高中人教统编版9.1 陈情表精品课件ppt

这是一份高中人教统编版9.1 陈情表精品课件ppt，共32页。PPT课件主要包含了文学常识，整体感知，作品鉴赏，古人讳言“死”，陈情表等内容，欢迎下载使用。
通过诵读和品析《陈情表》中骈散结合、质朴恳切的语言，积累文言词汇与句式
梳理作者陈情递进的逻辑脉络，辨析“孝”与“忠”的矛盾冲突
感受文章真挚动人的情感美与结构缜密的章法美，体会“以情动人”的抒情艺术
理解“以孝治天下”的文化传统及其历史背景，体认孝道精神在中华文化中的价值
同学们，你们有没有遇到过两难的选择？一边是国家的召唤、仕途的坦荡，一边是病榻前的守候、亲情的牵绊。一千七百年前，李密就站在这样的十字路口，面对祖母的养育之恩与朝廷的征召之命，他该如何抉择？今天，让我们走进《陈情表》，感受这份沉甸甸的人伦之情，聆听一位孝孙的真情告白。
成就：博览五经，尤长于《春秋左氏传》。《晋书·孝友传》将他列在首位，誉之“以孝谨闻”。
生平：李密（224—287），字令伯，一名虔，晋犍为武阳（今四川彭山）人。幼年丧父，母何氏改嫁，由祖母抚养成人。后李密以对祖母孝敬甚笃而名扬乡里。师从当时著名学者谯周，初仕蜀汉为尚书郎。蜀汉亡后，晋武帝征他为太子洗马，李密以祖母年老多病、无人供养而力辞，于是作《陈情表》。祖母去世后，方出任太子洗马，迁汉中太守。后免官，卒于家中。
公元263年，蜀汉灭亡，李密成为亡国之臣。晋武帝司马炎建立晋朝后，为了稳定政局、收揽人心，开始起用前朝旧臣。李密因才学出众，先后被任命为郎中、太子洗马，但他因祖母年老病重，无法远行，多次辞谢朝廷征召。面对朝廷的催促和地方官的逼迫，李密写下《陈情表》，向晋武帝陈述自己不能赴任的原因，恳请允许他暂缓出仕，以尽孝道。这篇文章最终打动了晋武帝，使他得以暂缓出仕，直到祖母去世后才重新入仕。
古代文体——表 “表”是古代的一种奏章，多用于臣子向国君陈请谢贺。因为“表”的阅读对象是皇帝，所以呈表人一般态度诚恳，措辞谦恭，内容读来如对面谈心，颇为感人。“动之以情”是这种文体的一个基本特征。此外，这种文体还有自己的特殊格式，如开头要说“臣某言”，结尾常有“臣某诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”之类的话。典范之作如诸葛亮的《出师表》、李密的《陈情表》。
在古代，臣子写给君主的呈文有各种不同的名称，到了汉代，这类文字被分成四个小类，即章、奏、表、议。
「章」是用来谢恩的；「奏」是用来弹劾，即揭发别人的；「表」是用来陈述衷情的；「议」是用来表示不同意见的。当然，关于这些上书的名称和功用，随着不同的时代也有变化。「疏」也是臣下向皇帝陈述政见或有所劝谏的文章，如唐朝魏徵的《谏太宗十思疏》。
结合注释，读准字音，了解大意。
《陈情表》，原题作《陈情事表》，后简称《陈情表》。在此表中，李密陈述自己与祖母相依为命，暂时不能应诏的苦衷，把处境和祖孙间真挚深厚的感情写得婉转凄恻。
结合文章内容及背景，完成下面表格。
叙述自身遭遇的不幸和祖母疾病缠身的困境。
叙述朝廷多次征召的经过及自己进退两难的尴尬处境。
以“孝治”的道理为依据，表明“辞不赴命”的原因——不是保全名节，而是力行圣朝的“孝治”纲领。
恳请晋武帝批准自己终养祖母的请求，并言明先尽孝而后尽忠的赤诚。
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。
〔险衅〕艰难祸患，指命运不好。险，坎坷。衅，祸患。〔夙遭闵凶〕小时候就遭遇不幸之事，指自己幼年父死母嫁。夙，早年。闵凶，忧患凶丧之事。〔见背〕弃我而去，指尊长去世。〔行年〕年岁，年龄。〔舅夺母志〕舅父强行改变了母亲想守节的志向。这是母亲改嫁的委婉说法。
译文：臣李密上言：我因为命运不好，幼年时就遭到不幸。生下来只有六个月，父亲就去世了；长到四岁的时候，舅父强迫我的母亲守节的志向。
帝王（亲王）：崩、千秋、山陵崩诸侯：薨 hōng 大夫：卒士：不禄庶人：死称父母死：见背（父母或长辈去世）、孤露（幼年丧父或父母双亡）、弃养（谓父母死亡，子女不得奉养。）
“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”——《礼记·曲礼》
祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。
〔愍〕怜惜。 〔不行〕不会走路。这里形容柔弱。〔零丁〕孤独的样子。 〔成立〕成人自立。〔鲜〕少。这里是“没有”的意思。〔门衰祚（zuò）薄〕家门衰微，福分浅薄。祚，福分。 〔儿息〕子嗣。
译文：祖母刘氏怜悯我孤单弱小，亲自加以抚养。我小时候经常生病，九岁还不能走路，孤独无靠，直到长大成人。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微没有福泽，很晚才得到儿子。
五服制度是中国礼治中为死去的亲属服丧的制度。它规定：血缘关系亲疏不同的亲属，所穿的丧服是不同的，从丧服上把直系亲属和旁系亲属分五等，亲者服重，疏者服轻，依次递减。五服共分为五类，分别是：斩衰（cuī）、齐衰（zī cuī）、大功、小功、缌（sī）麻。五服之外，则没有了亲缘关系，不用服丧，就叫出服，也叫“出五服”。
外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
〔外无期功强近之亲〕在外没有什么近亲。外，指自己一房之外的亲族。古代以亲属关系的远近确定丧服和服丧的时间。期，穿一年孝服的亲族。功，穿大功服（九个月）、小功服（五个月）的亲族。这都指关系比较近的亲属。强近，勉强算是亲近的。〔应门〕指守候和应接叩门。 〔五尺之僮〕指儿童、小孩子。〔茕茕孑立〕孤单无依靠地独自生活。茕茕，孤单的样子。孑，孤单。〔形影相吊〕身体和影子互相安慰。吊，安慰。〔夙婴疾病〕早已疾病缠身。婴，缠绕。 〔蓐〕草垫子。 〔废离〕停止侍奉而离开（祖母）。
译文：在外面没有比较亲近的亲戚，在家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活，只有和自己的影子相互安慰。而祖母刘氏很早就为疾病所纠缠，经常卧病在床，我侍奉饮食医药，从来没有离开过她。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。
〔逮奉圣朝〕意思是到了晋朝建立。逮，及、至。奉，承奉。圣朝，指晋朝。〔沐浴清化〕（自己）受到晋朝清明教化的润泽。沐浴，这里指承受恩泽。清化，清明的教化。〔前太守臣逵〕从前太守名逵的（姓不详）。 〔察〕经考察后予以推举。〔孝廉〕汉代所设荐举人才的一种科目，推举孝顺父母、品行方正的人。晋时仍保留此制。〔后刺史臣荣〕后来刺史名荣的（姓不详）。刺史，州的最高行政长官，这 里指益州刺史。
〔秀才〕汉代所设选拔人才的一种科目，推举优秀人才。晋时仍保留此制。与科举考试的“秀才”不同。〔供养无主〕供养祖母之事没有人来做。主，主事的人。〔辞不赴命〕辞谢而未接受任命。
译文：到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵，考察后推举臣下为孝廉。接着有刺史荣又举荐我为优秀人才臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。
1. 与“征召”有关的动词：察、举、拜、除、当；
2. 有关的职位名称：孝廉、秀才、郎中、洗马；
3. 说明：“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”；“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”。
察举有考察、推举的意思，又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。《张衡传》：“永元中，举孝廉不行。”《陈情表》：“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。”(汉代避刘秀讳，称秀才为茂才)
诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。
〔拜臣郎中〕任命我为郎中。拜，授官。郎中，尚书省的属官。〔除〕授官。〔洗马〕即太子洗马，太子的侍从官。 〔猥〕谦辞，辱。〔当侍东宫〕承担侍奉太子的职务。东宫，指太子，太子居东宫。〔非臣陨首所能上报〕（皇帝的恩遇）不是我用生命所能报答的。陨首，头落地，指不惜性命。
译文：朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩典，任命我为太子洗马。像我这样出身低微地位卑贱的人，担当侍奉太子的职务，皇帝的恩遇不是我用生命所能报答的。
臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。
〔具以表闻〕（把自己的苦衷）在奏表中一一呈报。闻，使上闻、报告。〔切峻〕急切严厉。〔逋慢〕有意拖延，怠慢上命。逋，逃避。慢，怠慢、轻慢。〔郡县〕指郡县的官员。〔州司〕州官。〔星火〕流星。
译文：我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严厉，责备我逃避命令，有意拖延。郡县长官逼迫催促我立刻上路；州官登门督促，比流星坠落还要急迫。
臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
〔日笃〕一天比一天沉重。笃，病重。〔告诉不许〕向上申诉不被许可。告诉，申诉（苦衷）。〔狼狈〕形容进退两难的窘状。
译文：我很想遵从皇上的旨意赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但向上申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。