初中语文人教部编版（2024）八年级下册（2024）1 社戏备课ppt课件

这是一份初中语文人教部编版（2024）八年级下册（2024）1 社戏备课ppt课件，共50页。PPT课件主要包含了一个成年人的精神返乡，任务一，感受一段时光，任务二，回忆一出好戏，任务三，认识一群好人，“双喜”，“阿发”，“桂生”等内容，欢迎下载使用。
面对一篇小说，我们该如何真正地“读懂”它？是记住曲折的情节，是分析鲜明的人物，还是品味独特的语言？或许，我们可以从鲁迅先生的《社戏》中找到方法。
有人说，旅行是身体的流浪，而回忆是精神的返乡。今天，跟随迅哥儿的脚步，撑一支长篙，向青草更青处漫溯，去赴一场名为 “童年” 的约会，完成一次成年人的精神返乡。
部编版 初中语文八年级下册
感知旧时江南水乡村民的生存状态，理解当地淳朴、和睦、善良的民风民俗。
理解文中多种表达方式的综合运用，领悟鲁迅作品的语言简洁而富有表现力的特点。
理解课文的儿童叙述视角，体会作者对早年乡村生活的留恋之情，探究作者的写作目的。
（1881—1936年），原名_______，字_______，________（籍贯）人，著名_______________，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的_______。
文学家、思想家、革命家
第一篇白话小说：小说集：散文诗集： 回忆性散文集：杂文集 等。
《热风》《坟》《华盖集》
按照我国民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。在绍兴地区，后来发展为以演戏的形式祭祀，这时候演的戏就称为“社戏”。通常演出于庙台或野台，也有把戏台搭在河水里的，观众岸上、船上都可以看戏。
社，地主也。——《说文》“社”，“礻”表示祭祀，“土”是土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”。
“我”小时候随母归省小住鲁镇平桥村时，夜晚和同村小伙伴航船去赵庄看戏。
提示：抓住小说的三要素（人物、情节、环境）
（1—4）________
（4—30）________
（31—40）________
看社戏是主要内容，故看社戏前的波折、夜航去看社戏途中、看社戏后归航偷豆等情节详写。其他情节与看社戏关系不大，则略写。
重点分析：“随母归省”和“平桥生活”既然是略写，能否删去呢？
①交代了看社戏的时间、地点、缘由。②引出了同去看社戏的乡间的小朋友。③表现与小伙伴一起玩耍的快乐，为下文写看社戏做铺垫。④ 还交代了平桥村的生活是“我”的乐土，也是“我”所深 深怀念的。
重点分析：文章详写“戏前波折”部分有什么好处？阅读5-9段，勾画关键词句，找出看戏前“我”所遇到的波折，以及最后是如何解决的？
①为看社戏做好充分的铺垫；②初步表现双喜等小伙伴热情、能干的特点；
一系列动词的连用，表现了小伙伴们驾船技巧的熟练和勤劳能干的品质，也折射出他们陪“我”去看社戏时的愉快心情。
景物描写，将景物描写的有声有色，烘托出少年们的欢快心情，也为后文的“偷豆”埋下伏笔。
乌黑的是看戏的人家的蓬船
用斑斓的色彩来渲染了看戏前的期待的心情和美好的气氛。
夹杂在水气中扑面的吹来
作者从多个感官角度描绘了一幅优美的江南水乡月夜图，渲染了朦胧、静谧的氛围，烘托了“我”去看社戏时的愉快心情，这优美的景色正是“我”难以忘怀这一夜的重要原因。
比喻 把“淡黑的起伏的连山”比作“踊跃的铁的兽脊”，生动传神地写出了月色中连山的形态；“跑”字化静为动，形象地写出船行速度之快，突出小伙伴们的划船水平高超，表现出“我”自由快乐的心情。
（18）想看铁头老生翻筋斗,但那老生却没翻
（19）想看蛇精和跳老虎,但是等了许多时都不见
（21）最怕看老旦，然而老旦终于出台了，并不停地唱着。
那夜的戏让“我”昏昏欲睡，豆也很普通，那到底是什么好呢？
“我”最难忘的是平桥村的：
它好在童年伙伴间的纯粹快乐：月夜行船时的兴奋，偷豆煮豆时的嬉闹，豆香混着水汽、笑声散在江南的夜色里，是独属于少年的浪漫与野趣。它好在平桥村淳朴真挚的人情：小伙伴们划船陪 “我” 看戏，阿发主动挑自家最好的豆来偷，六一公公不仅不生气，还特意送豆来夸奖我们。这种毫无功利的善意与热情，是城市里从未有过的温暖。它好在江南水乡的诗意氛围：两岸的豆麦、朦胧的月色、悠扬的笛声，构成了一幅充满生机的水乡画卷，让我沉醉在自然与烟火气交融的美好里。 所以，真正让“我”念念不忘的，不是戏的精彩或豆的美味，而是平桥村的人、情、景交织成的整个童年夏夜——那是一段再也回不去的、充满温情与诗意的美好时光。
提示:①××做了……事，表现了……的性格（品质）。②运用了……描写,表现了……的性格（品质）。
假如你来到了平桥村，你愿意和谁交朋友？为什么？
聪明、机灵，为人热情，自信又有担当
“大船？八叔的航船不是回来了么？”
“我写包票！船又大；迅哥儿向来不乱跑；我们又都是识水性的！”
解释铁头老生不肯翻跟斗的原因，体贴和善解人意
“晚上看客少，铁头老生也懈了，谁肯显本领给白地看呢？”
怕他会唱到天明还不完，还是我们走的好罢。
再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的。
这老头子很细心，一定要知道，会骂的。
“是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看，你把我的虾吓跑了!”
且慢，让我来看一看罢。
摘自己家的豆，不说“摘”而说“偷”，只因为瞒着大人。这句话写出了阿发的纯朴、无私、憨厚。
偷我们的罢，我们的大得多呢。
“没有。卖豆浆的聋子也回去了。日里倒有，我还喝了两碗呢。现在去舀一瓢水来给你喝罢。”
罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃。
“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，踏坏了不少。”
“迅哥儿，昨天的戏可好么？”
对于孩子们偷他的豆，六一公公却不苛责，只是责怪他们踏坏了他的豆，可以看出他的善良、宽厚，珍惜劳动果实。
“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货！
对于这个朴实的农民而言，这被认为是发自肺腑的褒奖。六一公公是一个没有文化的淳朴的农民，却这样认真地对待一个小孩敷衍的回答，因为“我”的肯定而自豪。可以看出他的老实厚道的农民本色。
为什么因为我的夸奖，感激起来？
本文写于1922年10月。当时辛亥革命已经过去十余年，但由于革命不够彻底，中国仍处于封建军阀的统治之下，战乱依旧，民不聊生，社会混乱。本文便创作于这一时期。《社戏》选自《呐喊》，和它同期的有《狂人日记》、《阿Q正传》、《故乡》。这些作品有一个共同的特点：通过可爱的故乡与黑暗的社会的对比，表达自己对光明前景的向往和人与人之间淳朴关系的追求。本文选自《呐喊》（《鲁迅全集》第一卷，人民文学出版社2005年版）。有删节。
我在倒数上去的二十年中，只看过两回中国戏，前十年是绝不看，因为没有看戏的意思和机会，那两回全在后十年，然而都没有看出什么来就走了。第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么？我想，看戏是有味的，而况在北京呢。于是都兴致勃勃地跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经喤喤的响着了，用了心，才听到他是说“有人，不行！”
我们退到后面，一个辫子很光的却来领我们到了侧面，指出一个地位来。这所谓地位者，原来是一条长凳，然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三，他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了。走了许多路，忽听得我的朋友的声音道，“究竟怎的？”我回过脸去，原来他也被我带出来了。他很诧异地说，“怎么总是走，不答应？”我说，“朋友，对不起，我耳朵只在冬冬喤喤的响，并没有听到你的话。”后来我每一想到，便很以为奇怪，似乎这戏太不好，——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。
第二回忘记了那一年，我买了一张票，忘了前几年的冬冬喤喤之灾，竟到第一舞台去了。大约一半也因为重价购来的宝票，总得使用了才舒服。打听得第一舞台是新式构造，用不着争座位，便放了心，延宕到九点钟才去，谁料照例，人都满了，连立足也难，我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。……后来出来了一个和尚，又不知道那名角是谁，就去问挤小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，说道，“龚云甫！”我深愧浅陋而且粗疏，脸上一热，同时脑里也制出了决不再问的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点。
我向来没有这样忍耐的等待过什么事物，而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气，这台上的冬冬喤喤的敲打，红红绿绿的晃荡，加之以十二点，忽而使我醒悟到在这里不适于生存了。我同时便机械的拧转身子，用力往外只一挤，觉得背后便已满满的，大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我后无回路，自然挤而又挤，终于出了大门。这一夜，就是我对于中国戏告了别的一夜，此后再没有想到他，即使偶尔经过戏园，我们也漠不相关，精神上早已一在天之南一在地之北了。但是前几天，我忽在无意之中看到一本日本文的书，可惜忘记了书名和著者，总之是关于中国戏的。其中有一篇，大意仿佛
说，中国戏是大敲，大叫，大跳，使看客头昏脑眩，很不适于剧场，但若在野外散漫的所在，远远的看起来，也自有他的风致。我当时觉着这正是说了在我意中而未曾想到的话，因为我确记得在野外看过很好的戏，到北京以后的连进两回戏园去，也许还是受了那时的影响哩。可惜我不知道怎么一来，竟将书名忘却了。至于我看好戏的时候，却实在已经是“远哉遥遥”的了，其时恐怕我还不过十一二岁……（下接课文原文）
“我”非常想去看社戏，但又不能去，于是想象社戏表演的情景，以及看戏人喝豆浆的情景，表现了一个孩子悲伤、失落的情绪。
获准看戏后，“我”的心情就变好了。“忽而”表明孩子的心情易于突变，“轻松”“舒展”与看戏不成的沮丧心情完全不同。“身体也似乎舒展到说不出的大”是夸张手法，形象地表明“我”的心情之好。
这是一个儿童眼中的景物描写，非常富有诗意。“仿佛是踊跃的铁的兽脊似的”是儿童才有的想象；“但我却还以为船慢”表明“我”非常急于到赵庄看社戏，这也是急切心理的表现。
儿童对看戏很有兴趣，但在夜间容易犯困，所以台上戏子的形象变得模糊，这里真切地描写出了儿童看戏时的精神状态，富有童趣。
写出了孩子们去赵庄看戏时途中的愉悦心情，富有浪漫色彩的想象力。
这不是单纯写一群天真无邪的少年驾着轻舟看社戏的故事，而是写一个饱经世事沧桑的都市人回忆自己曾经在故乡的小河上驾着轻舟去看社戏的故事。我们会发现故事后站着一个都市成年人，他有着一双忧郁的眼睛，是对过去的念念不忘，也是对当下的耿耿于怀。
对于这句话，你有没有什么新的理解？
成年后在城市戏园的生活体验
旧时江南水乡的生活体验
这一夜，就是我对于中国戏告了别的一夜，此后再没有想到他，即使偶尔经过戏园，我们也漠不相关，精神上早已一在天之南一在地之北了。
真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。
想一想：作者写不同的看戏经历是要表达些什么？
我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角，罗汉豆，茭白，香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味留存。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。 （鲁迅《朝花夕拾·小引》）
以眼前的戏为写作的由头，反衬早年“社戏”的好看；其实未必真好看，主要是当时当地的民风民俗让“我”神往，“我”在心里的一角永远保持着对家乡的爱、对乡民的爱、对乡村文化的爱。在平桥村，豆也平平，戏也平平，但记忆中所有平桥村温暖良善的人，诗意盎然的环境，值得这位巨匠一次一次的精神返乡。
本文以“社戏”为线索，生动地叙述了“我”十一二岁时在平桥村同小伙伴去赵庄看社戏的经历，刻画了一群朴实可爱的农家少年的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品质，表达了作者对童年美好生活的留恋之情，也流露出作者对劳动人民的深厚感情。