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人教部编版七年级下册陋室铭优秀课件ppt
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这是一份人教部编版七年级下册陋室铭优秀课件ppt，共22页。PPT课件主要包含了作者简介，关于“铭”，合作探究，山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵，斯是陋室惟吾德馨，引出下文，草色入帘青，苔痕上阶绿，居住环境等内容，欢迎下载使用。
刘禹锡与《陋室铭》 刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州县看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
刘禹锡（772—842），字梦得，唐代文学家，洛阳（现在属河南省）人，著名诗人，有“诗豪”之称。唐顺宗时，与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》、《刘梦得文集》。
铭，古代一种刻在器物上用来警戒自己或者称颂功德的文字，后来成为一种文体.这种文体一般都是用韵的。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
陋室铭 德馨 苔痕 案牍 鸿 儒
lòu
山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：“何陋/之有？”
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
博学的人。鸿，大。儒，有学问的人
原意是平民，这里指没有学问的人
弹琴。调，调弄。素琴，不加装饰的琴。
杨雄，字子云，西汉文学家
1、文章的题目叫《陋室铭》，但文章开篇并没有直接写陋室，而是从什么写起？有何作用？
2、陋室是陋？还是不陋？表现在哪些方面？
3、作者为什么写诸葛庐、子云亭？运用了什么表现手法？
4、结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么作用？
5、作者写陋室不陋，表达了怎样的思想感情？这叫什么写法?
“上”、“入”二字生动传神，以动写静，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。
可 以调素琴，
阅 金 经。
南阳诸葛庐 西蜀子云亭
类比是同类事物或有同种性质的事物之间的比较。 如《陋室铭》开头“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”类比“斯是陋室，惟吾德馨”，说明陋室也可借高尚土壤，散发芬芳。结尾用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”类比“陋室”，指出此室可以与古代名贤的居室比美。
引用孔子的话，再次表明自己高洁的观点态度
5、作者写陋室不陋，表达了怎样的思想感情？这叫什么写作手法?
通过对陋室的环境及陋室主人的日常生活进行描写表达了一种高洁的节操和安贫乐道的情趣。
我准备了一些简单的物件，供你选择，看看哪些适合摆在刘禹锡的陋室中？说出你的理由 。
（1）文房四宝 （2）虎皮太师椅（3）官府的公文 （4）佛经（5）不经装饰的琴 （6）锦衣玉食（7）金碧辉煌的牌匾
1、本文突出“陋室”环境恬静、雅致的语是句 。2、本文的点睛之笔是哪句话？ ； 3、作者在文章结尾把自己与古代圣贤相比，表现自己的高尚情趣：________________，_______________。4、人以德立身，不管身处环境多么恶劣，只要品德高尚，人格魅力便会芳香四溢，正如《陋室铭》所云: ； 5、本文采用 的写法，通过写陋室，表达陋室主人 的 节操和 的情趣。
苔痕上阶绿，草色入帘青
南阳诸葛庐 西蜀子云亭
斯是陋室， 惟吾德馨
可以调素琴，阅金经
无丝竹之乱耳 无案牍之劳形
谈笑有鸿儒 往来无白丁
苔 痕 上 阶 绿，草 色 入 帘 青
山不在高，有仙则名
水不在深，有龙则灵
刘禹锡与《陋室铭》 刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州县看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
刘禹锡（772—842），字梦得，唐代文学家，洛阳（现在属河南省）人，著名诗人，有“诗豪”之称。唐顺宗时，与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》、《刘梦得文集》。
铭，古代一种刻在器物上用来警戒自己或者称颂功德的文字，后来成为一种文体.这种文体一般都是用韵的。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
陋室铭 德馨 苔痕 案牍 鸿 儒
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山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：“何陋/之有？”
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
博学的人。鸿，大。儒，有学问的人
原意是平民，这里指没有学问的人
弹琴。调，调弄。素琴，不加装饰的琴。
杨雄，字子云，西汉文学家
1、文章的题目叫《陋室铭》，但文章开篇并没有直接写陋室，而是从什么写起？有何作用？
2、陋室是陋？还是不陋？表现在哪些方面？
3、作者为什么写诸葛庐、子云亭？运用了什么表现手法？
4、结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么作用？
5、作者写陋室不陋，表达了怎样的思想感情？这叫什么写法?
“上”、“入”二字生动传神，以动写静，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。
可 以调素琴，
阅 金 经。
南阳诸葛庐 西蜀子云亭
类比是同类事物或有同种性质的事物之间的比较。 如《陋室铭》开头“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”类比“斯是陋室，惟吾德馨”，说明陋室也可借高尚土壤，散发芬芳。结尾用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”类比“陋室”，指出此室可以与古代名贤的居室比美。
引用孔子的话，再次表明自己高洁的观点态度
5、作者写陋室不陋，表达了怎样的思想感情？这叫什么写作手法?
通过对陋室的环境及陋室主人的日常生活进行描写表达了一种高洁的节操和安贫乐道的情趣。
我准备了一些简单的物件，供你选择，看看哪些适合摆在刘禹锡的陋室中？说出你的理由 。
（1）文房四宝 （2）虎皮太师椅（3）官府的公文 （4）佛经（5）不经装饰的琴 （6）锦衣玉食（7）金碧辉煌的牌匾
1、本文突出“陋室”环境恬静、雅致的语是句 。2、本文的点睛之笔是哪句话？ ； 3、作者在文章结尾把自己与古代圣贤相比，表现自己的高尚情趣：________________，_______________。4、人以德立身，不管身处环境多么恶劣，只要品德高尚，人格魅力便会芳香四溢，正如《陋室铭》所云: ； 5、本文采用 的写法，通过写陋室，表达陋室主人 的 节操和 的情趣。
苔痕上阶绿，草色入帘青
南阳诸葛庐 西蜀子云亭
斯是陋室， 惟吾德馨
可以调素琴，阅金经
无丝竹之乱耳 无案牍之劳形
谈笑有鸿儒 往来无白丁
苔 痕 上 阶 绿，草 色 入 帘 青
山不在高，有仙则名
水不在深，有龙则灵
