考查中国古典名著中的主要人物，分别考查《西厢记》《窦娥冤》《牡丹亭》《桃花扇》中的女主人公崔莺莺、窦娥、杜丽娘、李香君，考生一一对应即可。故选D。
7.【答案】做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船 为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延 以吾一日长乎尔，毋吾以也
【解析】本题考查学生名句的识记能力。注意以下字词“欺”“推”“受”“延”“以”“毋”。
二、1.【答案】田汉话剧
【解析】重要的戏剧文学常识需要牢固记忆。
2．【答案】缺乏正义感的人
【解析】从“不过别人尽管会议论去，你可千万别写”可知，叶和甫有是非观念，但缺乏正义立场。
3．【答案】汉朝的历史故事与元朝的现实案例当其冲
【解析】借“东海孝妇”的汉朝的历史故事影射元朝的现实案例“朱小兰一案”。
4．【答案】因为像汉朝的东海孝妇那样的冤案“现在还在重复着”。
【解析】这正是关汉卿创作《窦娥冤》的精神动力，就要为如“东海孝妇”“窦娥”般的人大声鸣冤。
【拓展阅读】
二、1.【答案】（1）草堆里地上的包裹在眼前一闪。（2）我走这一步,也是是非得已,。（3）(问小英子)你说我试好人还是坏人? 4)我的事别跟别人说,就连我的兄弟算上。
【解析】暗示性的语句有“我走这一步，也是事非得已，你明白我的话么？”“你说我是好人还是坏人？”“我的事别跟别人说。”
2.【答案】这一景物描写的作用主要是烘托主人公小英子排练节目后的愉快心情。
【解析】景物描写的作用有交代故事的时间、地点等，解释作品的时代背景；渲染气氛，烘托人物心情；展示人物性格；推动情节发展；借景抒情，情景交融。根据文意可知是英子排练完节目后非常开心，所以是烘托人物心情。
3．【答案】这一句的潜台词是:我是被生活所迫,才做了贼。
【解析】所谓潜台词就是深藏在台词之中的真正含意。这种含意没有直接写出来，直接说出来，而是通过台词流露、表达出来的。根据前后文可知，厚嘴唇的人的这句话是说自己迫不得已才做了贼。
4．【答案】这一句话表明这个“厚嘴唇的人”是因为生活艰难,既要养活父母和兄弟,又想供应弟弟进中学,上大学,迫不得已做了贼,而且又是背着兄弟,不让兄弟知道,这更深沉地表达了他忍辱负重的品格,深深打动了读者。
【解析】这句话是说自己做了贼，是生活所迫，就连窝头都吃了上顿没下顿。而且自己做贼，父母兄弟都不知道。
【片段写作】
【示例】
《窦娥冤》揭露的是元代社会官吏昏聩、司法腐败的现实。剧中的楚州太守桃杌，既不勘实情，又不求人证物证，只是一味滥施酷刑，制造了千古奇冤，以至上苍都为窦娥抱不平，六月飞雪，亢旱三年。桃杌的可恨之处在于是非不分草菅人命，其结果是好人衔冤而死，坏人逍遥法外。桃杌这种昏官，只认金银，不认是非，认为“人是贱虫，不打不招”。昆剧《十五贯》说的是与之相反的故事。苏州知府况钟在一起案件中担任监斩官，听到犯人连连喊冤，便自担干系，延缓处斩。况钟向巡抚大人据理力争，冒着丢官的风险，亲至无锡现场勘查，寻得线索，抓获真凶，终使案情真相大白，平反了冤狱。况钟的可贵之处在于有对人负责的司法精神。刀底下有人命，命关天，要对“人”负责。党的十八届四中全会提出“全面推进依法治国”，最高人民法院设立巡回法庭，“呼格案”重审，都体现了我国依法治国、严格执法、公正司法的决心。
【解析】本题考查微写作的语言表达运用能力。全面审清题意，明确题目中的各项要求，如写作范围、文体、主题、篇幅等。把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。内容要精练。元朝时，为了满足蒙古贵族穷奢极欲的生活和军事的需要，一些蒙古大臣勾结地方官吏，贪赃枉法，无所不为。在残酷的阶级压迫和民族压迫下，各族劳动人民都过着悲惨的日子，尤其是受到歧视的汉人和南人，冤案多得数也数不清。一些有正义感的读书人，不满官府的黑暗统治，便利用杂剧的形式来揭露官场的罪恶和社会不公平的现象，关汉卿就是其中之一。他把看到的、听到的百姓悲惨的遭遇写进他的剧本《感天动地窦娥冤》。楚州太守桃杌贪赃枉法，背地里被张驴儿用钱买通了，不问青红皂白便把窦娥抓到公堂讯问，逼她招认。窦娥受尽拷打，痛得死去活来，还是不肯承认。楚州太守桃杌知道窦娥待她婆婆很孝顺，就当着窦娥的面要拷打蔡婆婆。窦娥想到婆婆年纪大了，受不起这个酷刑，只好含冤招供，承认是自己下毒。于是贪官知府便将窦娥定了死罪，押到刑场去处决。桃杌的可恨之处在于是非不分草菅人命，这样的人是当时恶势力的化身，社会的进步标志之一就是司法的公正。