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      部编版初中语文八年级下册第六单元第22课《大道之行也》教案

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      人教部编版(2024)八年级下册(2024)大道之行也教案设计

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      这是一份人教部编版(2024)八年级下册(2024)大道之行也教案设计,共8页。教案主要包含了教学基本信息,教学目标,教学重难点,教学准备,教学过程,板书设计等内容,欢迎下载使用。
      课时安排:1 课时
      学情分析:八年级学生已具备基础文言文阅读能力,能借助注释疏通文意,但对古代社会理想理解较浅。本课通过趣味活动、阶梯式朗读、深度思辨,打破文言文教学枯燥感,兼顾知识落实与能力提升。
      教学理念:以读促悟、以议促思,立足文本,联通古今,让学生在沉浸式学习中理解文意、提升朗读能力,树立对理想社会的追求,实现文言知识、思维能力、人文素养三重提升。
      二、教学目标
      语言建构:积累 “与、矜、分、恶” 等重点字词,掌握通假字、词类活用,能准确断句、流利朗读并背诵课文。
      思维发展:梳理课文层次,探究 “大同社会” 的内涵与特征,通过古今对比、小组思辨,提升逻辑分析与表达能力。
      审美鉴赏:感受课文骈散结合的语言美,体会儒家先贤对美好社会的向往,培养审美感知能力。
      文化传承:理解 “天下为公” 的思想价值,联系现实憧憬理想社会,增强社会责任感与文化自信。
      三、教学重难点
      重点:疏通文意,把握大同社会的核心特征,通过多层次朗读体会文本情感。
      难点:深入理解 “大道” 与 “大同” 的内涵,辩证思考古今理想社会的联系,激发深度思辨。
      四、教学准备
      多媒体课件(包含朗读音频、社会生活图片、思辨问题)、无标点课文文本、小组探究任务单。
      五、教学过程
      (一)情境导入:趣味提问,唤醒期待(5 分钟)
      互动提问:同学们,你心中最美好的社会是什么样子?没有欺凌、人人友善,还是衣食无忧、互帮互助?
      引出课题:两千多年前,儒家先贤就描绘了这样的理想社会,称之为 “大同社会”,这一美好构想就藏在我们今天要学的《大道之行也》中。
      简介作品:本文选自《礼记・礼运》,《礼记》是儒家经典之一,记录了古代的礼仪制度与社会理想,“大道” 指儒家推崇的上古时代的政治制度,是社会治理的最高准则。
      (二)多层朗读:以读入境,夯实基础(12 分钟)
      遵循 “读准→读顺→读情→读理” 的阶梯,层层推进朗读训练,提升朗读能力。
      初读:读准字音,扫清障碍
      播放名家朗读音频,学生标注字音、划分节奏。
      重点正音:选贤与能(jǔ,通 “举”)、矜寡孤独(guān,通 “鳏”)、男有分(fèn)、货恶其弃于地也(wù)。
      指名朗读,师生纠正读音,确保字字清晰。
      再读:读顺节奏,理清停顿
      教师示范朗读,强调停顿:故 / 人 / 不独亲其亲,不独子其子;货 / 恶其弃于地也,不必 / 藏于己;是故 / 谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。
      自由朗读、同桌互读、全班齐读,读出文言文的韵律感,做到停顿合理、语速适中。
      三读:读出情感,感知基调
      引导学生体会文本情感:课文描绘理想社会,语气应平和、坚定,充满向往,读排比句时语气连贯、层层递进。
      配乐朗读,让学生沉浸文本,初步感受大同社会的美好。
      (三)自主探究:疏通文意,梳理层次(10 分钟)
      自主译读,互助解惑
      学生结合课下注释,自主翻译课文,圈画疑难字词。
      小组合作,解决字词疑问,教师巡视点拨,重点讲解:
      通假字:与(举)、矜(鳏);
      词类活用:不独亲其亲(以…… 为亲)、不独子其子(以…… 为子);
      重点实词:讲信修睦(培养)、女有归(女子出嫁)、谋闭而不兴(兴起)。
      全班交流,梳理层次
      指名翻译全文,师生共同订正,确保文意理解准确。
      梳理课文结构:
      第一层(大道之行也…… 讲信修睦):大同社会的根本纲领 —— 天下为公、选贤与能、讲信修睦;
      第二层(故人不独亲其亲…… 不必为己):大同社会的基本特征 —— 人人受关爱、人人安居乐业、货尽其用人尽其力;
      第三层(是故谋闭而不兴…… 是谓大同):大同社会的美好图景 —— 安定和谐、夜不闭户。
      (四)思辨研讨:深度探究,激活思维(12 分钟)
      设置分层问题,引导学生从文本走向思辨,落实思辨能力培养。
      基础思辨:读懂大同社会
      提问:大同社会中,社会是如何治理的?人们的生活状态是怎样的?
      明确:贤能之人执政,人人诚信和睦,老弱病残皆有依靠,百姓安居乐业,社会没有邪恶与战乱。
      深度思辨:对比古今社会
      小组讨论:对比课文中的大同社会,我们当今社会有哪些相似之处?又有哪些需要完善的地方?
      小组代表发言,教师小结:当今社会的养老保障、精准扶贫、选贤任能,都是对 “大同” 理想的践行,同时我们仍需努力,让社会更美好。
      拓展思辨:感悟思想价值
      提问:古人的 “大同” 理想,在今天还有意义吗?我们青少年能为理想社会做些什么?
      引导学生畅所欲言,树立 “天下兴亡,匹夫有责” 的责任意识,将个人成长与社会发展结合。
      (五)课堂小结:升华情感,憧憬未来(3 分钟)
      这篇短文,用凝练的语言描绘了儒家心中至善至美的大同社会:这里没有剥削压迫,没有贫困战乱,人人平等、互爱互助,处处安定和谐、文明向善。这不仅是古人跨越千年的美好期盼,更是我们世代追寻的社会理想。
      千百年间,无数仁人志士为这份理想不懈奋斗,从陶渊明的世外桃源,到孙中山的天下为公,再到如今我们追求的美好生活,大同社会的火种从未熄灭。它提醒着我们,美好社会需要人人坚守善意、奉献力量。愿同学们心怀这份美好憧憬,以先贤为榜样,修身立德、笃行向善,用自己的微光点亮社会,让 “天下为公” 的理想,在新时代绽放更耀眼的光芒,终有一天,我们终将奔赴人人向往的理想之境。
      (六)巩固作业(3 分钟)
      背诵并默写《大道之行也》,整理重点文言字词;
      小练笔:以《我心中的理想社会》为题,写 100 字左右的短文,表达自己的憧憬;
      拓展阅读:对比《桃花源记》,找出两篇文章中理想社会的相似之处。
      六、板书设计
      大道之行也
      《礼记・礼运》
      大同社会
      纲领:天下为公 选贤与能 讲信修睦
      特征:人人关爱 安居乐业 货尽其用
      愿景:谋闭不兴 盗窃不作 外户不闭
      憧憬:承先贤理想 筑美好社会

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      大道之行也

      版本: 人教部编版(2024)

      年级: 八年级下册(2024)

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