九年级下册鱼我所欲也习题ppt课件

这是一份九年级下册鱼我所欲也习题ppt课件，共28页。PPT课件主要包含了讨厌憎恨，祸患灾难，报告陈述等内容，欢迎下载使用。
任务 1 扫清阅读障碍1. 给下面加点的字注音。一箪( )食 一豆羹( ) 不屑( ) 苟( )得 蹴( )尔
2. 解释下列句子中加点的词语。(1)死亦我所恶 _______________________________(2)故患有所不辟也_______________________________(3)贤者能勿丧耳 _______________________________(4)蹴尔而与之_______________________________(5)妻妾之奉_______________________________(6)是亦不可以已乎_______________________________(7)乞人不屑也 _______________________________(8)此之谓失其本心_______________________________
认为不值得，表示轻视而不肯接受
本性。文中指人的羞恶之心
任务 2 初步感知文本3. 文学文化常识填空。(1)本文的作者_________(约前372～前289)， _________时期_________ 家、政治家、教育家。(2)《孟子》与《_________》《_________》《_________》合称“四书”，对后世的散文创作有极大的影响。
4. 阅读课文，勾画出你认为是本文中心论点的句子，抄写在下面。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
1. 对下列句子朗读节奏的划分，最正确的一项是 (2分)( )A. 所欲有/甚于生者B. 如使人/之所欲/莫甚于生C. 使/人之所恶/莫甚于死者D. 乡为身死/而不受，今为宫室之美/为之
【点拨】A 项，应为“所欲/ 有甚于生者”。B 项，应为“如使/ 人之所欲/ 莫甚于生”。D 项，应为“乡/ 为身死而不受，今/ 为宫室之美为之”。
2. 下列各句中没有通假字的一项是(2分)( )A. 故患有所不辟也 B. 万钟则不辩礼义而受之C. 所识穷乏者得我与 D. 是亦不可以已乎
【点拨】A 项，“辟”同“避”，躲避。B 项，“辩”同“辨”，辨别。C 项，“得”同“德”，感恩、感激；“与”同“欤”，语气词。故选D。
3. 下列句子中，加点词语的意义完全相同的一项是(2分)( ) A. 为宫室之美/由是则可以辟患而有不为也B. 故不为苟得也 /所识穷乏者得我与C. 非独贤者有是心也 /由是则生而有不用也D. 呼尔而与之 /所识穷乏者得我与
【点拨】A 项，为了/ 做。B 项，得到/ 同“德”，感恩、感激。C 项，这/ 这。D 项，给/ 同“欤”，语气词。故选C。
4. 下列句子中，加点词语的古今意义相同的一项是 (2分)( )A. 一箪食,一豆羹 B. 为宫室之美、妻妾之奉C. 万钟则不辩礼义而受之 D. 万钟于我何加焉
【点拨】B 项，古今意义都是“侍奉”。A 项，古义：古代盛食物的一种容器，形似高脚盘/ 今义：豆子。C 项，古义：古代的一种量器/ 今义：计时的器具。D 项，古义：益处/ 今义：增加。故选B。
5. 下列对文学及文化常识的表述，有误的一项是(2 分)( )A. 《孟子》由孟子及其弟子所作，道家经典之一。《生于忧患，死于安乐》《鱼我所欲也》均出自《孟子》。B. “箪”与“豆”均是古代用来盛食物的容器，但样子各不相同。C. “羹”是用肉(或肉菜相杂)调和五味做的粥状食物。D. 孟子认为人有四种“本心”：恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。《鱼我所欲也》中的“本心”指的是羞恶之心。
【点拨】《孟子》是儒家经典之一，不是道家。故选A。
6. 在下列横线上填写相应的句子。(5 分)(1) 《鱼我所欲也》中在孟子看来，即使遇到祸患也会挺身而出的句子是“_________________，_________________”。(2) 作者认为那些见利忘义者敢于“不辩礼义”接受“万钟”的原因是:“_______________________________________?”(3) 孟子认为有些人之所以能做到舍生取义，是因为他们“____________________”“____________________”。
所恶有甚于死者 故患有所不辟也
为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与
所欲有甚于生者 所恶有甚于死者
课内精读 阅读课文，回答问题。7. 用现代汉语翻译下列句子。(4 分)(1) 乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。(2) 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
先前为了“礼义”，宁愿死也不接受施舍，今天却为了所认识的穷困的人感激我而接受它。(2 分)
假使人们追求的东西没有比生命更宝贵的，那么一切能够用来保全生命的手段，有哪一种不能采用呢？(2 分)
8. [教材P49“思考探究一”变式] 文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？(4 分)
文章开头运用了类比推理、比喻论证的方法，将“鱼”比作“生”，“熊掌”比作“义”，由“舍鱼而取熊掌”引出论点“舍生而取义”。(2 分)这样写可以化抽象为具体，化深奥为浅显，由此及彼，通俗易懂，易被读者接受，使文章富有文学趣味。(2 分)
9. 孟子散文的语言有什么特色？请简单概括。(3 分)
①明白晓畅，通俗易懂，很少使用生僻词汇。②大量使用排比句，整散结合。这样写使文章读起来节奏感强，并且富于文采和气势。③善用比喻句，深入浅出地把道理讲得生动有趣。(每点1 分)
课外阅读 阅读下面文言文，回答问题。【甲】见课文《鱼我所欲也》。【乙】子墨子自鲁之齐，即过故人，谓子墨子曰：“今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已。”子墨子曰： “今有人于此，有子十人，一人耕而九人处，则耕者不可以不益急矣。何故？则食者众而耕者寡也。今天下莫为义，则子如①劝我者也，何故止我？”(节选自《墨子·贵义》，有删改)
【丙】律②知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪武卧啮雪与旃③毛并咽之数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝④，羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食⑤不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节⑥牧羊，卧起操持，节旄尽落。(节选自《汉书》，有删改)
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① 如：宜，应当。② 律：指卫律，原是汉朝大臣，投靠匈奴。③旃：同“毡”，一种毛织品。④羝：公羊。⑤廪食：官府供给的粮食。⑥节：符节。缀有牦牛尾的竹竿，古代使者出使时用作凭证。
10. 解释下列句中加点的词语。(3分)(1)呼尔而与之 _________________(2)子不若已_________________(3)白单于_________________
11. 将下面句子翻译成现代汉语。(2分)一人耕而九人处，则耕者不可以不益急矣。
一个人耕种其他九个人闲着，耕种的这一个人不能不更加紧张啊。
12. 丙文中画波浪线的句子有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到下面的横线上。(3分) 天雨雪A武B卧啮C雪D与旃毛E并咽F 之G数日H不死__________________________________________________
13. 甲文中孟子列举“行道之人”“乞人”的行为，所要论述的观点是(1)______________________；乙文中墨子通过(2) ________ 的方法来阐释“为义”的重要性。(2分)
舍生取义(意思对即可)
14. 丙文中苏武的“义”具体体现在哪些方面？请结合丙文内容概括分析。(4分)
忠贞爱国或有民族气节：从“律知武终不可胁”或“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”可以看出；(2 分)意志坚定或宁死不屈：从“律知武终不可胁”或“天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死”可以看出。(2 分)
15. 以下三人各自建立了好友群，并邀请墨子加入。请你结合下面的【链接材料】，说说墨子会接受谁的邀请，并说明理由。 (4分)A. 商鞅 B. 孟子 C. 孙膑【链接材料】子墨子曰：今瞽 ①曰“钜②者白也，黔 ③者黑也”。虽明目者无以易之。兼白黑，使瞽取焉，不能知也。
故我曰瞽不知白黑者，非以其名也，以其取也。今天下之君子之名仁 也，虽禹汤无以易之。兼仁与不仁，而使天下之君子取焉，不能知也。故我曰天下之君子不知仁者，非以其名也，亦以其取也。(选自《墨子》，有删改)①瞽(gǔ)：盲人。②钜：坚硬的铁。③黔：此处指烟灰。
资料卡商鞅：又称卫鞅、公孙鞅，他“少好刑名之学”，入秦后，以强国之术说动秦孝公，主持变法。孙膑：兵家代表人物，主战。他不仅继承并创造性地发展了其先辈孙武的军事理论，而且提出了灵活多变的战略战术思想。
墨子会接受孟子的邀请。(1 分)理由：【链接材料】中，墨子主张君子要能够选择、判断“仁”；《鱼我所欲也》中，孟子主张君子不能失去“本心”。他们都对君子的“仁义之心”提出了要求。而商鞅是主张依法治国的法家代表，孙膑是主战的兵家代表，二者与墨子的思想不一致。所以墨子会接受孟子的邀请。(3 分)
16. 面对“生”与“义”的难题，孟子主张“舍生守义”。其实，人生路上，我们经常会面临各种选择，只有“舍”得起，方能“守”得住。请你从《儒林外史》中的王冕和杜少卿两个人物中任选一位，结合具体情节阐述他的“舍”与“守”。(4分)