初中语文人教部编版（2024）八年级上册（2024）得道多助,失道寡助课文ppt课件

这是一份初中语文人教部编版（2024）八年级上册（2024）得道多助,失道寡助课文ppt课件，共25页。PPT课件主要包含了文学常识考一考，时代背景，作者简介，输入标题，疏通文意，文学常识积累，文章结构，从进攻一方进行论证，天时环而攻之，委而去之败等内容，欢迎下载使用。
四书五经分别是什么？孟子是哪家学说的代表？他是什么时代的人？有什么代表思想？
战国时期，诸侯争霸，战争频繁，各国都在寻求富国强兵之道。孟子认为，单纯的军事力量和地理位置优势并不能保证战争的胜利，关键在于是否能够得到民众的支持和拥护。因此，他提出了“得道多助，失道寡助”的政治主张，强调统治者应该实行仁政，以赢得民心。
孟子(约公元前372～公元前289)，是战国时期的思想家、教育家、散文家，名轲，字子舆，战国时期邹国人。孔子的孙子子思的再传弟子，孟子是继孔子之后的儒家学派最有影响的大师，后人将他和孔子并称“孔孟”，有“亚圣”之称。他在政治上主张“法先王”，在孔子“仁”学的基础上，提出了系统的“仁政”学说，并借此游说齐、梁等国，曾一度为齐国客卿。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一，是孟子和他的弟子合著的。记述了孟子及其弟子的言行、政治主张、哲学主张、个人修养、伦理道德等思想观点和政治活动。分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》七篇。宋朝朱熹把《孟子》和《论语》《大学》《中庸》合为“四书”。《孟子》在先秦诸子散文中独具风格，对后世散文的发展影响很大。其文气势磅礴，逻辑严密，又长于比喻，用形象化的事物和语言说明复杂的道理，对后世散文的发展有很大影响。
天时/不如地利，地利/不如人和。三里/之城，七里/之郭，环而攻之/而不胜。夫/环而攻之，必有/得天时者矣，然而/不胜者，是/天时不如地利也。城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟/非不多也，委而/去之，是/地利不如人和也。故曰：域民/不以封疆之界，固国/不以山溪之险，威天下/不以兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。以/天下之所顺，攻/亲戚之所畔，故/君子有不战，战/必胜矣。
初读课文，注意节奏，结合工具书，梳理文章大意。
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
宜于作战的气候条件比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势比不上作战中的人心团结。（比如）方圆三里的内城，方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
采用四面包围的方式攻城，一定是得到了宜于作战的气候条件，这样却不能取胜，这是因为宜于作战的气候条件比不上有利于作战的地理形势。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不精良，粮食供给并不是不充足，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为有利于作战的地理形势比不上人心所团结。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
巩固国防不能靠山河的险要
使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界
震慑天下不能靠武器的锐利
所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
内外亲属，包括父系亲属和母系亲属
能够施行治国的正道，即行仁政
能行仁政的君主，帮助他的人就多，不施行仁政的君主，帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
能行仁政的君主，即上文所说的“得道者”
凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连内外亲属都背叛他的寡助之君，所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。
1、判断句：然而不胜者，是天时不如地利也委而去之，是地利不如人和也2、词类活用域民不以封疆之界固国不以山溪之险
者也名作动 限制，居住形作动 巩固
3、通假字：亲戚畔之4、一词多义天时不如地利兵革非不坚利也
通“叛”，背叛名词，有利形势形容词，锋利，锐利
三里之城城非不高也环而攻之而不胜夫环而攻之
内城城墙连词，表转折连词，表顺承
本文的中心论点是什么？天时不如地利，地利不如人和。由论点看，决定战争胜负的要素有哪些？其中最重要的要素是什么？天时、地利、人和中心论点提出后作者运用了什么论证方法继续进行论证？举例、对比论证
论点一：天时不如地利攻方：守方：地利——
论点二：地利不如人和守方： 攻方：人和——
地利城高池深兵器利，米粟多
“人和”的实质是什么？
在于“得道”，即施行仁政，取得人民的支持与拥护。
天时不如地利，地利不如人和。这句话用了什么修辞手法？说明了什么？
用顶真修辞，指明“人和”是克敌制胜的首要条件。
本文借论战，深入阐述了怎样的政治主张？
根据已知事物的性质或规律，推导出未知事物的性质或规律的过程。
从反面强调“人和”的重要性
结论：得道者多助失道者寡助
应该怎样看待孟子的“人和”的主张？
孟子提出的“人和”，强调做任何事情必须要顺乎民心，这一观点，不仅在当时具有进步性，对于我们今天的社会主义建设依然有借鉴意义。但也应当看到，孟子提出的“人和”，其根本目的在于维护封建社会的统治，这就不可避免地使他的这一观点带有时代的局限性。
“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也”用了什么修辞方法？句式上有何特点？有何表达效果？
运用了排比的修辞，双重否定的句式从多个方面强调守城一方占尽地利，但结果却是弃城而逃，从而有力地证明了“人和”的重要性。整齐的句式，使得文章气势奔放，具有很强的说服力。
“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”思考：这三句有什么作用？强调了什么？三个句子的顺序能否颠倒？为什么？
作用：增强文章的语势，具有极强的说服力、感召力。强调：地利不足恃，只有“人和”才可以“域民”“固国”“威天下”。三句是按照治国的逻辑顺序排列的，是递进关系，前者是后者的必要条件，环环相扣，所以不能颠倒。