初中语文人教部编版（2024）八年级上册（2024）第六单元23《孟子》三章富贵不能淫教学课件ppt

这是一份初中语文人教部编版（2024）八年级上册（2024）第六单元23《孟子》三章富贵不能淫教学课件ppt，共24页。PPT课件主要包含了任务三，任务四等内容，欢迎下载使用。
语言建构与运用1 .积累文言实词，理解排比句式；学习孟子 善用对话展开论辩的语言艺术。思维发展与提升2.梳理论证逻辑，理解“破立结合”结构； 辨析“妾妇之道”与“大丈夫之道”。审美鉴赏与创造3. 品味刚柔并济的语言之美，鉴赏隐喻之 美，尝试创作对称式议论短句。文化传承与理解4.理解“大丈夫”精神的文化内涵，感悟 其时代传承与现实意义。
【重点】1. 理解孟子对“大丈夫”标准的界定，把握其精神内核。2. 学习孟子“先破后立”的论辩方法， 体会其论证艺术。
【难点】1.理解“以顺为正者，妾妇之道也” 的比喻含义及批判实质。2.将“大丈夫”精神与现代公民意识 相联系，理解传统美德的当代转化。
【新课导入: 什么是“大丈夫”?】说到“大丈夫”,你会想到什么?
【孟子的观点】 断然否定!在孟子心中，什么样的人才 是真正的大丈 夫 ?
【景春的观点】 公孙衍、张仪—“一怒而诸侯惧, 安居而天下熄” (以权势为标准)
“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉”——赞叹、敬仰“一怒而诸侯惧，安居而天下熄” ——语速稍快，充满向往
“是焉得为大丈夫乎” 质疑与不屑“子未学礼乎 教导意味“富贵不能淫……” 铿锵有力、掷地有声
活动1:分角色朗读体会论辩语气
【景春】崇拜与羡慕 【孟子】质疑与坚定
活动2:疏通疑难词句小组合作，疏通疑难词句
活动1:绘制论证流程图孟子论辩过程：先破后立，破中有立【景春立论】公孙衍、张仪是大丈夫(依据：一怒诸侯惧，安居天下熄)旦【孟子破论】是焉得为大丈夫乎(批判标准：以权势为尺度是错误的)富 8【孟子再破】以“妾妇之道”类比(无原则顺从君王) C【孟子立论】提出大丈夫标准(富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈)【孟子深化】大丈夫处世之道(得志与民由之，不得志独行其道)
【差异点】妾妇：家庭伦理中的被动地位纵横家：主动选择以谋取私利朝堂
【差异点】妾妇：家庭伦理中的被动地位 纵横家：主动选择以谋取私利( 更不可原谅)
【活动2:品味“妾妇之道”的比喻艺术】
【相似点】妾妇：以顺从丈夫为最高准则纵横家：以顺从君王为处世原则
【论辩效果】将叱咤风云的纵横家比作“妾妇”, 极具讽刺意味，体现孟子刚直不阿的性格。
(本质：缺乏独立人格与道德原则)
面对财富地位，不迷失本心。例：范仲淹“先天下之忧而忧”;钱学森毅然回国。
身处贫困低贱，不改变志向。例：陶渊明“不为五斗米折腰”;朱自清拒领美援面粉。
面对强权暴力，不屈服妥协。例：文天祥从容就义；刘胡兰宁死不屈。
【核心精神】进退皆守“道”,不因外在境遇改变内在操守。(达则兼济天下，穷则独善其身)
【不得志，独行其道】理想受挫时，独自坚守信念，不随波逐流。
大丈夫与浩然之气——《正气歌》序
【历史印证】 文天祥面对元朝咸逼 利诱，坚贞不屈，以 生命践行孟子精神。
【内涵丰富】 “浩然之气”是道德勇气与正义力量的统一 。
【 一脉相承】 文天祥将“大丈夫” 精神具体化为“正 气”。
时代传承：谁是当代的“大丈夫”?【科学家群体】 【普通人物】
张桂梅扎根山区办女高快递小哥汪勇志愿服务
钟南山、医护人员逆行出征(威武不能屈)
【现代转化】爱国敬业、诚信友善、勇于担当、甘于奉献。
黄大年放弃优厚待遇回国(富贵不能淫)
南仁东坚守天眼工程(贫贱不能移)
读写融合我心中的大丈夫大 丈 夫
【写作任务与支架】【文字内容】人物评论：我心中的大丈夫【写作要求】:选择一位人物，写一篇300字左右的人物评论，结合具体事例分析其如何 体现“大丈夫”精神。【写作支架】1. 开头：明确评论对象，一句话概括其“大丈夫”品格。2.中间：选取2-3个具体事例，对应“不能淫/移/屈”展开分析。3. 结尾：回扣孟子原文，联系自身或升华当代价值。【参考题目】《我心中的大丈夫——评 》《富贵不能淫， 不能移》《从孟子到 : 大丈夫精神的传承》
【事例分析】1948年，朱自清贫病交加，毅然拒绝美 国救济粮——“贫贱不能移”。面对特务恐吓，拍案 而起——“威武不能屈” 技巧：事例分析 【结尾升华】他告诉我们：大丈夫的力量，不在威吓 他人，而在坚守自我。在每一次选择中坚守良知，便 是对“大丈夫”精神最好的传承。技巧：结尾升华
范例：《我心中的大丈夫——评朱自清》【开头点题】朱自清先生，以瘦弱的身躯挺起了中国文 人的脊梁，是我心中真正的大丈夫。 技巧：开头点题
课堂总结坚守正道，服务人民
本课我们学习了《富贵不能淫》,领略了孟子“先破后立”的 论辩艺术，理解了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的 大丈夫精神。孟子以“妾妇之道”反衬“大丈夫之道”,批判了以权 势为标准的价值观，树立了以品格为尺度的人格理想。这一精神穿 越千年，在文天祥、朱自清、黄大年等人身上得到传承。希望同学们以“大丈夫”为人生目标，在顺境中保持清醒，在 逆境中坚守志向，在威胁面前不屈不挠，做一个有骨气、有担当的人。
【板书设计】大丈夫之道破：一景春观点(权势)一妾妇之道(顺从)立：一孟子观点(品格)一大丈夫之道(坚守)标准：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈大丈夫之道原则：得志与民由之，不得志独行其道