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      第9课《桃花源记》课件-2025-2026学年统编版语文八年级下册

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      初中语文人教部编版(2024)八年级下册(2024)第三单元阅读9 桃花源记教课内容ppt课件

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      这是一份初中语文人教部编版(2024)八年级下册(2024)第三单元阅读9 桃花源记教课内容ppt课件,共37页。PPT课件主要包含了发现桃花林,桃花源,参考答案等内容,欢迎下载使用。
      陶渊明(约365年—427年)
      陶渊明,名 ,字 ,字渊明,谥号 , (朝代)著名诗人、辞赋家、散文家,我国第一位 诗人。
      出身没落的地主官僚家庭;少有壮志,博学能文,任性不羁。社会动乱不安,他有志不得展,做过小官,因“ ”,弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。
      他在诗文中着力表现了自己田园生活的怡然自得之乐,开创了田园诗派。后世称他为“ ”。
      百世田园之主,千古隐逸之宗
      “采菊东篱下,悠然见南山。”——《饮酒》(其五)
      “不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”——《五柳先生传》
      因宅边曾有五棵柳树,自号“五柳先生”,世称“靖节先生”,浔阳柴桑人。
      1、夹岸数百步 2、豁然开朗3、土地平旷 4、屋舍俨然 5、阡陌交通 6、黄发垂髫 7、并怡然自乐 8、便要还家 9、咸来问讯
      10、率妻子邑人来此绝境 11、此人一一为具言所闻 12、此中人语云 13、不足为外人道也 14、诣太守 15、南阳刘子骥
      ( )( )( )( )( )( )( )( )( )
      ( )( )( )( )( )( )
      例如: 国家严禁猎捕杀害珍稀野生动物,违者将受到法律制裁。
      将两个意义相关或相反的词连起来,当作一个词来使用,看起来像并列关系的两个字,其实只表示一个字的意思,而另一个字只作为陪衬。
      (“国家”是偏义副词,此处只取“国”之意)
      东晋孝武帝的年号(376—396)
      郡名,今湖南省常德市一带。
      东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生,一天他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。
      晋太元 中,武陵人捕鱼为 业。缘溪行,忘路 之 远近。
      忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英 缤纷。
      落花。一说,初开的花。
      渔人甚异 之。复前行,欲穷其林。
      异,惊异,诧异。adj.的意动用法这里是对……感到诧异。
      忽然遇到一片桃花林,生长在溪的两岸,长达几百步,中间没有别的树,芳草遍地,鲜嫩而美丽,落花纷纷,渔人对此非常诧异,继续往前走,想走到那片林子的尽头。
      adj.作v.走到尽头
      1.交代故事发生的时间、地点、人物及其身份的句子____,___。2.暗示渔人所行已远,为后人难以考证埋下伏笔:_____,_____。3.描写桃花林优美景色的句子____,_____,___,____。有何作用?
      ①吸引读者,令人心驰神往。②为下文渔人进入桃花源渲染神秘气氛。 ③为下文描绘桃花源的美好做铺垫。
      “晋太元中,武陵人捕鱼为业。
      夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷
      林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
      林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。
      隐隐约约,形容看不真切
      便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。
      桃林的尽头正是溪水的发源地,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约似乎有点光亮,渔人便离开船,从洞口进入,起初,洞口很狭窄,只容一个人通过,又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。
      仅容一个人通过。才:仅仅、只
      形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。
      豁:开阔。开朗:开阔,明亮。
      土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
      阡陌 交通,鸡犬相闻。
      呈现在他眼前的是一片平坦宽阔的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错,四通八达,村落间鸡鸣狗叫之声,随处都可以听到。
      田间小路交错相通。阡陌,田间小路。
      (村落间)能互相听见鸡鸣狗叫的声音。相闻,可以互相听到
      其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并 怡然自乐。
      人们在田野里来来往往耕种劳作,男女穿戴,都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。
      1.渔人进入桃花源的过程_________,_________。_________,_________。_________,_________。2.写桃花源自然环境优美的句子_________,_________,__________________。__________,__________。3.写桃花源民风淳朴、人民安居乐业、自由幸福的句子________,_______,_________。_______,_______。反衬了外界战乱频仍、社会黑暗,人民生活困苦不堪的现实。
      1.初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。
      2.土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻;
      3.其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
      见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。
      那里的人看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。
      便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。
      自云 先世避秦时乱,率妻子 邑人来此绝境,不复出焉,
      他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。
      兼词,这里相当于“于之”,即“从这里”。
      问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
      他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,就更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,他们都很感叹惋惜。
      此人一一为 具 言所闻,皆叹惋。
      向(桃花源中人)详细地说出。为:对,向
      余人各复延 至其家,皆出酒食。停数日,辞去。
      其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞离开。村里人嘱咐他说:“这里的事不值得对外面的人说啊!”
      此中人语云:“不足 为外人道也”。
      1.桃花源人与世隔绝久远的句子:(1)____,____,_____。(2)____,_____,___,___(3)___,_____,______。2.写桃花源人热情好客、淳朴真诚的句子:(1)_____,____。(2)___,___。(3) _____,______。3.外界的人们在改朝换代中所遭受的灾难,给桃花源人带来了震动____,______。4.暗示桃花源人不愿意与世人交往的心理,为下文“不复得路”埋下伏笔的句子)_____,______。 反衬世人的不幸,表现了桃花源人对战争的厌恶,以及对没有压迫、剥削、和平恬静的社会理想的追求。
      1.(1) 见渔人,乃大惊(2) 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋(3) 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。
      2. a. 便要还家,设酒杀鸡作食。余人各复延至其家。b. 皆出酒食。
      3.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
      4.此中人语云:“不足为外人道也”。
      既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,
      渔人出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路划回去,处处都做了记号,到了郡城,去拜见太守,报告了这番经历,太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,竟然迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。
      说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
      扶:沿着、顺着。向:先前的。
      寻找以前所做的标记n.
      南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
      南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听说这件事后,高高兴兴地打算前往,但未能实现不久就因病去世了,此后就再也没有人探寻桃花源了。
      未果,寻病终。后遂无问津者。
      《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”。
      询问渡口。这里是“访求、探求”的意思。津,渡口。
      1.第四段暗示桃花源是作者笔下虚构的世界_______________,__________,________,__________。2.第五段把真实的历史人物引入故事中,更显的亦真亦幻,传奇色彩浓厚:______,______,_____,______。______,________。同时说明桃花源这样的社会只是一种不可能实现的理想。
      离开桃花源,再寻桃花源
      1.便扶向路;处处志之;寻向所志;不复得路。
      2.南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果(没有实现),寻病终,后遂无问津者。
      1.下列关于文学文化常识的表述,不正确的一项是( )
      A. 《桃花源记》选自《陶渊明集》,作者是东晋诗人陶渊明,字元亮,号五柳先生。B. “世外桃源”比喻理想中的美好世界, 这个成语出自东晋诗人陶渊明的《桃花源记》。C. 陶渊明的《桃花源记》用“黄发垂髫, 并怡然自乐”形容村中人和平恬静的生活,这里“黄发”指小孩,“垂髫”指老人。D. “记”是古代的一种文体,可叙事、写景,也可抒发情怀抱负、阐述观点。
      [解析] C项,“黄发”指老人,“垂髫”指小孩。
      2.理解性默写(1)文中描写桃花林绝美景色的句子是: , , , 。(2)文中描写桃花源中土地肥沃、环境优美的句子是: , , 。(3)文中描写桃花源中人们生活安乐祥和的句子是: , 。(4)文中写桃花源中人对外界战乱不知晓的句子是: , , 。
      (1)忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
      (2)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。
      (3)其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
      (4)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
      本文记叙了东晋太元年间,
      一个武陵郡的渔人发现并进入桃花源后的所
      见所闻,以及他离开后再寻桃花源无果而终的故事。
      ①从“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属”中,可以看出桃花源是一个自然环境优美的地方
      可以看出:桃源人不愿离开此处,不希望外人来破坏。
      来此绝境的原因是:避秦时乱
      渔人“具言”什么?桃源人“叹惋”什么?
      太元(东晋孝武帝)期间,政治极度腐败,统治集团内部生活荒淫,互相倾轧,赋税徭役繁重。战争频发,短短21年就爆发大小战争60场。社会动荡不安,民不聊生,百姓苦不堪言。《晋书·会稽王道子传》曰:“东土嚣然,人不堪命,天下苦之矣。”
      桃源内外,一边混乱不堪,一边安静自然;一边是苛捐杂税,一边是怡然自乐;一边是战乱频繁,一边是安泰谐和... ...
      “夹岸数百步,中无杂树。”
      “初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗”
      “其中往来种作,男女衣着,悉如外人”
      “处处志之”“遂迷,不复得路”
      “村中闻有此人,咸来问讯”
      年轻的时候,他做官,希望大济苍生,即使官场污浊,他也不为五斗米折腰;后来选择了归隐,求得精神的寄托;田园梦破,继续寄梦于桃源,给世人一方心灵的乐土!现如今,我们的“中国梦”——国家富强、民族振兴、人民幸福正一步步地实现,这是一个比桃花源更值得期待,也更切实的梦想,让我们共同努力去实现这个梦想吧!
      刑天舞干戚,猛志固常在
      采菊东篱下,悠然见南山
      荒路暧交通,鸡犬互鸣吠
      三、本文笔法简洁而内涵丰富,试依据课文内容回答问题。
      1、此人一一为具言所闻,皆叹惋。(渔人“具言”的是什么?桃花源人为什么“叹惋”?)
      2、诣太守,说如此。(这句话中的“如此”包括哪些内容?如果把这些内容一一写出来,表达效果有什么不同?)
      “具言”的可能是:桃源外的社会状况:朝代不断更迭,战争连年不断,赋税徭役繁重,民不聊生,灾难深重。
      “叹惋”的原因是:①为桃源外的世界依旧如此动乱、黑暗而叹惋;②为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
      “如此”包括:渔人自“缘溪行”到“处处志之”的全部内容,表达效果:此处若再一一写出,会导致文章前后内容重复,拖沓冗长
      四、解释下列加点的字。
      1、武陵人捕鱼为业 不足为外人道也2、便舍船,从口入 土地平旷,屋舍俨然3、见渔人,乃大惊 乃不知有汉,无论魏晋4、寻向所志 未果,寻病终
      ( shě)动词,离开
      五、古代汉语中有些词语在现代汉语中仍然使用,但是意思已经发生了变化。解释下面加点的字,注意它们在句中的含义与现代汉语常用义的区别。
      1、芳草鲜美,落英缤纷2、阡陌交通,鸡犬相闻3、率妻子邑人来此绝境4、乃不知有汉,无论魏晋
      [今] (菜肴、瓜果等)滋味好
      [今] 对已婚男子配偶的称呼
      [古] 与人世隔绝的地方
      [今] 没有出路的境地
      [古] 不要说,更不必说
      [今] 表示在任何条件下 都不会改变
      六、结合课文及下面引的《桃花源诗》中的诗句,讨论:“世外桃源”有哪些吸引人的地方?作者借桃花源表达了怎样的社会理想?
      相命肆农耕①,日入从所憩②。桑竹垂余荫,菽稷③随时艺④。春蚕收长丝,秋熟靡⑤王税。路荒暧⑥交通,鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法⑦,衣裳无新制。童孺纵行歌,斑白⑧欢游诣。
      相命肆农耕:桃花源中人互相勉励致力于耕田。肆,尽力。
      俎(zǔ)豆犹古法:按照古制进行祭祀。俎豆,古代祭祀时用的礼器。
      斑白:头发花白,指老人
      菽(shū)稷(jì):泛指粮食作物。
      社会理想:作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源,寄托了自己对社会及政治的美好理想,表达了自己反对剥削压迫,反对战乱的愿望,也反映了当时人民的美好愿望。

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      9 桃花源记

      版本:人教部编版(2024)

      年级:八年级下册(2024)

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