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语文人教部编版陋室铭当堂检测题
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这是一份语文人教部编版陋室铭当堂检测题，共7页。试卷主要包含了给下列加点的字注音，词语解释，翻译句子，理解性默写，对课文内容理解不正确的一项是，“往来无白丁”包含什么感情？，全文首尾句有何关系？，使……劳累等内容，欢迎下载使用。
1.给下列加点的字注音。
苔痕（ ） 鸿儒（ ） 案牍（ ） 德馨 （ ）
西蜀（ ） 陋室（ ）
2.词语解释。
笑有鸿儒： 无案牍之劳形：
有仙则名： 有龙则灵：
惟吾德馨： 无丝竹之乱耳
无案牍之劳形： 斯是陋室：
菊，花之君子者也： 惟吾德馨:
何陋之有？：。 调素琴：
谈笑有鸿儒: 山不在高：
惟吾德馨： 苔痕上阶绿：
无案牍之劳形：
何陋之有：
3.翻译句子。
斯是陋室，惟吾德馨。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
4.理解性默写：
（1）《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因（或点明全文主旨）: ， 。
（2）室主人生活情趣高雅的句子： ， 。 ， 。
（3）文中描写"陋室"环境清幽、雅致，令人赏心悦目的语句是 ， 。
（4）表现陋室主人交往人物不俗的句子是 ， 。
（5）用典故赞美"陋室"的句子是 ， 。
（6）《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是 ？
（7）作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是 ， 。
（8）《陋室铭》中与"时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙"意思相近的句子是： 。
（9）统领全文的一句是 ， 。
（10）本文主旨句是 ， 。
（11）体现作者活动情趣的句子： ， 。（正面） ， 。（反面）
（12）作者以古代名贤自比的句子是 ， 。
（13）文中运用了类比手法的句子是
（14）文中有两处运用了虚、实结合写法的句子
实写：
虚写：
句子节奏划分不正确的一项是（ ）
A. 苔痕 / 上阶/ 绿 B.谈 /笑 有 / 鸿儒
C.无 / 丝竹 / 之乱耳 D.可以 / 调 / 素琴
6.对课文内容理解不正确的一项是（ ）
A.本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、文句精美而脍炙人口，久为传诵。
B.本文是作者用来自述其志的。通过对室居情景的描绘，极力形容“陋室”不陋,表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
C.在文章最后引用了孔子的话，作用何在？ 画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，有力表现甘居陋室，不以为陋的高尚品质。
D.文章借写“陋”室不“陋”，表现了作者高尚傲岸的节操和安贫乐道的情趣。这是欲扬先抑的写法。
二.简答题
1.文章前四句用了怎样的手法？这样写的目的何在？
2.这里诗人用有仙之山，有龙之水具体比什么？
3.“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事？写出了室主人怎样的情感？
4.通过对陋室的描写，表达了室主人怎样的节操和情趣？
5.“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞方法？“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点？
6.文章主旨至此已突出，意思似乎已写尽，为什么又写诸葛庐、子云亭呢？
7.“苔痕上阶绿，草色入帘青”一句妙在何处？
8.“往来无白丁”包含什么感情？
9.全文首尾句有何关系？
10“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？为什么要这样写？
11.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友之道，你如何让看？
12.试分析“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的言外之意。
13文章以孔子的话结尾，用意何在？
14.历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子？请举例。
15.本文作者持有怎样的生活态度？你是否赞赏这种生活态度?
16.本文作者所结交的朋友都是“鸿儒”，你喜欢交什么样的朋友，为什么？
三.阅读训练。
阅读训练一
（二）阅读下面的文言文，完成14-17题。（12分）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
14．解释下列句子中加点的词语。（2分）
⑴山不在高，有仙则名。 ⑵可以调素琴，阅金经。
15．把下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（2）孔子云：何陋之有？
16．作者给自己的陋室作“铭”有何用意？（3分）
17．本文的语言有哪些特点？请简要概括。 （3分）
阅读训练二
二．比较阅读[甲][乙]两个文段，完成5-9题。（17分）
[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”（刘禹锡《陋室铭》）
[乙]项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉①，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修茸，使不上漏。前辟四窗，垣墙②周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥③然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜④，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。（归有光《项脊轩志》）
[注释]①漉：漏下。②垣墙：筑围墙。③冥：静悄悄。④三五之夜：每月十五日夜晚。
5．解释下面加点词的意思。（4分）
（1）有仙则名 （2）无案牍之劳形
（3）每移案 （4）以当南日
6．下面加点字意思相同的一项是（ ）（3分）
A．小鸟时来啄食 食不饱，力不足
B．可容一人居 居无何
C．可以调素琴 吴玠素服飞
D．室始洞然 冥然兀坐
7．把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）孔子云：“何陋之有？”
（2）余稍为修茸，使不上漏。
8．根据要求填空。（3分）
内容上，甲、乙两文同样描写居室环境，甲文以“ ① ”绘陋室幽雅，乙文用“ ② ”写居室清静；写法上，两文都采用 ③ 的手法。
9．对于甲、乙两文作者表现出的人生态度，你有什么看法？请简要谈谈。（3分）
阅读训练三
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
10．解释下列句中加点的词（4分）
（1）山不在高，有仙则名 （2）斯是陋室，惟吾德馨
（3）可以调素琴，阅金经 （4）无案牍之劳形
11．下面句子朗读时，停顿正确的一项是（ ）（2分）
A、臣不胜受恩/感激 B、今齐地方/千里
B、朔气传/金柝 D、水/不在深
12．翻译（2分）
孔子云：何陋之有？
13．结合全文思考，文章写“诸葛庐、子云亭”有什么作用？（2分）
答案
短文两篇 同步练习
基础知识。
1.给下列加点的字注音。
苔痕（ ） 鸿儒（ ） 案牍（ ） 德馨 （ ）
西蜀（ ） 陋室（ ）
2.词语解释。
笑有鸿儒：大 无案牍之劳形：形体、身体；
有仙则名：出名，著名 有龙则灵：（名词做动词，显出灵异）
惟吾德馨：品德高尚） 无丝竹之乱耳：使……受到扰乱）
无案牍之劳形：使……感到劳累 斯是陋室：是
菊，花之君子者也：的 惟吾德馨:香气，这里指品德高尚。
何陋之有？：何：什么。 调素琴：调：弹奏。素琴：不加装饰的琴
谈笑有鸿儒:博学的人。 山不在高：在于
惟吾德馨：只、只要。 苔痕上阶绿：长到、爬到。
无案牍之劳形：官府的公文。之：助词，不译，用在主谓间，取消句子的独立性。
何陋/之有：属于宾语前置。之，助词，宾语前置的标志，不译。
3.翻译句子。略
4.理解性默写：
（1）斯是陋室，惟吾德馨
（2）可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（3）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（4）谈笑有鸿儒，往来无白丁。
（5）南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
（6）孔子云：何陋之有？
（7）南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
（8）统领全文的一句是什么？斯是陋室，惟吾德馨。（主旨句）
（9）本文主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
（10）正面写：可以调素琴，阅金经。B反面写：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（11）南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
（12）孔子云：何陋之有？ 与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。
（13）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
（14）第一处实写：谈笑有鸿儒。虚写：往来无白丁。第二处实写：可以调素琴，阅金经。虚写：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
5.B 6.D
二.简答题
1.以山水作类比；引出“斯是陋室，惟吾德馨”，以不高、不深衬陋，以仙、龙衬托德，以名、灵衬托馨,暗示虽陋室而不陋。
2.“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。这里，用山、水来比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龙”来比“德”，用“名”和“灵”来比“馨”。
3.反面虚写；写出室主人不受世俗羁绊之情。
4.表达了室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
5.对偶；“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情。（一绿一青色彩清丽，生意盎然，陋室自然环境别致优雅，宛如世外桃源。）
6.运用类比，以“庐”、“亭”比“陋室”，以“诸葛、子云”自此，意在以古代名贤自比 ，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
7.“上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。
8.清高自赏。（含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定）
9.首句用了比兴手法，尾句与首句互相呼应。
10运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”，反映了作者以古名贤自况的思想境界，表明自己也有古名贤的志趣和抱负，暗示陋室不陋。
11.（1）可取。因为“近朱者赤，近墨者黑”，我们要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。（2）不可取。因为作者自命清高，看不起平民百姓。
12.表现作者对官宦们寻欢作乐生活的批判，反衬作者生活情趣高雅，表现作者高洁傲岸的节操和安贫乐道、不慕荣利的情趣。
13.（这句话的言外之意是自己就是君子，品德高尚，安贫乐道，所以住的陋室也就不陋了。）这是全文的画龙点睛之笔，引用孔子的话，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，突出了“惟吾德馨”这一主题，有力的表现了作者甘居陋室、不以为陋的高尚情操。
14.床头屋漏，雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘，以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。
15.安贫乐道的生活态度。 赞同。（再谈一些理由）。
16.提示：正直、善良、上进等，对自己的成长有利。
三.阅读训练。
阅读训练一
（二）阅读下面的文言文，完成14-17题（12分）
14.（1）名：出名。 （2）素：不加修饰。
15.（1）没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。
（2）孔子说：“有什么筒陋的呢？”
1 6.是要借陋室表达一种不慕荣利、安贫乐道的情怀。
17.文辞蕴藉、语言精辟；采用大量的修辞方法，对偶 工整，对比鲜明，互相衬托，虚实相生，引经据典，言志如诗。
阅读训练二
二．（17分）5．（1）出名；著名 （2）使……劳累 （3）桌子 （4）挡、挡住
6．D7．（1）孔子说：“有什么简陋的呢？” （2）我稍作修理，让它不能从上面漏土漏雨。8．①苔痕上阶绿，草色入帘青；②庭阶寂寂（或：万籁有声）；③对比9．示例①：我很欣赏文中作者安贫乐道的人生态度。生活中人们往往面临种种诱惑，只要能像作者那样保持淡泊的心境，就一定能提高自身的修养，完善自己的人格。 示例②：我不赞成文中作者的人生态度。没有一定的物质基础，哪来的精神享受？何况，人生在世，就应该轰轰烈烈创造一番事业，为社会做贡献。评分意见：第5题4分，每小题1分。
阅读训练三
10.（1）出名 （2）这 （3）弹 （4）使……劳累
11 、D（2分）
12、孔子说，有什么简陋的呢？（解释了“陋”1分，注意了句式和语气1分）
13、示例：作者采用类比的手法，以历史上两个知名人物的名室和自己的陋室作比，说明陋室不陋的原因是主人品德高尚。（答出“类比”或“以名室和自己的陋室作比”1分，答出“陋室不陋的原因”或“突出陋室不陋”1分）
1.给下列加点的字注音。
苔痕（ ） 鸿儒（ ） 案牍（ ） 德馨 （ ）
西蜀（ ） 陋室（ ）
2.词语解释。
笑有鸿儒： 无案牍之劳形：
有仙则名： 有龙则灵：
惟吾德馨： 无丝竹之乱耳
无案牍之劳形： 斯是陋室：
菊，花之君子者也： 惟吾德馨:
何陋之有？：。 调素琴：
谈笑有鸿儒: 山不在高：
惟吾德馨： 苔痕上阶绿：
无案牍之劳形：
何陋之有：
3.翻译句子。
斯是陋室，惟吾德馨。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
4.理解性默写：
（1）《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因（或点明全文主旨）: ， 。
（2）室主人生活情趣高雅的句子： ， 。 ， 。
（3）文中描写"陋室"环境清幽、雅致，令人赏心悦目的语句是 ， 。
（4）表现陋室主人交往人物不俗的句子是 ， 。
（5）用典故赞美"陋室"的句子是 ， 。
（6）《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是 ？
（7）作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是 ， 。
（8）《陋室铭》中与"时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙"意思相近的句子是： 。
（9）统领全文的一句是 ， 。
（10）本文主旨句是 ， 。
（11）体现作者活动情趣的句子： ， 。（正面） ， 。（反面）
（12）作者以古代名贤自比的句子是 ， 。
（13）文中运用了类比手法的句子是
（14）文中有两处运用了虚、实结合写法的句子
实写：
虚写：
句子节奏划分不正确的一项是（ ）
A. 苔痕 / 上阶/ 绿 B.谈 /笑 有 / 鸿儒
C.无 / 丝竹 / 之乱耳 D.可以 / 调 / 素琴
6.对课文内容理解不正确的一项是（ ）
A.本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、文句精美而脍炙人口，久为传诵。
B.本文是作者用来自述其志的。通过对室居情景的描绘，极力形容“陋室”不陋,表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
C.在文章最后引用了孔子的话，作用何在？ 画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，有力表现甘居陋室，不以为陋的高尚品质。
D.文章借写“陋”室不“陋”，表现了作者高尚傲岸的节操和安贫乐道的情趣。这是欲扬先抑的写法。
二.简答题
1.文章前四句用了怎样的手法？这样写的目的何在？
2.这里诗人用有仙之山，有龙之水具体比什么？
3.“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事？写出了室主人怎样的情感？
4.通过对陋室的描写，表达了室主人怎样的节操和情趣？
5.“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞方法？“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点？
6.文章主旨至此已突出，意思似乎已写尽，为什么又写诸葛庐、子云亭呢？
7.“苔痕上阶绿，草色入帘青”一句妙在何处？
8.“往来无白丁”包含什么感情？
9.全文首尾句有何关系？
10“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？为什么要这样写？
11.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友之道，你如何让看？
12.试分析“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的言外之意。
13文章以孔子的话结尾，用意何在？
14.历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子？请举例。
15.本文作者持有怎样的生活态度？你是否赞赏这种生活态度?
16.本文作者所结交的朋友都是“鸿儒”，你喜欢交什么样的朋友，为什么？
三.阅读训练。
阅读训练一
（二）阅读下面的文言文，完成14-17题。（12分）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
14．解释下列句子中加点的词语。（2分）
⑴山不在高，有仙则名。 ⑵可以调素琴，阅金经。
15．把下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（2）孔子云：何陋之有？
16．作者给自己的陋室作“铭”有何用意？（3分）
17．本文的语言有哪些特点？请简要概括。 （3分）
阅读训练二
二．比较阅读[甲][乙]两个文段，完成5-9题。（17分）
[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”（刘禹锡《陋室铭》）
[乙]项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉①，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修茸，使不上漏。前辟四窗，垣墙②周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥③然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜④，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。（归有光《项脊轩志》）
[注释]①漉：漏下。②垣墙：筑围墙。③冥：静悄悄。④三五之夜：每月十五日夜晚。
5．解释下面加点词的意思。（4分）
（1）有仙则名 （2）无案牍之劳形
（3）每移案 （4）以当南日
6．下面加点字意思相同的一项是（ ）（3分）
A．小鸟时来啄食 食不饱，力不足
B．可容一人居 居无何
C．可以调素琴 吴玠素服飞
D．室始洞然 冥然兀坐
7．把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）孔子云：“何陋之有？”
（2）余稍为修茸，使不上漏。
8．根据要求填空。（3分）
内容上，甲、乙两文同样描写居室环境，甲文以“ ① ”绘陋室幽雅，乙文用“ ② ”写居室清静；写法上，两文都采用 ③ 的手法。
9．对于甲、乙两文作者表现出的人生态度，你有什么看法？请简要谈谈。（3分）
阅读训练三
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
10．解释下列句中加点的词（4分）
（1）山不在高，有仙则名 （2）斯是陋室，惟吾德馨
（3）可以调素琴，阅金经 （4）无案牍之劳形
11．下面句子朗读时，停顿正确的一项是（ ）（2分）
A、臣不胜受恩/感激 B、今齐地方/千里
B、朔气传/金柝 D、水/不在深
12．翻译（2分）
孔子云：何陋之有？
13．结合全文思考，文章写“诸葛庐、子云亭”有什么作用？（2分）
答案
短文两篇 同步练习
基础知识。
1.给下列加点的字注音。
苔痕（ ） 鸿儒（ ） 案牍（ ） 德馨 （ ）
西蜀（ ） 陋室（ ）
2.词语解释。
笑有鸿儒：大 无案牍之劳形：形体、身体；
有仙则名：出名，著名 有龙则灵：（名词做动词，显出灵异）
惟吾德馨：品德高尚） 无丝竹之乱耳：使……受到扰乱）
无案牍之劳形：使……感到劳累 斯是陋室：是
菊，花之君子者也：的 惟吾德馨:香气，这里指品德高尚。
何陋之有？：何：什么。 调素琴：调：弹奏。素琴：不加装饰的琴
谈笑有鸿儒:博学的人。 山不在高：在于
惟吾德馨：只、只要。 苔痕上阶绿：长到、爬到。
无案牍之劳形：官府的公文。之：助词，不译，用在主谓间，取消句子的独立性。
何陋/之有：属于宾语前置。之，助词，宾语前置的标志，不译。
3.翻译句子。略
4.理解性默写：
（1）斯是陋室，惟吾德馨
（2）可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（3）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（4）谈笑有鸿儒，往来无白丁。
（5）南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
（6）孔子云：何陋之有？
（7）南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
（8）统领全文的一句是什么？斯是陋室，惟吾德馨。（主旨句）
（9）本文主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
（10）正面写：可以调素琴，阅金经。B反面写：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（11）南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
（12）孔子云：何陋之有？ 与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。
（13）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
（14）第一处实写：谈笑有鸿儒。虚写：往来无白丁。第二处实写：可以调素琴，阅金经。虚写：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
5.B 6.D
二.简答题
1.以山水作类比；引出“斯是陋室，惟吾德馨”，以不高、不深衬陋，以仙、龙衬托德，以名、灵衬托馨,暗示虽陋室而不陋。
2.“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。这里，用山、水来比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龙”来比“德”，用“名”和“灵”来比“馨”。
3.反面虚写；写出室主人不受世俗羁绊之情。
4.表达了室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
5.对偶；“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情。（一绿一青色彩清丽，生意盎然，陋室自然环境别致优雅，宛如世外桃源。）
6.运用类比，以“庐”、“亭”比“陋室”，以“诸葛、子云”自此，意在以古代名贤自比 ，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
7.“上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。
8.清高自赏。（含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定）
9.首句用了比兴手法，尾句与首句互相呼应。
10运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”，反映了作者以古名贤自况的思想境界，表明自己也有古名贤的志趣和抱负，暗示陋室不陋。
11.（1）可取。因为“近朱者赤，近墨者黑”，我们要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。（2）不可取。因为作者自命清高，看不起平民百姓。
12.表现作者对官宦们寻欢作乐生活的批判，反衬作者生活情趣高雅，表现作者高洁傲岸的节操和安贫乐道、不慕荣利的情趣。
13.（这句话的言外之意是自己就是君子，品德高尚，安贫乐道，所以住的陋室也就不陋了。）这是全文的画龙点睛之笔，引用孔子的话，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，突出了“惟吾德馨”这一主题，有力的表现了作者甘居陋室、不以为陋的高尚情操。
14.床头屋漏，雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘，以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。
15.安贫乐道的生活态度。 赞同。（再谈一些理由）。
16.提示：正直、善良、上进等，对自己的成长有利。
三.阅读训练。
阅读训练一
（二）阅读下面的文言文，完成14-17题（12分）
14.（1）名：出名。 （2）素：不加修饰。
15.（1）没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。
（2）孔子说：“有什么筒陋的呢？”
1 6.是要借陋室表达一种不慕荣利、安贫乐道的情怀。
17.文辞蕴藉、语言精辟；采用大量的修辞方法，对偶 工整，对比鲜明，互相衬托，虚实相生，引经据典，言志如诗。
阅读训练二
二．（17分）5．（1）出名；著名 （2）使……劳累 （3）桌子 （4）挡、挡住
6．D7．（1）孔子说：“有什么简陋的呢？” （2）我稍作修理，让它不能从上面漏土漏雨。8．①苔痕上阶绿，草色入帘青；②庭阶寂寂（或：万籁有声）；③对比9．示例①：我很欣赏文中作者安贫乐道的人生态度。生活中人们往往面临种种诱惑，只要能像作者那样保持淡泊的心境，就一定能提高自身的修养，完善自己的人格。 示例②：我不赞成文中作者的人生态度。没有一定的物质基础，哪来的精神享受？何况，人生在世，就应该轰轰烈烈创造一番事业，为社会做贡献。评分意见：第5题4分，每小题1分。
阅读训练三
10.（1）出名 （2）这 （3）弹 （4）使……劳累
11 、D（2分）
12、孔子说，有什么简陋的呢？（解释了“陋”1分，注意了句式和语气1分）
13、示例：作者采用类比的手法，以历史上两个知名人物的名室和自己的陋室作比，说明陋室不陋的原因是主人品德高尚。（答出“类比”或“以名室和自己的陋室作比”1分，答出“陋室不陋的原因”或“突出陋室不陋”1分）
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