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      [精]人教版九年级历史上册第2课《古代两河流域》教案

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      初中人教版(2024)第2课 古代两河流域获奖教学设计及反思

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      这是一份初中人教版(2024)第2课 古代两河流域获奖教学设计及反思,共42页。教案主要包含了基本信息,教材分析,学情分析,教学目标,教学重难点,教学方法,教学过程,板书设计等内容,欢迎下载使用。
      学科:历史
      学段年级:初中九年级
      教材版本:统编版(部编版)九年级下册
      单元:第一单元 文明的产生和古代亚非文明
      课题:第2课 古代两河流域
      课型:新授课
      课时:1课时(45分钟)
      班级学情:中等水平
      二、教材分析
      本课是统编版九年级下册第一单元“文明的产生和古代亚非文明”的第2课。本单元围绕人类早期文明的产生与古代亚非文明展开,第1课介绍了古代亚非文明的总体概况,本课聚焦古代两河流域文明,与后续第3课古代埃及、第4课古代印度共同构成对古代亚非文明的完整认识。
      本课教材内容包含四个子目:
      1. 古代两河流域文明的兴起——交代地理环境、城市兴起、奴隶制国家形成与社会等级。
      2. 古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》——本课重点,讲述古巴比伦王国的统一与鼎盛、《汉谟拉比法典》的内容与历史地位。
      3. 古代两河流域文化——介绍楔形文字、建筑艺术、天文历法与数学成就。
      4. 知识拓展:《吉尔伽美什史诗》——以文学作品呈现两河流域文明的精神世界。
      教材还配有“读地图”“材料研读”“想一想”“课后活动”等栏目,需在教学中合理整合利用。
      三、学情分析
      知识基础:学生在第1课已对古代亚非文明有了初步整体认识,知道文明产生的基本条件(农业、畜牧业、城市、国家),具备一定的时空框架。但对两河流域的具体地理、历史脉络和文化成就尚不熟悉。
      认知特点:九年级学生具备一定的史料阅读和归纳能力,但对文言译文的法典条文、抽象的“60进制”“星期制”等知识点的理解需要教师引导。中等水平班级学生自主探究能力有限,需要教师搭建支架、设计层次递进的问题链。
      学习兴趣:学生对“楔形文字泥板”“《汉谟拉比法典》石柱”等文物图片有较强好奇心,可充分利用教材插图和文物材料激发学习兴趣。
      四、教学目标(核心素养导向)
      1. 唯物史观
      通过分析两河流域的自然地理环境(两河灌溉、冲积平原)与文明兴起的关系,理解“地理环境是文明产生的重要条件”,培养生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的基本观念。
      通过《汉谟拉比法典》条文分析,认识法典维护奴隶主阶级利益的本质,理解法律是统治阶级意志的体现。
      2. 时空观念
      能够在地图上指认幼发拉底河与底格里斯河的位置与流向,说明两河流域的地理范围。
      构建从约公元前3500年城市兴起到公元前539年波斯占领巴比伦的时间轴,梳理两河流域主要政权更替脉络。
      3. 史料实证
      阅读教材“乌尔的社会等级”复原图、《汉谟拉比法典》石柱图、楔形文字泥板图片等史料,从中提取有效信息。
      阅读《汉谟拉比法典》条文(第226、278、282条),分析古巴比伦的社会等级关系与阶级实质。
      4. 历史解释
      能够用自己的语言解释《汉谟拉比法典》是“迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典”这一历史地位的含义。
      理解古代两河流域文化(楔形文字、天文历法、60进制、星期制)对后世的深远影响。
      5. 家国情怀
      感受古代两河流域人民的智慧与创造力,体会人类文明的多样性与共通性。
      通过法典条文体会法制传统源远流长,增强对法治社会的认同。
      五、教学重难点
      重点:古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》——法典是世界历史上第一部较为完备的成文法典,是本课核心知识点,也是中考高频考点。
      难点1:《汉谟拉比法典》的阶级实质分析——中等水平学生较难从法律条文中抽象出“维护奴隶主阶级利益”这一本质判断。
      难点2:古代两河流域文化成就对后世的影响——60进制、星期制等与日常生活的联系需要教师点拨才能建立。
      六、教学方法
      讲授法与问题导向法结合:以问题链驱动课堂,教师讲授为辅,学生探究为主。
      史料教学法:利用教材中的文物图片、法典条文、谚语材料等开展史料研读。
      地图教学法:利用“古代两河流域文明示意图”培养时空观念。
      小组讨论法:围绕法典条文分析、文化成就讨论等环节设置小组合作。
      七、教学过程
      【导入新课】(约4分钟)
      教师活动:
      展示教材导入页图片——“早期楔形文字泥板”(出土于伊拉克乌鲁克遗址,约5000年前)。
      提问:“同学们,请看这块泥板。它已经有5000多年的历史,出土于今天的伊拉克南部。上面的文字长什么样子?像不像楔子?”
      追问:“这种文字叫什么?它属于哪个古代文明?这个文明为什么会在那里产生?它给世界留下了什么?”
      学生活动:观察图片,自由回答。
      设计意图:以文物图片导入,激发好奇心,自然引出课题——古代两河流域。
      【子目一:古代两河流域文明的兴起】(约10分钟)
      1. 地理环境与文明摇篮
      教师活动:
      展示“古代两河流域文明示意图”,引导学生读图。设计问题链:
      问题1:两河流域指哪两条河?它们自哪个方向流向哪个方向?
      问题2:两河流域包括今天哪些国家的领土?
      问题3:对照“读地图”栏目——古代两河流域文明主要城市分布在河流的什么位置?为什么?
      学生活动:读图、标注河流走向、分析城市分布特点。
      预期回答与教师归纳:
      两河 = 幼发拉底河 + 底格里斯河,自北向南流入波斯湾。
      涉及今土耳其、叙利亚、伊拉克、伊朗、科威特部分地区。
      城市主要分布在中下游地区——上游水量充沛、土地肥沃,中下游冲积平原借助灌溉技术发展农业,有利于人口聚集和城市形成。
      板书要点:一、文明的兴起;地理:幼发拉底河+底格里斯河→波斯湾;时间:约公元前3500年;表现:城市兴起→奴隶制国家形成;城市:乌鲁克、乌尔等。
      2. 社会等级与对外联系
      教师活动:
      引导学生阅读教材“乌尔的社会等级”复原图。提问:“从这幅复原图中,你能找出几个社会阶层?他们之间的关系是什么?”
      学生活动:观察图片,描述统治者、贵族、平民、仆从等不同阶层。
      教师归纳:
      统治者高高在上,与贵族宴饮;仆从和乐师服侍左右;平民驱赶牛羊、肩扛手提物品献给统治者。
      社会等级森严:贵族占有主要财富,平民需向统治者缴纳粮食和其他物品。
      对外贸易活跃:与西亚、北非、南亚、中亚多地建立联系。
      3. 阿卡德王国初步统一
      教师活动:
      简要讲述:约公元前24世纪,阿卡德王国初步统一两河流域中下游地区。引导学生阅读“相关史事”栏目。提问:“阿卡德王国在管理上采取了哪些措施?这些措施有什么意义?”
      学生活动:阅读相关史事,归纳要点。
      教师归纳:建立中央与地方管理制度、统一语言文字、公文书写格式和度量衡——说明统一管理的制度化水平。
      设计意图:以读图为核心培养时空观念,以文物图片分析培养史料实证能力,为后续古巴比伦王国的学习搭建历史背景。
      【子目二:古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》】(约15分钟)—— 本课重点
      1. 古巴比伦王国的统一与鼎盛
      教师活动:
      提问:“古巴比伦原是一个什么样的国家?什么时候达到鼎盛?谁在位?”引导学生阅读教材正文,快速定位关键信息。
      学生活动:阅读教材,提取关键词——“城市国家”“公元前18世纪前期”“汉谟拉比”“各个击破”“统一两河流域中下游”。
      板书要点:二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》;统一:公元前18世纪 汉谟拉比→各个击破→统一两河流域中下游;统治:君主专制、中央集权、司法/行政/军事。
      2. 《汉谟拉比法典》——重点突破
      教师活动:
      展示《汉谟拉比法典》石柱图片。介绍:“这块石柱由上下两部分组成。请同学们观察:上部是什么场面?下部是什么内容?”
      学生活动:观察石柱图片,描述上部为汉谟拉比接受神授王权的浮雕,下部为楔形文字刻写的法典条文。
      教师讲述:《汉谟拉比法典》前言、正文共282条、后记。它是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典。
      3. 法典条文研读——难点突破
      教师活动:
      呈现教材“课后活动”第2题的三条法典条文(第226、278、282条),组织小组讨论。
      讨论问题1:从这三条条文看,奴隶在古巴比伦处于什么样的社会地位?
      讨论问题2:理发师剃去奴隶标识要断指、奴隶说“你非吾之主人”可被割耳——这说明什么?
      讨论问题3:《汉谟拉比法典》维护的是哪个阶级的利益?
      学生活动:分小组(4-6人)讨论5分钟,推选代表发言。
      预期回答与教师归纳:
      奴隶地位低下:奴隶有“标识”(身体标记),不得擅自去除;奴隶是可买卖的“财产”(购买后一个月内患恶疾可退还);奴隶对主人说“你非吾之主人”可被割耳——说明奴隶完全没有自由和人格,是奴隶主的私有财产。
      法典维护奴隶主阶级利益:条文中对侵犯奴隶主财产(奴隶即财产)的行为处以重刑,体现法律保护的是统治阶级(奴隶主)的利益。
      教师追问提升:
      “教材说古巴比伦人被划分为哪三个社会等级?”
      学生回答:自由民、半自由民、奴隶。
      教师补充:
      法典还规定男性家长对妻子儿女有绝对权威,欠债时可将妻儿送去抵债。同时,法典中关于租赁、雇佣、交换、借贷的规定说明古巴比伦商品经济比较活跃。法典在古代西亚地区有重要影响,表明人类社会的法制传统源远流长。
      板书要点:《汉谟拉比法典》——地位:迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典;内容:前言+正文282条+后记;社会等级:自由民/半自由民/奴隶;实质:维护奴隶主阶级利益;影响:古代西亚地区有重要影响,法制传统源远流长。
      4. 政权更替
      教师活动:
      简要讲述古巴比伦王国灭亡后两河流域的政权更替脉络,引导学生阅读“相关史事”栏目。利用时间轴梳理:亚述→巴比伦战胜亚述(公元前7世纪末)→波斯帝国占领巴比伦(公元前539年)。点明:“虽然政权多次更替,但汉谟拉比时期确立的专制统治传统延续了下来。”
      设计意图:以法典条文为核心史料,通过小组讨论突破“法典阶级实质”这一难点;以石柱图片和条文双管齐下落实史料实证素养;通过时间轴梳理培养时空观念。
      【子目三:古代两河流域文化】(约10分钟)
      1. 楔形文字
      教师活动:
      提问:“古代两河流域人用什么工具、在什么材料上写字?为什么叫‘楔形文字’?”
      学生活动:阅读教材,回答——用削尖的芦苇秆在半湿的泥板上压刻,符号线条由粗到细,像木楔,故称“楔形文字”。
      教师补充:楔形文字被用来书写古代西亚地区的多种语言,文献类型多样,内容丰富,涵盖社会生活的方方面面。
      2. 建筑艺术
      教师活动:
      展示“乌鲁克神庙遗址”图片。提问:“古代两河流域的标志性建筑是什么?建筑材料和装饰有什么特点?这反映了什么?”
      学生活动:阅读教材,归纳——王宫和神庙是标志性建筑;使用来自各地的珍稀材料,装饰具有异域风格;反映文化多元融合特色。
      3. 天文历法与数学成就
      教师活动:
      引导学生阅读教材“想一想”栏目:“今天我们的生活中,哪些方面还在使用60进制?”
      学生活动:联系生活——时间(1小时=60分钟,1分钟=60秒)、角度(圆周=360度)等。
      教师归纳文化成就一览:
      文字——楔形文字(芦苇秆压刻泥板)——书写西亚多种语言,文献丰富
      建筑——王宫、神庙(多元融合装饰)——体现文化交流与融合
      历法——一年12月、每月约30天、置闰月——影响后世历法
      星期——一周7天——星期制的源头
      数学——60进制——至今用于时间和角度计量
      4. 材料研读
      教师活动:
      引导阅读教材“材料研读”中的两河流域谚语:“向年轻人美言,他会奉献出一切……你对别人恶语中伤,别人也会反戈一击……”提问:“这则谚语反映了古代两河流域人怎样的价值观?”
      学生活动:讨论发言。
      教师归纳:反映了注重言行、以善待人、因果报应的道德观念,体现了两河流域人民对人际关系的智慧思考。
      板书要点:三、古代两河流域文化——文字:楔形文字(芦苇秆→泥板);建筑:王宫、神庙(多元融合);历法:一年12月、闰月、一周7天;数学:60进制;文学:《吉尔伽美什史诗》。
      设计意图:以表格归纳法帮助学生系统掌握文化成就,以“想一想”联系生活实际激发兴趣,以“材料研读”渗透价值观教育。
      【课堂小结】(约3分钟)
      教师活动:
      引导学生回顾本课知识结构,对照板书复述:“今天我们沿着幼发拉底河和底格里斯河,走过了古代两河流域文明。我们从地理环境看到了文明的摇篮;从城市兴起到奴隶制国家形成看到了文明的政治形态;从《汉谟拉比法典》看到了世界第一部较为完备的成文法典及其维护奴隶主阶级利益的实质;从楔形文字、建筑艺术、天文历法、60进制看到了两河流域人民对世界文明的深远贡献。”
      强调核心考点(中考提示):
      1. 《汉谟拉比法典》——迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典。
      2. 楔形文字——古代两河流域文明的标志。
      3. 60进制、星期制——至今影响人类生活。
      4. 古巴比伦社会等级——自由民、半自由民、奴隶。
      【课后活动与作业布置】(约3分钟)
      1. 教材课后活动
      第1题:判断题(找出正确选项画√)——课堂快速完成,当堂对答案。预期正确选项:5000多年前城市兴起√、古巴比伦王国是奴隶制国家√、当地居民最早使用60进制√、《汉谟拉比法典》用楔形文字书写√。“当地居民最早培育出水稻和粟”为错误项(水稻和粟是中国长江/黄河流域先民培育的)。
      第2题:法典条文阅读题——已在课堂小组讨论中完成,课后整理书面答案。
      2. 拓展作业(选做)
      阅读“知识拓展”中的《吉尔伽美什史诗》简介,写一段100字左右的读后感:这部史诗体现了什么精神?它在世界文学史上有什么意义?
      3. 预习任务
      预习第3课《古代埃及》,思考:古代埃及文明与古代两河流域文明在地理环境、政治制度、文化成就方面有哪些相同点和不同点?
      八、板书设计
      第2课 古代两河流域
      一、文明的兴起
      地理:两河→波斯湾
      时间:约公元前3500年
      表现:城市兴起→奴隶制国家
      城市:乌鲁克、乌尔
      社会等级:森严
      阿卡德:约前24世纪初步统一
      二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》
      时间:公元前18世纪 汉谟拉比
      策略:各个击破→统一两河流域中下游
      统治:君主专制、中央集权
      《汉谟拉比法典》
      地位:第一部较为完备的成文法典
      正文:282条
      等级:自由民/半自由民/奴隶
      实质:维护奴隶主阶级利益
      影响:法制传统源远流长
      三、古代两河流域文化
      文字:楔形文字
      建筑:王宫、神庙(多元融合)
      历法:一年12月、闰月、一周7天
      数学:60进制
      文学:《吉尔伽美什史诗》
      九、教学反思(预设)
      目标达成:学生能否准确说出《汉谟拉比法典》的历史地位?能否从条文分析中得出“维护奴隶主阶级利益”的结论?
      重难点突破:法典条文的讨论是否充分?中等水平学生是否需要更多支架引导(如先给关键词提示再讨论)?
      学生活动:小组讨论的参与度如何?是否有学生游离于讨论之外?
      史料运用:文物图片(泥板、石柱、神庙遗址)是否起到了激发兴趣和辅助理解的作用?
      时长控制:各环节时间分配是否合理?有无前松后紧或前紧后松的情况?
      改进方向:如时间紧张,可压缩阿卡德王国和政权更替的讲解,将重心放在法典研读和文化成就两个核心环节。
      十、附录:关键史料清单
      1. 早期楔形文字泥板——乌鲁克遗址出土——导入新课
      2. 古代两河流域文明示意图——教材插图——读图、时空观念
      3. 乌尔的社会等级复原图——乌尔王陵出土文物——社会等级分析
      4. 阿卡德王国官印及印文——教材插图——统一管理
      5. 《汉谟拉比法典》石柱——教材插图——法典地位与内容
      6. 法典条文(第226、278、282条)——课后活动第2题——阶级实质分析
      7. 记录天文知识的楔形文字泥板——教材插图——天文历法成就
      8. 乌鲁克神庙遗址——教材插图——建筑艺术
      9. 古代两河流域谚语——材料研读——价值观分析

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      第2课 古代两河流域

      版本:人教版(2024)

      年级:九年级上册(2024)

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