2026中考语文二轮复习古诗文复习古诗文过关小卷（八下诗歌、文言文）（解析版）

这是一份2026中考语文二轮复习古诗文复习古诗文过关小卷（八下诗歌、文言文）（解析版），文件包含湖北省2025届高三4月调研模拟考试生物pdf、湖北省2025届高三4月调研模拟考试生物答案pdf等2份试卷配套教学资源，其中试卷共9页， 欢迎下载使用。
一、诗歌鉴赏（共16分）
（4分）班级举行朗诵比赛，小语准备在比赛中朗诵《关雎》一诗，请你帮他完成以下任务。
关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
1．(2分)小语要用《关雎》参加朗诵比赛，但是对朗读的感情基调变化有些困惑，请你结合具体语句进行分析。
2．(2分)“悠哉悠哉，辗转反侧”两句到底该重读“悠”还是“辗转”，小语有些犹豫。谈谈你的看法。
【答案】1．①前四句，河边邂逅淑女，一见钟情，应该读出欣喜，用高昂的语调去读；②中间八句，写男子对淑女的相思和求而不得，应该读出焦灼与失望，用低沉的语调去读；③最后八句，写男子想象与意中人热恋的美好时光和举行婚礼的欢乐场面，应该读出憧憬与愉悦，用高昂的语调去读。 2．示例一：应该重读“悠”。“悠”是忧思的样子，运用反复，淋漓尽致地表现了男子的相思之苦，所以应该重读。
示例二：应该重读“辗转”。“辗转”是动作（细节）描写，生动形象地表现了男子夜不能寐的相思之苦，应该重读。
【解析】1．考查内容理解。
根据“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”意思“关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。贤良美好的女子，是君子好的配偶”可知，写的是男子河边邂逅淑女，一见钟情，应读得高昂响亮，以表达人物内心的激动和惊喜之情；
根据“参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”意思“参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。贤良美好的女子，日日夜夜都想追求她。追求却没法得到，日日夜夜总思念她。绵绵不断的思念，叫人翻来覆去难入睡。”可知，写的是男子对淑女的相思、追求的过程和求而不得的结果，应读得低沉缓慢，以表现人物焦灼与失望的心情；
根据“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之”的意思“参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。贤良美好的女子，弹琴鼓瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，在船的左右两边去挑选它。贤良美好的女子，敲起钟鼓来取悦她”可知，写的是男子想象与意中人热恋的美好时光和举行婚礼的欢乐场面，应再次读得高昂轻快，以表现人物对未来的憧憬及愉悦之情。
2．考查词句赏析。从两种重读中，选取一个观点，谈出理由即可。
“悠哉悠哉，辗转反侧”意思是：绵绵不断的思念，叫人翻来覆去难入睡。
（4分）阅读下面这首诗，完成下面小题。
石壕吏
杜甫
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒，妇啼一何苦。
听妇前致词，三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
3．(2分)下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．诗的前四句写“致词”的由来，也交代了故事发生的时间和地点。
B．本诗是以“耳闻”为线索，按照时间顺序（暮—夜—夜久—天明）来叙事的。
C．“天明登前途，独与老翁别。”从侧面反映了老妇的命运。
D．诗人憎恨统治阶级压迫人民的行径，不满那场平叛战争。
4．(2分)把诗句中的“捉人”改为“征兵”好不好？请说明理由。
【答案】3．D 4．不好。不说“征兵”，而说“捉人”，如实描绘了夜里差役到村子里抓人的情形，渲染出官吏如狼似虎的气势，揭露了官吏的蛮横，表达了作者对劳动人民的深切同情。
【解析】3．考查诗歌内容理解和辨析。
D.“诗人憎恨统治阶级压迫人民的行径，不满那场平叛战争”表述错误，《石壕吏》在一定程度上反映了诗人的思想矛盾。诗人一向憎恨统治阶级压迫人民的行径，但当前这场平叛战争是国家和民族的安危所系，大敌当前，人民应当为此做出牺牲。正是出于这种考虑，他赞扬老妇自请应役的精神，而对统治阶级爪牙的残暴只是含蓄地予以揭露；“不满那场平叛战争”有误；
故选D。
4．考查对诗歌词语的运用。“有吏夜捉人”意思是有差役夜里来强征兵。不说“征兵”“点兵”“招兵”而说“捉人”，已在如实描绘之中寄寓揭露、批判之意，写出官吏们对待百姓的凶残和霸道，揭露了封建统治者的残暴，体现了战争给广大人民带来的深重灾难，表达了诗人对劳动人民的深切同情。可据此判断“捉人”一词更好。
（4分）阅读下面的诗歌，完成下面小题。
茅屋为秋风所破歌（节选）
杜甫
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
5．(2分)下列诗句中，景物营造的氛围与画线句完全不同的一项是（ ）
A．瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
B．烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）
C．小桥流水人家。（马致远《天净沙·秋思》）
D．杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
6．(2分)五一假期，同学们到杜甫草堂研学时看到了一尊清瘦微偻，手握书卷，蹙眉含泪，头发稀疏的杜甫雕塑，请你结合初中阶段学过的杜甫的诗（《望岳》《春望》《茅屋为秋风所破歌》），分析雕塑中“手握书卷，蹙眉含泪”这个细节和哪一首诗最贴切，并说明理由。
【答案】5．C 6．示例一：《春望》最贴切。安史之乱后，面对沦陷的山河，残破的城池，杜甫因感时伤怀，思念家人，不禁流下了眼泪，手中握的是一封家书。雕塑的这个细节很好地表现了《春望》中杜甫所写“感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金”。
示例二：《茅屋为秋风所破歌》最贴切。晚年的杜甫年老体弱，穷困潦倒，但仍然关心民生疾苦，没有忘记一个传统文人的历史担当，他勇敢无畏地跳出了自己的人生困境，推已及人，要为天下寒士谋取温暖。雕塑中的书卷代表杜甫作为读书人，蹙眉含泪，对应《茅屋为秋风所破歌》的主旨。
【解析】5．考查诗句的理解和分析。
“俄项风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”写傍晚秋雨之前的景色，预示了大雨即将来临，渲染出一种暗淡愁惨的氛围。
A.诗句描写的是瀚海上栏杆外有百丈高的坚冰，愁云惨淡，凝结在万里长空。这里也传达了一种寒冷、萧条、凝重的氛围，与画线句的氛围有一定的相似性。
B.诗句描述的是烟雾与月光笼罩着寒冷的江水和白沙，船停泊在泰淮河畔靠近酒家的地方。这里营造了一种宁静、朦胧、稍带寒意的夜晚氛围，与画线句的氛围略有相似之处。
C.诗句描写的是小桥下流水潺潺，旁边有人家居住。这是一种温馨、宁静的乡村景象，与画线句的氛围完全不同。
D.诗句描写的是杨花已经落尽，子规在啼叫，听说到龙标要经过五溪。这里营造了一种凋零、落寞的氛围，因为杨花落尽通常意味着春天已过，子规的啼叫常常带有哀伤的意味。这种氛围略显悲伤，与画线句的氛围有相似之处。
故选C。
6．考查对诗歌内容的理解。要求分析杜甫草堂中的一尊雕塑与杜甫的哪一首诗最为贴切，并给出理由。这需要我们深入理解杜甫的诗歌内容，特别是《望岳》《春望》和《茅屋为秋风所破歌》的情感与意象，并将之与雕塑的细节进行比对。
（4分）阅读《卖炭翁》，完成下面小题。
卖炭翁
白居易
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
7．(2分)根据你的理解，在下面横线上填写恰当的内容。
本诗先叙述卖炭翁生活的① ，接着讲述他专选冰雪天去长安城卖炭，希望能卖个好价钱，结果却遭到② ，一车炭最终仅换得少许纱绫。
8．(2分)好故事离不开个性鲜明的人物形象，而刻画人物形象又离不开生动传神的细节描写。请从诗中选择两句精彩的细节描写，分析其对刻画卖炭翁形象所起的作用。
【答案】7． 艰难困苦 宫使掠夺 8．“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，通过对卖炭翁外貌的描写，生动地展现出他长期从事烧炭工作而饱经烟熏火燎的模样，突出了他劳作的艰辛和生活的困苦；“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，描写卖炭翁在寒冷天气中衣着单薄却又期盼天寒炭贵的矛盾心理，体现出他生活的艰难和为了生计的无奈。
【解析】7．考查对文章内容的理解与分析。
本诗首先通过“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，描写他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑，体现了卖炭翁生活的艰辛；接着写“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，讲述他专选冰雪天去长安城卖炭，希望能卖个好价钱；再写“翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿”，那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下，“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直”，写一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何，可知，卖炭翁遭到了宫使的掠夺，一车炭最终仅换得少许纱绫。
8．考查对人物形象的分析。
“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”这句细致地描绘了卖炭翁的外貌，满脸灰尘，呈现出烟火熏烤后的颜色，两鬓已经花白，十指更是乌黑，生动地刻画出卖炭翁长期从事艰苦劳作，饱经沧桑、穷困潦倒的形象。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”意思是可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出好价钱，还希望天更寒冷。这一细节描写，深刻地表现出卖炭翁在寒冷天气中衣着单薄却又期盼天寒炭贵的矛盾心理，体现出他生活的艰难和为了生计的无奈。本文以卖炭翁的遭遇反映了当时社会底层人民生活的困苦和艰难，揭示了社会的不公和黑暗，如宫使的巧取豪夺与卖炭翁的悲惨形成鲜明对比，凸显了社会矛盾。
二、文言文阅读（共54分）
（13分）阅读下面文言文和古诗，完成各题。
【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
（选自陶渊明《桃花源记》）
【乙】先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书不求甚解每有会意便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵①萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如②也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚③于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏④之民欤？葛天氏之民欤？
【注释】①堵，墙壁。②晏如：安然自若的样子。③戚戚：忧愁的样子。④无怀氏：与下面的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。
（选自陶渊明《五柳先生传》）
【丙】
饮酒·其五
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
9．(2分)下面加点词解释有误的一项是（ ）
A．仿佛若有光（隐隐约约）
B．此中人语云（告诉渔人说。“语”后省略“之”，代渔人）
C．既醉而退（既然）
D．衔觞赋诗（写）
10．(4分)将下列句子翻译成现代汉语。
（1）阡陌交通，鸡犬相闻。
（2）闲静少言，不慕荣利。
11．(2分)下列说法不正确的一项是（ ）
A．《饮酒·其五》诗的开头两句突出“车马喧”的官宦往来之“闹”和“结庐”人境无人问津之“静”。三四句巧设问答，见出诗人对这种争名夺利现实的冷漠与疏离态度，诗境自成高格。
B．“采菊东篱下，悠然见南山”。一个“见”字道尽诗人与南山不期而遇的悠然与自在的心境。
C．最后诗人与自然融为一体，在酒与自然的神韵里沉醉。要想用语言表达出内心的情思，已找不到任何言辞。诗人已领悟到生活与生命的真谛，微妙之意尽在不言中。
D．《饮酒·其五》是一首五言律诗，超过八句，所以称为排律。它的双数句均押韵，属于律诗的典型手法。
12．(2分)用“/”给文中画线的句子断句。（限3处）
好读书不求甚解每有会意便欣然忘食
13．(3分)尼采在《悲剧的诞生》中提出现实的悲苦由形象得解脱的观点。由此可见，陶渊明因为在现实中精神苦闷，找不到出路，于是他意欲通过诗文写作获得精神解放。请结合以上三篇古诗文谈谈陶渊明心目中的理想社会、理想人生与理想生活，任选两项作答。（提示：三篇诗文分别对应三个角度）
【答案】9．C 10．（1）田间小路，交错相通。鸡鸣狗叫之声，可以互相听见。
（2）他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。 11．D 12．好读书/不求甚解/每有会意/便欣然忘食 13．（1）从《桃花源记》中看出理想的社会风景秀丽，社会和平安宁，人人平等，生活幸福安康，民风淳朴，人们热情大方。
（2）从《五柳先生》中看出理想的人生是有饮酒、读书和赋诗的高雅志趣，有来去无牵挂的洒脱与豪迈气概，有不为贫穷富贵羁绊的高风亮节。
（3）从《饮酒》中看出理想的生活是甘于隐居闹市生活却依然过得从容，宁静而恬淡，观落日，看远山，与飞鸟为伴，与自然融合。
【解析】9．考查文言词语解释。
C.句意：已经喝醉了就回家。既：已经。
故选C。
10．考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。
11．考查对内容的理解与分析。
D.《饮酒·其五》是一首五言古诗，不是五言律诗。律诗要求格律严密，在字句、押韵、平仄、对仗各方面都有严格规定，而《饮酒·其五》在这些方面并不完全符合律诗的要求。
故选D。
12．考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。本句句意：他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。“好读书”表达喜欢读书这个行为；“不求甚解”是读书的态度；“每有会意”是说每当有领会；“便欣然忘食”是有领会时的表现。根据这样的语义和节奏，断为“好读书/不求甚解/每有会意/便欣然忘食”。
13．考查对诗文内容的理解与分析。
由甲文“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”可知，描绘了桃花源风景优美、资源丰富，为人们提供了良好的生活环境。“阡陌交通，鸡犬相闻”展现出社会的和谐有序，交通便利，邻里和睦。“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”体现了人人平等，人们各司其职，生活幸福安康。“便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯”反映出民风的淳朴和人们的热情大方。这里没有战争、剥削和压迫，是一个和平安宁的理想社会。
由乙文“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”可知，体现了五柳先生对读书的热爱，追求精神上的满足和领悟，展现了其高雅的志趣。“性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留”，表明他在饮酒时的洒脱，不受世俗礼节的束缚，来去自由。“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”，即使生活贫困，他也不为贫穷所困扰，坚守自己的内心，不被富贵所羁绊，具有高尚的品德和操守。这种不为外物所动，坚守自我，追求精神自由的人生，正是陶渊明理想的人生状态。
在《饮酒·其五》中，“结庐在人境，而无车马喧”，表明他虽然居住在人世间，但却能远离官场的喧嚣和世俗的纷扰，体现了他追求宁静的生活环境。“采菊东篱下，悠然见南山”，描绘了他在东篱下采摘菊花时，不经意间望见南山的悠然自得之态，与自然和谐相融，内心平静而恬淡。“山气日夕佳，飞鸟相与还”，傍晚时分山间的美景和归巢的飞鸟，让他感受到大自然的美好与和谐，他以观赏落日、欣赏远山、与飞鸟为伴为乐。“此中有真意，欲辨已忘言”，这种与自然融为一体的生活中蕴含着人生的真谛，让他沉醉其中，难以用言语表达。整首诗体现了他甘于隐居在闹市之中，却依然能保持内心的从容、宁静和恬淡，享受与自然融合的理想生活。
【点睛】参考译文：
【乙】不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字，因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；已经喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日；粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。
赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。”这话大概说的是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己抱定的志向而感到快乐，不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？
（13分）阅读下面文言语段，完成下面小题。
【甲】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
【乙】元和十年，例移①为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州②刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。裴度亦奏其事，禹锡终易连州。
柳州土俗以男女质③钱过期则没④入钱主宗元革其乡法。其以没者，乃出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士。元和十四年十月五日卒，时年四十七。观察使裴行立为营⑤护其丧及妻子还于京师，时人义之。
（选自《旧唐书·柳宗元传》，有删改）
【注释】①例移：古代官员按惯例调任。②播州：今贵州遵义，当时为偏远荒凉的地方。③质：抵押。④没：没收。⑤营护：料理，护送。
14．(3分)解释下列句子中加点的词语。
（1）日光下澈( ) （2）禹锡终易连州( ) （3）时人义之( )
15．(2分)【乙】文段中画线句的断句，正确的一项是（ ）
A．柳州土俗/以男女质钱/过期则没入钱主/宗元革其乡法
B．柳州土俗以男女/质钱过期/则没入钱主/宗元革其乡法
C．柳州土俗以男女质/钱过期/则没入/钱主宗元革其乡法
D．柳州土俗/以男女质/钱过期则没入/钱主宗元革其乡法
16．(2分)翻译【乙】文段中画横线句子。
如母子异方，便为永诀。
17．(3分)小石潭给你留下的最深刻的印象是什么？如果你也坐在小石潭边，会有怎样的感受？试用几个四字短语或一两句话，把你的感受表达出来。
18．(3分)【乙】文体现了柳宗元怎样的人物特点与精神品质？请结合文段内容简要分析。
【答案】14． 穿透 改授、改任 认为……有义（讲义气） 15．A 16．如果（母亲不去），母子各在一方，这便成永别。 17．示例一：小石潭给我留下的最深刻的印象是美丽幽静、幽深冷寂、人迹罕至等。（至少写出两个）
示例二：如果我坐在潭边，听到“如鸣佩环”的水声，看到潭中游鱼怪石、潭边青树翠竹，一定会感受到大自然的宁静、幽深之美，并深深地沉醉其中。 18．（1）为友重情谊：为朋友着想，无私帮助朋友。得知挚友刘禹锡被贬至比自己更远更偏僻之地，柳宗元立刻起草奏章请求与之改任，好让朋友母子相聚不离散，心里牵挂的是好友家人的处境安危；
（2）为官造福百姓：为老百姓着想，替老百姓办实事。担任柳州刺史，他察访民情革除旧典卖儿女的恶习陋俗，“出私钱赎之，归其父母”，为老百姓排忧解难，主持公道办实事、办好事；
（3）为师热心帮扶：学问高，指导后学有方。他对慕名而至的青年才俊不吝赐教，“凡经其门，必为名士”，指导有方。
（4）为人讲义气。柳宗元去世后好友为其料理后事和护送妻儿等，“时人义之”，侧面表现了他为人讲义气，受到尊重。
【解析】14．考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
15．考查断句。
句意：柳州风俗，用男或女作为抵押去借钱，如果过期没还钱，人质便被钱主所没收。
分析语意可知，“以男女质钱过期则没入钱主”是对“柳州土俗”的解释。“以男女质钱”与“过期则没入钱主”是递进关系。
故断句为：柳州土俗/以男女质钱/过期则没入钱主。
故选A。
16．考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
重点词语有：如，如果；异方，各在一方；便，就；永诀，永别。
17．考查文本内容的理解与分析。解答此题要了解文章主要内容，分清层次，抓住关键语句来分析作答。
《小石潭记》记叙了作者游玩的整个过程，用移步换景、特写、变焦等手法，有形、有声、有色地刻画出小石潭的动态美，写出了小石潭环境景物的幽美和静穆，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦之情。属于开放性问题，可以根据自己的观点各抒己见，言之有理即可。
我们面对这样的景色，应该会有心旷神怡的感受吧，你看各色石头，青树翠蔓，尤其是对水中游鱼的描写，溪水清澈，潭鱼自由，这里的自然环境是如此洁净，不受时俗的打扰，欣赏这样的景色，人好像与自然融为了一体。如：心旷神怡，有与自然融为一体的美好感受。
18．考查对文章内容的理解。
根据乙文中“时郎州司马刘禹锡得播州刺史，制书下，宗元谓所亲日：‘禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是？’即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播州”“可知，当他得知好友刘禹锡要被贬去柳州时，不希望刘禹锡与他母亲分别，于是自己便替刘禹锡被贬至柳州，从这点就可显而易见的看出柳宗元是个十分有义气，注重友情，十分善良的人；
根据乙文中“柳州土俗，以男女质钱，过期则没入钱主，宗元革其乡法。其以没者，乃出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士”可知，柳州当时是个十分贫困的地方，有的人家习惯用儿女抵押向别人借钱，但如果不能按时赎回，那么等到利息与本金相等时，债主就会把抵押的儿女没收做奴婢，当柳宗元知道这些情况后为此想方设法，争取让所有人都把他们的儿女赎回来，可见柳宗元时刻心系老百姓、关爱老百姓。
根据“江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士”，可以看出柳宗元为师兢兢业业，学问高，教导学生尽心尽力，指导后学有方。
根据“观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师”能看出，柳宗元为人讲义气，因此赢得了好友的尊重。观察使裴行立为柳宗元料理后事及护送妻子女儿还京，从侧面反映了柳宗元为人讲义气的特点。
【点睛】参考译文：
【乙】
元和十年，柳宗元按旧例调任柳州(今属广西)刺史。那时郎州司马刘禹锡被调任担任播州刺史，诏书下达时，柳宗元同自己亲近的人说：“刘禹锡有老母，年龄已大，如今他要到蛮方远郡去做刺史，在西南绝域的地方，来回有上万里的路程，哪能让他和老母一起去。如果(母亲不去)，母子各在一方，这便成永别。我和禹锡是好朋友，我哪能忍心看他母子这样呢？”于是立刻起草奏章，请求把柳州授给刘禹锡，自己却到播州上任。恰巧裴度也奏请照顾刘禹锡母子，所以刘禹锡最终改授连州（今广东连县）刺史。
柳州风俗，用儿子或女儿作为抵押去借钱，如果过期没还钱，人质便被钱主所没收。柳宗元到了柳州，便改革掉这种风俗。对那些已经被钱主没收的男女，柳宗元自己出私钱将他们赎回，归还给他们的父母。长江至岭南之间，凡是想考进士的人，不远千里都来跟随柳宗元，拜他为师；凡是经柳宗元指点过的人，一定会成为名士。元和十四年十月五日去世，终年四十七岁。观察使裴行立帮柳宗元办理丧事，并护送他的妻子和儿女返回京师，当时的人都赞扬他很有义气。
（16分）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰 ‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我， 我知之濠上也。 ”
【乙】
仲尼相鲁
仲尼相鲁，景公患①之。谓晏子曰：“邻国有圣人，敌国之忧也。今孔子相鲁若何？”晏子对曰： “君其勿忧。彼鲁君，弱主也；孔子，圣相也。君不如阴②重孔子，设以相齐。孔子强谏③而不听，必骄鲁而有齐，君勿纳也。夫绝于鲁，无主于齐， 孔子困矣。”居期年，孔子去鲁之齐，景公不纳，故困于陈、蔡之间。
（选自《晏子春秋·外篇》）
【注】①患： 认为……是忧患。②阴： 假意。③强谏： 竭力规劝。
19．(2分)下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（ ）
A．固不知子矣 汝心之固
B．子曰“汝安知鱼乐”云者 北山愚公者
C．君其勿忧 先天下之忧而忧
D．今孔子相鲁若何 孰若孤
20．(2分)下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（ ）
A．甲文首句点出人物、地点和事件——庄子与惠子在濠水桥上游玩，引出下文论辩。
B．甲文中庄子以艺术心态去看待世界，是典型的“移情”——把自己的快乐转移到鱼的情绪上。
C．乙文晏子分析鲁国形势，建议对孔子采取拉拢又不收留的办法，最终瓦解了鲁国政治力量。
D．乙文主要运用记叙的表达方式，侧面表现了晏子善于分析、足智多谋的一面。
21．(4分)将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）子非鱼，安知鱼之乐？
（2）孔子去鲁之齐，景公不纳。
22．(4分)甲文通过“濠梁之辩”让我们认识了庄子和惠子，你最欣赏其中谁？请结合文章内容简要分析。
23．(4分)通过阅读乙文，你认为晏子是一个怎样的人？
【答案】19．C 20．D 21．（1）你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的？
（2）孔子离开鲁国到齐国去，齐景公不接纳他。 22．示例一：欣赏庄子。他不仅能以愉快的心境对待周围的事物，更机智善辩。在惠子巧妙援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，他“循其本”，回归争论开始，避重就轻，将惠子的发难化解。
示例二：欣赏惠子，他好辩，重分析，对于事物有一种寻根究底的认知态度。他巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理，把庄子推到无言以对的处境中。 23．示例：晏子是一个足智多谋的人，对于景公的忧虑，他能够理性地进行分析，并且给出有用的建议。
【解析】19．考查一词多义。
A．副词，固然/形容词，顽固；
B．助词，用于句末，表停顿/助词，用在陈述句的主语后，表停顿；
C．动词，担忧，忧虑/动词，担忧，忧虑；
D．代词，用于疑问，相当于“怎么”，“若何”意为“怎么办”/动词，比得上；
故选C。
20．考查对文本内容的理解与分析。
D．有误，乙文主要运用记叙的表达方式，对晏子的语言描写，属于正面表现晏子善于分析、足智多谋的特点；“居期年，孔子去鲁之齐，景公不纳，故困于陈、蔡之间”通过孔子的处境侧面表现了晏子善于分析、足智多谋的一面。
故选D。
21．考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先要按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语：
（1）子，你。非，不是。安，怎么。
（2）去，离开。之，到。纳，接纳。
22．考查语言表达。主观性试题，答案不唯一。作答时先要明确自己欣赏谁，然后阐述其理由，理由要充分合理。可欣赏庄子，因为庄子认为游鱼快乐是他能以愉快的心境对待周围的事物，是自己愉悦心境的外化；面对惠子的发难，庄子把惠子所说的“安知”（怎么知道)解释成“哪里知道”，巧妙应对，说明他机智善辩。也可欣赏惠子，因为惠子机智好辩，善于抓住对方的漏洞之处进行反驳，逻辑严密。
示例一：欣赏庄子，因为庄子能以愉快的心境对待周围的事物，追求天人合一推崇自然的思想。
示例二：欣赏惠子，因为惠子机智好辩，善于抓住对方的漏洞之处，对于事物有着寻根问底的认知态度。
23．考查分析人物形象。解答此题关键是了解文章内容，找出描写人物的语句与相关事件，然后结合具体内容来分析。结合乙文晏子的话“君不如阴重孔子，设以相齐。孔子强谏而不听，必骄鲁而有齐，君勿纳也。夫绝于鲁，无主于齐，孔子困矣”分析，晏子对于景公的忧虑，他能够理性地进行分析，并且告诉齐景公对孔子采取既拉拢又不收留的办法，最后瓦解了鲁国的政治力量。可见晏子是一个足智多谋的人，能够理性地分析问题，并且给出有用的建议。
【点睛】参考译文：
乙：孔子到鲁国做宰相，齐景公认为孔子到鲁国做宰相这件事是齐国的忧患，对晏子说：“边邻国家有圣人，这就是敌对国家的忧患。现在孔子当了鲁国的宰相怎么办?”晏子回答说：“君主你用不着忧愁。鲁国的国君是个昏庸软弱的君主，孔子是德行才能出众的宰相。国君你不如暗地里表示钦慕孔子的才能，假说许他做齐国的宰相。孔子努力劝谏而鲁君不听从，孔子一定会认为鲁君骄横而来到齐国。国君你不要接纳他。这样，他将自绝于鲁国，又不能任用于齐国。孔子就窘迫了。”过了一年，孔子离开鲁国到齐国去，齐景公也不接纳他，因此（孔子）被困于陈、蔡两国之间。
（12分）阅读下面选文，完成下面小题。
【甲】
①马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
②策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
【乙】
①颜渊侍坐鲁定公于台，东野毕御马于台下。定公曰：“善哉，东野毕之御也！”颜渊曰：“善则善矣，其马将佚①矣。”定公不悦，以告左右曰：“闻君子不谮②人。君子亦谮人乎？”颜渊退，俄而厩人③以东野毕马佚闻矣。定公躐④席而起，曰：“趣⑤驾召颜渊。”
②颜渊至，定公曰：“乡寡人曰：‘善哉，东野毕之御也！’吾子曰：‘善则善矣，然则马将佚矣。’不识吾子何以知之？”颜渊曰：“臣以政知之，昔者舜工于使人，造父⑥工于使马。舜不穷其民，造父不极其马。是以舜无佚民，造父无佚马也。今东野毕之御上车执辔衔体正矣；周旋步骤，朝礼⑦毕矣；历险致远，马力殚矣，然犹策之不已，所以知其佚也。”
（选自韩婴《韩诗外传·颜渊论御马》）
【注释】①佚（yì）：通“逸”，逃跑。②谮（zèn）：说人坏话，诬陷别人。③厩（jiù）人：马棚的差役。④躐（liè）：超越。⑤趣：同“促”。⑥造父：周穆王的车夫，驾车能手。⑦朝礼：指调服车马的法度。
24．(2分)下面加点字含义和用法不相同的一项是（ ）
A．乡寡人曰 乡为身死而不受（《鱼我所欲也》）
B．然犹策之不已 转转不已（《河中石兽》）
C．不识吾子何以知之 去以六月息者也（《北冥有鱼》）
D．造父不极其马 其远而无所至极邪（《北冥有鱼》）
25．(4分)用现代汉语翻译句子。
（1）其真无马邪？其真不知马也！
（2）臣以政知之，昔者舜工于使人，造父工于使马。
26．(2分)用“/”给下面的句子断句。（断两处）
今东野毕之御上车执辔衔体正矣
27．(4分)【甲】文看似说马，实则论人，以千里马不遇伯乐比喻A ，韩愈希望统治者的用人之道是B ；【乙】文看似说马，实则论政，颜渊认为东野毕佚马的原因是C ，他希望统治者的为政之道是D 。（ABD用自己话回答，C用原文回答。）
【答案】24．D 25．（1）难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧（2）我根据从政的道理推知这一点的，从前舜帝擅长于用人，造父擅长于用马。 26．今东野毕之御/上车执辔/衔体正矣 27． 贤才难遇明主 识别人才、重用人才 历险致远，马力殚矣，然犹策之不已 仁爱、宽厚
【解析】24．考查文言词语的一词多义。
A．名词，从前/名词，从前；
B．动词，停止/动词，停止；
C．介词，凭借/介词，凭借；
D．动词，把力气用光/名词，尽；
故选D。
25．考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）其：第一个“其”表示加强诘问语气，难道；第二个“其”表示推测语气，恐怕；邪：通“耶”，表示疑问的语气词，相当于“吗”。
（2）以：凭借，根据；政：从政的道理；工：擅长，善于；于：对于。
26．考查文言断句的能力。
句意：现在东野毕驾车，上车拿起缰绳，马的勒口和身体都很端正了。
“今东野毕之御”：“今”表示时间状语，意为“现在”。“东野毕之御”为主语和谓语，“东野毕”是人名，“之”在这里是结构助词“的”，“御”是驾车的意思，即东野毕驾车这件事。“上车执辔”：这是对东野毕驾车动作的进一步描述。“上车”是一个动作，表示登上车，“执辔”即拿着缰绳，两个动作紧密相连，描述东野毕驾车时的具体行为。 “衔体正矣”：“衔体”指马的勒口和身体，“正矣”表示状态，即端正的样子。这里是在说明马在东野毕驾车时的状态。因此断句为：今东野毕之御/上车执辔/衔体正矣。
27．考查对文本内容的理解和把握。
第一空：《马说》以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主。在文中，千里马象征有才能的人，而伯乐则象征能够识别人才、重用人才的统治者。千里马因没有被伯乐发现而被埋没，就如同贤才因没有遇到赏识他们的君主而无法施展才华。故填写：以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主。
第二空：第②段“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意” ，这句话批评了统治者不能正确地对待人才。统治者应该根据人才的特点和才能，采用合适的方法去培养和使用他们，让他们能够充分发挥自己的优势。同时，要给予人才足够的物质待遇和精神支持，让他们能够安心为国家和社会服务。
第②段“执策而临之，曰：‘天下无马！’呜呼！其真无马邪？其真不知马也”， 统治者抱怨没有人才，实际上是他们不懂得识别人才。韩愈通过这句话呼吁统治者要提高自己的识别人才的能力，不要轻易错过有才能的人。故填写：韩愈希望统治者的用人之道是识别人才、重用人才。
第三空：颜渊通过观察东野毕驾车的过程，发现他在马已经经历了险阻，跑了很远的路，体力耗尽的情况下，仍然不停地鞭打马。这就导致了马过度疲劳，最终逃跑。这句话直接指出了东野毕不懂得合理使用马的力量，过度驱使马的错误做法。故填写：颜渊认为东野毕佚马的原因是 “历险致远，马力殚矣，然犹策之不已”。
第四空：第②段“昔者舜工于使人，造父工于使马。舜不穷其民，造父不极其马。是以舜无佚民，造父无佚马也” ，颜渊通过举舜帝和造父的例子，说明统治者应该像舜帝善于用人一样，对百姓仁爱、宽厚，不要过度使用民力；应该像造父善于用马一样，对牲畜也不要过度驱使。只有这样，才能实现国家的长治久安。
第②段“今东野毕之御，上车执辔，衔体正矣；周旋步骤，朝礼毕矣；历险致远，马力殚矣，然犹策之不已，所以知其佚也” ，颜渊通过对东野毕驾车的具体分析，强调了统治者在治理国家时，不能只注重表面的形式和规范，而要关注百姓和国家的根本利益。要像对待马一样，合理使用民力，避免过度剥削和压迫百姓。故填写：他希望统治者的为政之道是仁爱、宽厚。
【点睛】参考译文：
【乙】
颜回陪鲁定公坐在台上，东野毕在台下御驾马车。定公说：“东野毕驾车（的技术），很好啊！”颜回说：“好是好，但是他的马将会有纰漏了！”定公（听后）不高兴，对旁边的人说：“我听说君子不中伤别人。难道君子也中伤别人吗？”颜回退下后，不大一会儿，管理马棚的人就报告说东野毕的马出了纰漏了。定公从座位上站起来，说：“马上催促车去召回颜回！”
颜回到，定公说：“刚才我说：‘东野毕驾车技术很好。’您说‘好是好，但是他的马将会有纰漏了！’不知道您是如何知道的呢？”颜回回答说：“我以治理国家的道理知道的。从前舜帝擅长于用人，造父擅长于用马。舜帝不使民力用完，造父也不让马把力气用光。因此舜帝时没有逃亡的百姓，造父也没有逃跑的马匹。现在东野毕驾车，上车拿起缰绳，马的勒口和身体都很端正了；转圈驰骋，调教得合乎规范了；经历险阻，跑了很远的路了，耗尽了体力。但仍然不停地鞭打它们，根据这些我就知道马逃跑的原因了。”