初中语文人教部编版（2024）八年级下册（2024）第四单元任务一 学习演讲词14 敬业与乐业教学ppt课件

这是一份初中语文人教部编版（2024）八年级下册（2024）第四单元任务一 学习演讲词14 敬业与乐业教学ppt课件，共32页。PPT课件主要包含了敬业与乐业，作者简介，读读写写，词语集注，最高境界，怎样“乐业”等内容，欢迎下载使用。
1.积累经典语句和格言，学习举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等论证方法。（重点） 2.理解“敬业”和“乐业”的含义，体会演讲的口语特色。（难点） 3.认识到敬业与乐业的重要性，在求知中体会学习的乐趣。（素养）
梁启超（1873-1929），字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会（今属江门）人，思想家、学者。中国近代维新派代表人物，与康有为一起领导了“戊戌变法”。他在文、史、哲等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述丰富，著作大多收入《饮冰室合集》。
《敬业与乐业》是梁启超先生于1922年在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。
蛀（ ） 赦（ ） 禅师（ ）精微 旁骛（ ） 秘诀羡慕（ ） 亵渎（ ） 浪荡妄想（ ） 杜绝 调和（ ）断章取义 不二法门 言不及义教诲（ ） 解剖（ ） 佝偻（ ）承蜩（ ） 骈进（ ） 强聒不舍（ ）
敬业乐群断章取义不二法门理至易明饱食终日言不及义言行相顾强聒不舍
一天到晚吃得饱饱的，形容无所事事。言语、行为相互照应，不矛盾。顾，照应。专心于学业，乐于与朋友切磋、交流。指最好的或独一无二的方法、门径。道理极容易明白。只说些无聊的话，不涉及正经道理。唠唠叨叨说个没完。聒，声音嘈杂，使人厌烦。不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。
贬义词，不要误解为“引经据典”。
1.下列各句中加色成语使用恰当的一项是( )
A.在读书交流会上，张山同学旁征博引，断章取义，赢得了同学们的一致好评。B.我至今仍深深记得恩师说过的一句话：“努力是任何成功者的不二法门。”C.现在的人们有饭吃、有衣穿，过着饱食终日的生活，真是幸福啊！ D.到新学校后，班集体相敬如宾的和谐氛围让张晓亮很快适应了新的学习环境。
1.阅读课文，文中的哪句话表达了作者的中心论点？
我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
2.围绕着中心论点，作者先后谈论了哪几个问题？
读课文，思考以下问题：
3.这几个问题的关系怎样？
“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门
人类合理的生活就该敬业、乐业。
默读课文，思考作者是怎样提出中心论点的。
作者引用人们熟悉的儒学《礼记》和道家经典《老子》中的格言，开宗明义，提出“‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”这一中心论点。
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器…
专一无杂念地对待一件事
读课文6—7段，用原文中的话说说什么叫敬业，为什么要敬业，怎样才能做到敬业。
第一要敬业。敬字为古圣教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器…
劳动是生活的目的，劳动能够实现人生意义与价值，劳动是个体生活的意义
做，便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能如何，境地如何。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道:“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。
古今中外敬业的典范不乏其人，请你举出几例。
大禹为治水，三过家门而不入
党的好女儿黄文秀，奉献自我，投身脱贫工作
焦裕禄，心中时刻装着人民
阅读第8自然段，说说文章是怎样论述“乐业”的？
首先反驳“做工好苦”的言论，然后抛出自己的观点：“苦乐全在主观的心，不在客观的事。”最后从发展中领略乐、奋斗中感知乐、竞争中体味乐、专注中享受乐四个方面阐述“凡职业都是有趣味的”的道理。
论证了“凡职业都是有趣味的”的道理
（道理论证、引用论证）
第一：身体力行得快乐第二：刻苦奋斗有快乐第三：竞争取胜找快乐第四：远离无聊就快乐
根据课文，说说怎样才能做到“乐业”。
试着为“凡职业都是有趣味的”提供一个众所周知的事实论据。
结合本文内容谈谈对“敬业精神”的理解。
敬业精神即拥有一份正当的职业，认真对待自己的这份职业，怀一颗崇敬之心，在自己的工作岗位上尽职尽责地完成应做的那份事情，并力求在能力范围内做到最好。 另外，不论是社会发展方面，还是生活学习之中，也都离不开敬业精神，这是自我尽职尽责的体现，也是对集体、对社会负责的表现。
唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了。这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。
《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道：“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。
凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。
一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。
孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。
用“机器”之喻，使演讲幽默、风趣，有讽刺意味。
1.“人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。”这句话中“消化面包的机器”是什么意思？用“机器”之喻有什么表达效果？
“消化面包的机器”是指不劳而获的人；只会吃饭、不会做事的人。
不可以。原句是反问句，用反问句表达肯定的意思，语气更加强烈，更适合于演讲，能够增进与听众的交流。
2.“倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？”这句话改为“倘若我们去赌钱去吃酒，也是一样在淘神费力，也一样是苦。” 可以吗？为什么？
3.“人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。”删除画线的文字可以吗？为什么？
不可以。原文不但语言通俗，就像在和听众闲话家常一般，有亲切感，而且有强调作用。
这篇演讲词针对听众的实际情况，提出了“‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”的观点，深入论述了“有业”“敬业”“乐业”的重要性，以及怎样才能做到“敬业”与“乐业”，殷切地希望大家发扬“敬业”“乐业”的精神，过人类合理的生活。