初中语文人教部编版七年级上册第六单元21*女娲造人图文课件ppt

这是一份初中语文人教部编版七年级上册第六单元21*女娲造人图文课件ppt，共29页。PPT课件主要包含了嫦娥奔月，精卫填海，女娲造人，《风俗通》，本文根据什么而改写，比较阅读，作者增添了，神通广大，女娲的形象，争论题等内容，欢迎下载使用。

有关神话 神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。神话特点:1、它是以事实为基础的。2、充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。3、人物形象，大多具有超人的力量。
远古时代，生产力水平低下，知识贫乏，人们对于一些自然和社会现象，比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等，不能科学地解释，于是被困惑的原始人便通过幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人类的英雄形象，创造了许多动人的神话故事。
人，到底从何而来？思索着的远古人们用他们丰富的想像创造了女娲抟土造人的神话，今天我们所要学的《女娲造人》就是袁珂根据中国古代神话而改写的。
袁 珂
作者简介： 袁珂，生于1916年，神话学家。四川省新繁县人。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》等。 《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。
通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来,就把一跟绳子放到泥浆中，拉出来 ,溅出的泥点子就成了人。 女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
阅读理解《风俗通》中有关女娲的两则短文
⒈俗说天地开辟，未有人民，女娲（传说是人面蛇身，创造了人类）抟（tuán，把某种东西揉成圆形）黄土作人。剧务（工作剧烈繁重），力不暇供（用上所有的力量还来不及供应），乃引（牵、拉）绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆（gēng，粗绳索）人也。
译文 民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。
读出画线字的正确读音：
在《风俗通》里关于“女娲造人”的记载基础上，本文丰富了哪些内容？
女娲造人的具体过程；人造出来后欢欣喜悦的场面；女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪；作者的评述。
思考讨论1.女娲为什么要造人？2.女娲造人的过程是怎样的？3.根据文章内容，说说你对女娲的认识。
1.女娲为什么要造人？
 a．天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼，可是单单没有人类。     b．有一天，女娲行走在这片莽莽棒榛的原野上，看着周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。（因为世间各种各样的生物都有了，单单没有人类，不够生气蓬勃。）    
2.女娲造人的过程是怎样的？
女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。女娲就安排男女婚配。
这篇神话真实感人的地方，在于女娲造人过程中的心理和神态描写，尝试分析女娲“妈妈”的形象。
神话中的主人公女娲是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力，而在细节的处理上，作者又赋予了她人的心理，人的情感，人的生活体验，从而使想像内容既显“神威”，又合人情事理。
1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？
要求：分小组讨论，并由小组代表作好讨论记录，然后由小组代表发言交流。
一天变化七十次揉黄泥造人挥洒泥浆造人…………
寂寞孤独自豪欣慰忙碌疲倦…………
“神”的非凡能力和神奇方法
“人”的心理、情感、活动
勤劳、聪明、有爱心、有创造力
这个神话故事的内容违背了科学性，今天学习这个故事是否有意义？
女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。
展开大胆奇特而又合情合理的想象，扩写《夸父追日》。选择一处情节，写片断。 不少于300字。