2026高考一轮复习语文学案01-对点限时练1 理解通假字和多义词（教用）

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35分40分钟
一、阅读下面的文言文，完成题目。
东野稷①以御②见庄公③，进退中绳，左右旋中规。庄公以为文弗过也，使之钩百而反。颜阖遇之，入见曰：“稷之马将败。”公密而不应。少焉，果败而反。公曰：“子何以知之？”曰：“其马力竭矣，而犹求焉，故曰败。”
工倕旋而盖规矩，指与物化而不以心稽，故其灵台④一而不桎。忘足，履之适也；忘要，带之适也；知忘是非，心之适也；不内变，不外从，事会之适也。始乎适而未尝不适者，忘适之适也。
（节选自《庄子·达生》）
［注］①东野稷：人名，复姓东野，名稷，善于驾车。②御：驾驭车马。③庄公：鲁庄公，春秋时期鲁国国君。④灵台：心。
1．下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是（3分）（ ）
A. 中，音zhòng，符合，与《庖丁解牛》中“奏刀䮞然，莫不中音”的“中”读音、意思均相同。
B. 反,同“返”，返回，回到，与《师说》中“今其智乃反不能及”的“反”意思不同。
C. 要,同“腰”,人体的腰部，与《鸿门宴》中“张良出，要项伯”的“要”都是通假字，意思相同。
D. 适，适合，适宜，与《屈原列传》中“适长沙,观屈原所自沉渊”的“适”意思不同。
【答案】1．C
【解析】
1．C项，“张良出，要项伯”中的“要”，同“邀”，意思是“邀请”。两者意思不同。A项，“莫不中音”的“中”，音zhònɡ，意思是“合乎”。B项，“今其智乃反不能及”中的“反”，意思是“反而”。D项，“适长沙,观屈原所自沉渊”中的“适”，意思是“到某地去”。
［参考译文］
东野稷凭借驾驭车马的技术见到鲁庄公，他驾车前进后退合乎木匠用来取直的墨线，左右转弯合乎圆规画出的线。庄公认为就是编织花纹图案也不能超过他，命他驾马兜一百个圈子然后返回。颜阖遇见此事，入内拜见（庄公）说：“东野稷的马将要失败了。”庄公默不作声。一会儿，（东野稷）果然失败而回。庄公说：“您怎么知道他会失败呢？”（颜阖）回答说：“他的马气力已经用尽了，还驱赶不停，所以说会失败。”
工倕用手旋转画出的图能超过用圆规与矩尺画出的，他的手指随物而变化，无须用心思量，所以他的心志专一而没有滞塞。忘记脚的大小，什么鞋子都合适；忘记腰的粗细，什么带子都合适；知道忘记是非，心就会舒适；不改变内心的持守，不受外物影响，遇事无不适应。本性与外物是相适应的，不曾不适应，是忘记适应的适应。
二、（2024·新课标Ⅱ卷，改编）阅读下面的文言文，完成题目。
材料一：
文侯受子夏经艺，客段干木①，过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。
（节选自《史记·魏世家》）
材料二：
上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，乃使建成侯吕泽劫留侯，强要曰：“为我画计。”留侯曰：“顾上有不能致者，天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来。上知此四人贤，则一助也。”汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太子侍。四人从太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：“彼何为者?”四人前对，各言名姓。上乃大惊，曰：“吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎?”四人皆曰：“陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来耳。”上曰：“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕，趋去。上起去，罢酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。
（节选自《史记·留侯世家》）
材料三：
论者或曰：“魏文式段干木之闾，秦兵为之不至，非法度之功。虽全国有益，非所贵也。”夫法度之功者，谓何等也？养三军之士，明赏罚之命，严刑峻法，富国强兵，此法度也。六国之亡，皆灭于秦兵。六国之兵非不锐，士众之力非不劲也，然而至于破亡者，强弱不敌，众寡不同，虽明法度，其何益哉？使童子变孟贲之意②，孟贲怒之，童子操刃与孟贲战，童子必不胜，力不如也。孟贲怒，而童子修礼尽敬，孟贲不忍犯也。秦之与魏，孟贲之与童子也。夫力少则修德，兵强则奋威。秦以兵强，威无不胜。却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子，吕后患之，子房教以敬迎四皓而厚礼之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之议，犹魏文式段干木之闾，却强秦之兵也。
（节选自王充《论衡·非韩》）
［注］①段干木：战国初魏国名士。②孟贲：战国时勇士。
2．（对点真题）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A. 燕，同“宴”，指宴饮，成语有“新婚燕尔”，其中的“燕”字意思与此相同。
B. 怪，以……为怪，意动用法，与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法相同。
C. 为寿，向尊长敬酒并祝长寿，《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”的礼仪与此相同。
D. 式，同“轼”，指扶轼，与《周亚夫军细柳》“改容式车”的“式”意思相同。
3．（对点原创）下列对材料中相关词语的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A. “国人称仁”的“称”指“称颂”，与《屈原列传》“皆好辞而以赋见称”的“称”意思相同。
B. “未可图也”的“图”指“图谋”，与《孔雀东南飞并序》“不图子自归”的“图”意思不同。
C. “乃使建成侯吕泽劫留侯”的“劫”指“胁迫，挟持”，与《苏武传》“阴相与谋劫单于母阏氏归汉”的“劫”意思不同。
D. “顾上有不能致者”与《过秦论》“不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士”的“致”意思相同。
4．（对点原创）下列对材料中相关词语的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A. “顾上有不能致者”与《项脊轩志》中“每移案，顾视无可置者”的“顾”意思相同。
B. “今公诚能无爱金玉璧帛”与《师说》中“爱其子，择师而教之”的“爱”意思不同。
C. “令太子为书”与《与妻书》中“吾今以此书与汝永别矣”的“书”意思相同。
D. “四人从太子”与《鸿门宴》中“沛公旦日从百余骑来见项王”的“从”意思不同。
5．（对点原创）下列对材料中相关词语的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A. “愈欲易太子”中的“易”与成语“移风易俗”中的“易”意思相同。
B. “年皆八十有余”中的“有”与《陈情表》中“臣密今年四十有四”的“有”用法、意思相同。
C. “须眉皓白”中的“皓”与成语“皓首穷经”中的“皓”意思不同。
D. “四人前对”中的“前”是名词作动词，与《项脊轩志》中“前辟四窗”的“前”用法不同。
6．（对点原创）下列对材料中相关词语的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A. “四人为寿已毕”中的“毕”指完结，与《阿房宫赋》“六王毕，四海一”的“毕”意思相同。
B. “秦兵为之不至”中的“兵”指军队，与《谏逐客书》“兵强则士勇”的“兵”意思不同。
C. “夫太子敬厚四皓”中的“皓”是形容词作名词，与《种树郭橐驼传》“爪其肤以验其生枯”的“爪”用法不同。
D. “明赏罚之命”中的“明”是使动用法，与《赤壁赋》“侣鱼虾而友麋鹿”的“侣”用法相同。
7．（真题拓展）材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
魏君贤A人B是礼C国人D称仁E上下F和G合H未可图也。
8．（真题拓展）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ）
A. 魏文侯曾经师从子夏学习儒家经艺，他崇礼敬贤，在诸侯之中享有美誉。每次乘车经过名士段干木居住的里巷时，他一定会行礼致意。
B. 汉高祖想废掉太子，改立赵王如意，吕后为此十分恐慌，派人强行要留侯出主意，留侯认为如请到汉高祖景仰已久的四位贤人，将会对太子有利。
C. 四位贤人表示太子仁孝爱士，汉高祖打消了废太子的念头，希望他们好好辅助太子；四人本是留侯亲自招来的，这也是没有另立太子的一个因素。
D. 王充认为，假如有儿童持刀与孟贲相斗，儿童肯定不能取胜；如果儿童对孟贲恭敬有加，孟贲就不忍心伤害，魏国与秦国的情况正与此相类似。
9．（真题拓展）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1） 吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？
译文：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
（2） 却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。
译文：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
10．（真题拓展）王充认为，“太子敬厚四皓，以消高帝之议”犹如“魏文式段干木之闾，却强秦之兵”，请根据材料分析二者的相似之处。（3分）
答：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
【答案】2．A
3．C
4．A
5．C
6．D
7．C E H
8．C
9．（1） 我找你们好几年，你们躲着不见我，现在你们为什么来跟我儿子交往呢?（“辟”“游”各1分，大意2分）
（2） （秦国）退兵还师，不进犯魏国边境的原因，是看重段干木的操守，推崇魏文侯的重礼。（“却”“操”各1分，大意2分）
10．①魏国、汉太子均因力弱而面临险境；②魏文侯、汉太子均通过修德敬贤避开了风险。（答对一点给2分，答对两点给3分）
【解析】
2．A项，结合后文语境“置酒”可知，“及燕”中的“燕”同“宴”，指宴饮，是动词。“新婚燕尔”源自《诗经·邶风·谷风》“宴尔新昏”，“燕”同“宴”,形容安乐的样子。二者意思不同。
3．C项，“意思不同”错误，二者都是“胁迫，挟持”的意思。A项，均为“称颂”义。B项，“图”分别为“图谋”与“预料，料想”义。D项，“致”的意思都是“招致、招引”。
4．A项，“顾”分别为“考虑”“看，回头看”义。B项，“爱”分别为“吝惜”“喜爱”义。C项，“书”的意思都是“信”。D项，“从”分别为“跟从”“率领、带领”义。
5．C项，“意思不同”错误，二者都是“白”的意思。A项，“易”的意思都是“换”。B项，“有”都是通假字，同“又”。D项，第一个“前”是名词作动词，意思是“走上前”；第二个“前”是名词作状语，在此处指在北面。
6．D项，“用法相同”错误。“明”是使动用法，使……明确；“侣”是意动用法，以……为伴侣。A项，都是“完结”义。B项，分别指“军队”“武器”。C项，“皓”形容词作名词，指白发老人；“爪”名词作动词，指用指甲抠、掐。
7．根据句意和句子结构进行判断。
8．“四人本是留侯亲自招来的，这也是没有另立太子的一个因素”曲解文意。由材料二相关信息可知，留侯只是建议吕后让太子去请四位贤人，并非留侯亲自招来四人。
9．（1） “辟”，退避、躲避。“游”，结交、交往。
（2） “却”，后退。操，操守。
10．本题要求分析两个事件的相似之处。分析这两个事件，我们可以发现，汉太子当时面临被废的危机，魏国当时面临被秦国进犯的危机，而这两个危机正如王充在前文提到的，是“力少”造成的，故二者相似之处首先在于均因力弱而面临险境；根据“力少则修德”“却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也”“子房教以敬迎四皓而厚礼之，太子遂安”可知，二者另外一个相似之处在于均通过修德敬贤避开了风险。
［参考译文］
材料一：
魏文侯从子夏那里学习经书六艺，以对待贵客的礼节对待段干木，经过他的里巷时，总是扶着车轼表示敬意。秦王曾想攻打魏国，有人说：“魏国的国君礼待贤人，魏国人称颂他的仁德，魏国上下和睦同心，不可以图谋它。”魏文侯因此在诸侯中获得声誉。
材料二：
汉高祖想要废黜太子,改立戚夫人的儿子赵王如意。吕后惊恐，于是派建成侯吕泽劫来张良，强迫并要挟他道：“为我出谋划策。”张良说:“考虑到皇上不能招来的人，天下有四个。现在您如果能不吝惜金玉璧帛，让太子写一封信，言辞谦恭，安排上安稳舒适的车，再派口才好的人恳切地邀请，他们应当会来。皇上知道这四个人贤能，（能请来这四人）对太子来说是一种帮助。”汉高祖十二年,皇上带领着击败黥布的军队回来，病情更加严重，更加想改立太子。等到宴饮的时候，设置好酒席，太子在旁侍候。那四人跟着太子，他们的年龄都已八十多岁，须眉洁白，衣帽华美。皇上感到奇怪，问道：“他们是干什么的？”四人走上前回答，各自说出姓名。于是皇上大惊说：“我找你们好几年，你们躲着不见我，现在你们为什么来跟我儿子交往呢？”四人都说：“陛下轻慢士人，喜欢骂人，我们讲求义理，不愿受辱，所以惶恐逃跑躲藏起来。我们私下听说太子为人仁义孝顺，谦恭有礼，爱护士人，天下人没有谁不伸长脖子想为太子拼死效力，因此我们就来了。”皇上说：“烦劳诸位始终如一地照护太子。”四人向皇上敬酒并祝他长寿，祝福完毕后，小步快走离去。皇上起身离去，酒宴结束。（皇上）最终没改立太子的原因，根本的就是在留侯帮助下招来的这四个人的功劳。
材料三：
有议论的人说：“魏文侯在段干木的里巷扶着车轼表示敬意，秦军因此不去攻打魏国，并不是法制的功绩。虽然有益于保全国家，但不值得重视。”法制的功绩，指的是什么呢？养活军队的士兵，明确赏罚的法令，严刑峻法，富国强兵，这就是法制。六国覆灭，都被秦国的军队灭亡。六国的军队并非不精锐，士兵的力量也并非不强大，然而到了被打败灭亡的地步，是因为强弱不相当，人口多少不一样，即使明确了法制，那又有什么用处呢？假使小孩违背了勇士孟贲的心意，孟贲发怒，小孩持刀跟孟贲对战，小孩肯定不能取胜，因为力量远远不如孟贲。要是孟贲发怒，而小孩讲究礼节对他非常恭敬，孟贲才会不忍加害。秦国与魏国，就像孟贲与小孩一样。力量弱小就该修养德行，军队强大就该发扬威力。秦国凭借强大的军队，威力无穷战无不胜。（秦国）退兵还师，不进犯魏国边境的原因，是看重段干木的操守，推崇魏文侯的重礼。汉高祖商议想废黜太子，吕后担忧，张良教太子用谦恭的态度去迎请四位白发隐士，并用规格很高的礼节对待他们，太子的地位于是安稳了。太子通过敬重厚待四位白发隐士，来消除汉高祖废掉太子的想法，（这）就像魏文侯在段干木的里巷扶着车轼表示敬意，使强秦的军队撤退一样。