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      第23课《_孟子_三章:得道多助,失道寡助》课件2026-2027学年统编版语文八年级上册

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      初中语文人教部编版(2024)八年级上册(2024)得道多助,失道寡助教案配套ppt课件

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      这是一份初中语文人教部编版(2024)八年级上册(2024)得道多助,失道寡助教案配套ppt课件,共29页。PPT课件主要包含了得道多助失道寡助,学习目标,文言知识归纳,古今异义,通假字,亲戚畔之,畔同“叛”背叛,离开逃跑,护城河,环域固威等内容,欢迎下载使用。
      23 《孟子》三章
      1.反复诵读,背诵课文;结合注释翻译文意。2.体会孟子说理的特点;理解“天时”“地利”“人和”及“得道多助,失道寡助”的涵义。3.背诵课文,积累课文中的名言警句。
      孟子(约前372—前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹城东南)人,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一。地位仅次于孔子,有“亚圣”之称,与孔子并称“孔孟”。孟子主张以“仁政”治理天下,并提出“民贵君轻”的民本思想。
      《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作,共七篇(《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》),一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。它是儒家经典之一,对后世散文的发展有很大影响。南宋时,朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起,称为“四书”。
      其显著特点:①长于言辞,气势磅礴,论证严密,雄辩色彩鲜明,富有说服力和感染力;②善于以典型事例、比喻和寓言阐述道理,化抽象为具体,生动易懂。
      孟子生活在社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时期。当时,各国之间“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”,统治者“庖(pá)有肥肉,厩(jiù)有肥马”,而人民却“仰不足以事父母,俯不足以畜(xù)妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡”。面对这样的社会现实,孟子提出了“民贵君轻”的主张,呼吁统治者重视人民的作用,主张施行“仁政”“王道”。孟子的这些言论、活动被记录在《孟子》一书中。
      天时/不如地利,地利/不如人和。三里/之城,七里/之郭,环而攻之/而不胜。夫/环而攻之,必有/得天时/者矣,然而/不胜者,是/天时不如地利/也。城/非不高也,池/非不深也,兵革/非不坚利也,米粟/非不多也,委而/去之,是/地利不如人和/也。故曰:域民不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,亲戚/畔之;多助/之至,天下/顺之。以/天下之所顺,攻/亲戚之所畔,故/君子有不战,战/必胜矣。
      天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
      故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
      天时比不上地利,地利比不上人和。(比如一座)方圆三里的内城,方圆七里的外城,四面围起来攻打它,却不能取胜。采用四面包围的方式攻城,必定有得天时之处,可是不能取胜,这是因为天时比不上地利啊。城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备并不是不精良,粮食供给也并不是不充足,(但守城一方还是)弃城而逃,这是因为地利比不上人和啊。所以说,使人民定居下来(而不迁到别的地方去),不能靠疆域的边界,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武器的锐利。能行仁政的君主,支持、帮助他的人就多,不行仁政的君主,支持、帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点,内外亲属都会背叛他;帮助他的人多到了极点,天下人都会归顺他。凭着天下人都归顺的条件,去攻打内外亲属都背叛的寡助之君,所以能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。
      孟子认为决定战争胜负的因素有哪些?最重要的是什么?
      为了论证“天时不如地利,地利不如人和”的观点,作者列举了哪两个例子?这两个例子分别从哪两个角度提出的?
      在文章中三个“不以”句形成排比,进一步说明了什么道理 ?这三个句子的顺序可以颠倒吗?为什么?
      三个排比,气势强烈。将“得道者”与“失道者”的后果互相映衬,点明了文章的主旨,突出了“仁政”的重要性。从“ 域民”到“固国 ”再到“威天下”是治国的顺序,必须将前一个阶段的事情做好,才有可能实现后一个目标,是逐层深入地说理,不能颠倒。
      “天时不如地利,地利不如人和”“得道者多助,失道者寡助”都是作者的观点,哪句是本文的中心论点?为什么?
      中心论点是“天时不如地利,地利不如人和”。原因:“得道者多助,失道者寡助”是由这个中心论点一步一步推出的,它反过来又可以论证中心论点 “人和”的重要。
      作者写“城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也”这段文字的目的是什么?
      这组句子构成排比句,从防御一方虽“地利 ”却“委而去之”论证了“人和”的重要性,气势强烈,强调“人和”的重要性,有利表现中心。
      本文运用了哪些论证方法来论证观点?结合文章内容具体分析。
      举例论证运用战例,分别从攻和守的角度论证“天时不如地利”“地利不如人和”,突出了“人和”的重要性。对比论证将“得道者多助”与“失道者寡助”进行对比,将“寡助之至,亲戚畔之”与“多助之至,天下顺之”进行对比,强调了“得道”的重要性。
      本文在论证结构上有什么特色?
      逐层论证,层层深入。文章开门见山地提出中心论点,接着运用战争实例,分别论证了“天时不如地利”“地利不如人和”,突出了“人和”的重要性;然后进一步类推阐述,表明欲得“人和”,必先“得道”。全文紧紧围绕“人和”这一中心,环环相扣,逐层推理,显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。
      现代生活中,“得道多助,失道寡助”仍然有其普遍的意义,请结合你的生活,谈谈对“道”的理解。
      以国家外交部而言,“道”指国家间和平共处、互不侵犯;以国家内部而言,“道”指爱民,为老百姓着想;以个人而言,“道”指与人为善,仁义道德。
      亲戚古:今:和自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员 去 古: 今:到 ……去 池 古: 今:池塘
      内外亲属,包括父系亲属和母系亲属
      3.词类活用
      名词作状语 围
      名词的使动用法 使定居
      形容词用作动词 巩固
      形容词用作动词 震慑
      域民不以封疆之界三里之城
      予独爱莲之出淤泥而不染
      代词:他,指代寡助之君
      放在主谓间,取消句子独立性,无义
      天时、地利——赤壁之战:孙吴联军借助长江天堑,以及北方兵不习水战的地理条件及东风的天时,一把火烧掉了曹操83万大军。 人和——七擒孟获:蜀汉建国,西南诸民族皆归顺,唯独孟获不肯归顺,民心尽失,诸葛亮挥师南征,七擒七纵,最后孟获归顺蜀汉,永不反叛。
      在孟子看来,天时、地利、人和哪个最为重要?
      有利于作战的天气、时令、地理形势
      本文的中心论点是什么?
      天时不如地利,地利不如人和。
      孟子如何论证他的观点的?
      中心论点既然已经得到论证,为什么还要继续写“故曰,域民不以……战必胜矣。”?
      将论点的范围从战争推及到治国,从而全面体现孟子的政治主张。“得道”是实现“人和”的重要途径。
      故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
      反面论证了“人和”的重要性
      得道者多助,失道者寡助。
      寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
      孟子认为: 要想取胜,就要 。 要想 ,就要 。 要想 ,就要 。

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      得道多助,失道寡助

      版本:人教部编版(2024)

      年级:八年级上册(2024)

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